Войти
| Бахадур Шах II | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Император Великих Моголов Индии. Король Дели. Бадшах. Шаханшах-э-Хинд | |||||
 | |||||
| 19-й Император Великих Моголов | |||||
| Правление | 28 сентября 1837 г. - 21 сентября 1857 г. | ||||
| Коронация | 29 сентября 1837 г. в Красном форте | ||||
| Предшественник | Акбар II | ||||
| Преемник | Империя упразднена. (Виктория как Императрица Индии ) | ||||
| Родилась | 24 октября 1775 года. Шахджаханабад, Империя Великих Моголов. (современный Старый Дели, Дели, Индия ) | ||||
| Умер | 7 ноября 1862 (1862-11-07) (87 лет). Рангун, Британская Бирма. (современный Янгон, Мьянма ) | ||||
| Похороны | 7 ноября 1862 г.. Янгон, Мьянма | ||||
| Супруги | Ашраф Махал,. Ахтар Махал,. Зинат Махал,. Тадж-Махал | ||||
| Выпуск | Мирза Дара Бахт,. Мирза Могал,. Мирза Фатх-уль-Мулк Бахадур,. Мирза Хиз r Султан,. Мирза Джаван Бахт,. Мирза Шах Аббас,. еще 16 | ||||
| |||||
| Дом | Династия Тимуридов | ||||
| Отец | Акбар Шах II | ||||
| Мать | Лела Бану Бегум | ||||
| Религия | Ислам | ||||
Бахадур Шах Зафар или Бахадур Шах II (персидский : بهادرشاه ظفر) (родился как Мирза Абу Зафар Сирадж-уд-дин Мухаммад ) (24 октября 1775 - 7 ноября 1862) был последним императором Великих Моголов. Он был вторым сыном и стал преемником своего отца Акбара II после его смерти 28 сентября 1837 года. Он был номинальным императором, поскольку Империя Великих Моголов существовала только по названию, а его власть была ограничена. только в обнесенный стеной город Старый Дели (Шахджаханбад ). После его участия в Индийском восстании 1857 г. британцы сослали его в Рангун в контролируемой британцами Бирме (ныне в Мьянме), после того как осудили его по нескольким делам. обвинения.
Отец Зафара, Акбар II, был заключен в тюрьму англичанами, и он не был предпочтительным выбором отца в качестве его преемника. Одна из королев Акбар-шаха, Мумтаз Бегум, заставила его объявить своим преемником ее сына Мирзу Джахангира. Однако Ост-Индская компания изгнала Джахангира после того, как он напал на их жителя в Красном форте, проложив путь Зафару, чтобы занять трон.
Бахадур-шах II возведен на престол 
Эмблема императора в первый год его правления Бахадур Шах Зафар правил Империей Великих Моголов, которая к началу девятнадцатого века сократилась до города Дели и прилегающей территории до Палама. Империя маратхов положила конец Империи Великих Моголов на Декане в 18 веке, а регионы Индии, ранее находившиеся под властью Великих Моголов, были либо поглощены маратхами, либо провозгласили независимость и стали меньшими королевствами. Маратхи установили Шаха Алама II на престоле в 1772 году под защитой генерала маратхов Махададжи Шинде и сохранили сюзеренитет над делами Моголов в Дели. Ост-Индская компания стала доминирующей политической и военной силой в Индии середины девятнадцатого века. За пределами региона, контролируемого Компанией, сотни королевств и княжеств разделили свои земли. Император пользовался уважением в Компании, которая выплачивала ему пенсию. Император разрешил компании собирать налоги с Дели и содержать в нем военные силы. Зафар никогда не интересовался государственным управлением и не имел «имперских амбиций». После индийского восстания 1857 года британцы изгнали его из Дели.
Бахадур Шах Зафар был известным поэтом на урду, написавшим ряд газелей на урду . Хотя некоторая часть его опусов была утеряна или уничтожена во время Индийского восстания 1857 г., большая коллекция сохранилась и была собрана в. Суд, который он утверждал, был домом для нескольких плодовитых писателей урду, в том числе Мирзы Галиба, Дага, Мумина и Заука.
после его поражения, он сказал:
ازیوں میں بو رھےگی جب تک ایمان کی. تخت لندن تک لےگی تیغ ھندوستان کی
Ghaziyoñ meñ bū rahegī takī jab tak imātān остается запах веры в сердцах наших Гази, до тех пор, пока Талвар Индостана будет сиять перед троном Лондона.
Захват император и его сыновья Уильям Ходсон в гробнице Хумаюна 20 сентября 1857 г. 
Бахадур Шах Зафар в 1858 г., сразу после суда и перед его отъездом в ссылку в Бирму. 277>Смелый захват короля Дели капитаном Генри М. Ходсоном из «Коня Ходсона» По мере распространения индийского восстания 1857 г. полки сипаев достигли двора Моголов в Дели. Из-за нейтральных взглядов Зафара на религии, многие индийские короли и полки приняли и объявили его Императором Индии.
12 мая 1857 г. Зафар провел свою первую официальную аудиенцию за несколько лет. В нем приняли участие несколько сипаев, которые, по описанию, обращались с ним «фамильярно или неуважительно». Когда сипаи впервые прибыли ко двору Бахадур-шаха Зафара, он спросил их, почему они пришли к нему, потому что у него не было средств для их содержания. Бахадур Шах Зафар вел себя нерешительно. Однако он уступил требованиям сипаев, когда ему сказали, что они не смогут победить Ост-Индскую компанию без него.
16 мая сипаи и дворцовые слуги убили пятьдесят два европейца, которые были узниками дворца и были обнаружены скрывающимися в городе. Несмотря на протесты Зафара, казни прошли под деревом пипула перед дворцом. Целью палачей, не являющихся сторонниками Зафара, было вовлечь его в убийства. Как только он присоединился к ним, Бахадур Шах II взял на себя ответственность за все действия мятежников. Хотя он был встревожен грабежами и беспорядками, он публично поддержал восстание. Позже считалось, что Бахадур Шах не нес прямой ответственности за массовое убийство, но он, возможно, смог предотвратить это, и поэтому он считался согласившейся стороной во время судебного разбирательства.
Администрация города и его новая оккупационная армия была описана как «хаотичная и беспокойная», которая действовала «бессистемно». Император назначил своего старшего сына Мирзу Могола главнокомандующим своими войсками. Однако Мирза Могол имел небольшой военный опыт и был отвергнут сипаями. У сипаев не было командира, так как каждый полк отказывался подчиняться приказам кого-либо, кроме своих офицеров. Администрация Мирзы Могола не простиралась дальше города. За пределами Гуджара пастухи начали взимать плату за проезд, и прокормить город становилось все труднее.
Во время осады Дели, когда победа англичан стало ясно, что Зафар нашел убежище в гробнице Хумаюна, в районе, который тогда находился на окраине Дели. Войска роты под командованием майора Уильяма Ходсона окружили гробницу, и 20 сентября 1857 года Зафар был взят в плен. На следующий день Ходсон застрелил своих сыновей Мирзу Могола и Мирзу Хизр Султана и внук Мирза Абу Бахт под собственной властью в Кхуни Дарваза, недалеко от ворот Дели и объявил, что Дели захвачен. Сам Бахадур Шах был доставлен в хавели его жены, где похитители отнеслись к нему неуважительно. Когда ему сообщили о казнях его сыновей и внука, бывший император был настолько потрясен и подавлен, что не смог отреагировать.
Испытание было следствием Сепойский мятеж, продолжавшийся 41 день, имел 19 слушаний, 21 свидетель и более сотни документов на персидском и урду с их английскими переводами, были представлены в суде. Сначала предлагалось провести суд в Калькутте, месте, где директора Ост-Индской компании обычно проводили заседания в связи со своими коммерческими делами. Но вместо этого для испытания был выбран Красный форт в Дели. Это было первое дело, которое рассматривалось в Красном форте.
Зафара судили и обвиняли по четырем пунктам:
1) пособничество и подстрекательство к мятежам войск
2) поощрение и оказание помощи различным людям в ведении войны против британского правительства
3) Принятие суверенитета Индостана
4) Причина и соучастие в убийстве христиан.
— Протоколы апреля 1858 г. Суд над Бахадур-шахом Зафаром, «королем Дели»На 20-й день суда Бахадур-шах II защищался от этих обвинений. Бахадур-шах в свою защиту заявил о своей полной незащищенности перед волей сипаев. Сипаи, по всей видимости, ставили его печать на пустые конверты, о содержании которых он совершенно не знал. Хотя император мог переоценить свое бессилие перед сипаями, факт остается фактом: сипаи чувствовали себя достаточно могущественными, чтобы диктовать условия кому угодно. Восемьдесят два года поэт-король подвергался преследованиям со стороны мятежников и не был ни склонен, ни способен обеспечить какое-либо настоящее руководство. Несмотря на это, он был главным обвиняемым в суде за мятеж.
Хаким Ахсанулла Хан, самый доверенный доверенное лицо Зафара, его премьер-министр и личный врач, настаивал на том, что Зафар не участвовал в восстании и сдался англичанам. Но когда Зафар, в конце концов, сделал это, Хаким Ахсанулла Хан предал его, предоставив против него показания в суде в обмен на прощение самого себя.
Уважая гарантии Ходсона на его сдачу, Зафар не был приговорен к смертной казни, но сослан в Рангун, Бирма. Его сопровождали жена Зинат Махал и некоторые из оставшихся членов семьи. В 4 часа утра 7 октября 1858 г. Зафар вместе со своими женами и двумя оставшимися сыновьями отправился в путь в Рангун на телегах с волами в сопровождении 9-го уланского полка под командованием лейтенанта Омманея.
Премьер-министр Индии Манмохан Сингх молится в Мазаре Бахадур Шаха Зафара в Янгоне, Мьянме В 1862 году, в возрасте 87 лет, как сообщается, он заболел. В октябре его состояние ухудшилось. Его «кормили бульоном с ложечки», но к 3 ноября это тоже оказалось затруднительным. 6 ноября британский комиссар Х.Н. Дэвис зафиксировал, что Зафар «явно тонет от полной депрессии и паралича в области горла». Чтобы подготовиться к своей смерти, Дэвис приказал собрать извести и кирпичи, и для его захоронения было выбрано место в «задней части ограды Зафара». Зафар умер в пятницу, 7 ноября 1862 года, в 5 часов утра. Зафар был похоронен в 16:00 возле пагоды Шве Дегон на улице Зивака 6, недалеко от перекрестка с дорогой Шве Дегон в Янгоне. Храм Бахадур Шаха Зафар Дарга был построен там после восстановления его гробницы 16 февраля 1991 года. Дэвис, комментируя Зафар, описал свою жизнь как «очень неопределенную».
Предполагаемая фотография Зинат Махал Бегум, его супруги 
Сыновья Бахадур Шаха Зафара. Слева - Джаван Бахт, а справа - Мирза Шах Аббас. У Бахадур-шаха Зафара было четыре жены и множество наложниц. Его женами были:
У него было двадцать два сына, в том числе:
У него было не менее тридцати двух дочерей, включая:
Многие отдельные s утверждают, что являются потомками Бахадур Шаха Зафара, живущими в таких местах по всей Индии, как Хайдарабад, Аурангабад, Дели, Бхопал, Калькутта, Бихар и Бангалор. Однако эти утверждения часто оспариваются.
Панорама, показывающая имперскую процессию в честь праздника Ид-уль-Фитр с императором на слоне до слева и его сыновья справа (24 октября 1843 г.) Бахадур Шах Зафар был набожным суфием. Он считался суфием Пир и привык принимать мюридов или учеников. Газета Delhi Urdu Akhbaar описала его как «одного из ведущих святых эпохи, одобренного божественным судом». До своего воцарения он жил как «бедный ученый и дервиш », в отличие от трех своих царственных братьев, Мирзы Джахангира, Салима и Бабура. В 1828 году, за десять лет до того, как он унаследовал трон, майор Арчер сказал, что «Зафар - человек худощавого телосложения и роста, в простой одежде, почти доходящий до подлости». Внешне он похож на бедного мунши или учителя языков ".
Один из многих Алам (флагов) Империи Великих Моголов.Как поэт, Зафар впитал высшие тонкости мистических суфийских учений. Он также был сторонником магической и суеверной стороны ортодоксального суфизма. Как и многие его последователи, он считал, что его положение как суфийского пира и императора наделяет его духовной силой. из его последователей укусила змея, Зафар попытался вылечить его, дав «печать Безоара » (каменное противоядие от яда) и немного воды, которой он подышал этому человеку, чтобы он выпил.
Император твердо верил в та'авиз или чары, особенно в качестве паллиативного средства для его постоянной жалобы на груды или для отражения злых чар. Во время болезни он сказал группе суфийских пиров, что некоторые из его жен подозревали, что кто-то околдовал его. Он попросил их предпринять некоторые шаги, чтобы снять все опасения по этому поводу. считать. Группа написала заклинания и попросила императора смешать их с водой и выпить, чтобы защитить его от зла. Группа пирсов, чудотворцев и индуистских астрологов всегда поддерживала связь с императором. По их совету он приносил в жертву буйволов и верблюдов, закапывал яйца и арестовывал предполагаемых черных магов, а также носил кольцо, которое лечило его несварение желудка. Он также пожертвовал коров бедным, слонов в суфийские святыни и лошадей хадимам или духовенству Джама Масджида.
В одном из своих стихов Зафар прямо заявил, что и индуизм, и Ислам разделял ту же суть. Эта философия была реализована его двором, который олицетворял собой мультикультурную составную индуистско-исламскую культуру Великих Моголов.
Поэма, написанная Зафаром, датированная 29 апреля 1844 г. Он был плодовитым урду Поэт и каллиграф. Он написал следующую Газель (Видео поиск ) как свою собственную эпитафию. В своей книге Последний Великий Могол, Уильям Далримпл утверждает, что, по словам лахорского ученого Имрана Кхана, начало стиха umr-e-darāz māńg ke («Я попросил долгая жизнь ») не был написан Зафаром и не фигурирует ни в одной из работ, опубликованных при жизни Зафара. Стих предположительно был написан Симабом Акбарабади.
| Оригинальный урду | Транслитерация Деванагари | Римская транслитерация | Английский перевод |
|---|---|---|---|
لگتا نہیں ہے مِرا اُجڑے دیار میں. لاناب نیی.. بلبل کو پاسباں سے نہ صیاد سے گلہ. قسمت میں قید لکھی تھی فصل بہار میں.. کہہ دو ان حسرتوں سے کہیں اور جا بسی. اتنی جگہ کہاں ہے دل داغدار میں.. اک شاخ گل پہ بیٹھ کے بلبل ہے شادماں. کانٹے بچھا دیتے ہیں دل لالہ زار میں.. عمر دراز مانگ کے لائے تھے چار دن. دو آرزو میں کٹ گئے, دو انتظار میں.. دِن زندگی کے ختم ہوئے شام ہوگئی. لا کے ائوں سوئیں گے نج مزار میں.. نا میں.. | लगता नहीं है जी मेरा उजड़े दयार में. किसकी बनी है आलम-ए-नापायेदार में.. बुलबुल को पासबाँ से से गिला. क़िस्मत में क़ैद लिखी फ़स्ल-ए- बहार में.. कह दो इन हसरतों से कहीं और जा बसें. इतनी जगह कहाँ है-ए-दाग़दार में.. इक शाख़-ए-ग ुल पे बैठ के बुलबुल है शादमाँ. काँटे बिछा दिये-ए-लालाज़ार में.. उम्र-ए-दराज़ माँगके लाए थे चार दिन. दो आरज़ू में कट गए, दो इन्तज़ार में.. दिन ज़िन्दगी के ख़त्म हुए शाम हो गई. फैला के पाँव सोएँगे कुंज-ए-मज़ार में.. कितना है बदनसीब «ज़फ़र ″ दफ़्न के लिए. दो गज़ ज़मीन भी न मिली कू -ए-यार में.. | lagtā nahīń hé jī mérā ūjař'é dayār méń. kiskī banī hé ālam-e-nā-pāyedār méń.. būlbūl ko pāsbāń se na gilisyād мен каид лихи тти фасл-э-бахар мен.. каэх до ин хассретон се кахин аур я басьэнь. итни джагех кахань хе дил-э-дагдар мен.. ик ш -gūl pe baiTh ke būlbūl hé shādmāń. kānTe bichā diye héń dil-e-lālāzār méń.. умр-э-дараз māńg ke lāye tthe chār din. do ārzārzā 145>. din zindagī ke Khatm hué shām ho gayī. p'hailā ke pāoń soyeń-ge kūńj-e-mazaar méń.. kitnā hé bad-naseeb zafar dafn ke liye. do gaz zamīn bhī na milī kū-e-yār méń. | Мое сердце не имеет покоя в этой разоренной земле. Кто когда-либо чувствовал себя реализованным в этом бесполезном мире?.. Соловей не жалуется ни на часового, ни на охотника. Судьба распорядилась тюремным заключением во время весеннего урожая.. Скажи этим стремлениям обитать в другом месте. Какое место для них есть в этом запятнанном сердце?.. Сидя на цветочной ветке, соловей радуется. Он рассыпал колючки в саду моего сердце.. Я просил долгой жизни, я получил четыре дня. Два прошли в желании, два в ожидании... Дни жизни прошли, наступил вечер. Я буду спать, вытянув ноги, в моей могиле.. Как несчастен Зафар! Для его погребения. не должно было быть даже двух ярдов земли на земле его возлюбленной... |
Зафар был изображен в пьесе «1857: Эк Сафарнама», действие которой происходило во время Индийское восстание 1857 г., автор Джавед Сиддики. Его поставили в Пурана Кила, крепостные стены Дели Надира Баббар и Национальная школа драмы Репертуарная труппа в 2008 году. Черно-белый фильм на хинди-урду. Лал Куила (1960), режиссер Нанабхай Бхатт, широко представил Бахадур Шаха Зафара. Телесериал "Бахадур Шах Зафар" вышел в эфир на Дурдаршане в 1986 году. Ашок Кумар сыграл в нем главную роль.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Бахадур Шахом II. |
 | Викиисточником есть текст Британской энциклопедии 1911 года статьи Бахадур Шах II.. |
 | Викицитатная цитата содержит цитаты, относящиеся к: Бахадур Шах Зафар |
| Бахадур Шах Зафар Династия Тимуридов | ||
| Царские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Акбар II | Император Великих Моголов. 1837–1857 | Преемник. королева Виктория. как императрица Индии |
