Войти
 Семья Бадага в Нилгири-Хиллз, 1909 г. | |
| Языки | |
|---|---|
| Бадага |
Бадаги празднуют праздник Хета Хабба Бадуга - это народы, проживающие в районе Нилгири в Тамил Наду, Индия. По всему округу бадуга живут почти в 400 деревнях, называемых хатти. Бадаги говорят на языке под названием бадугу.
Имя Бадага, означающее «северянин», происходит от древнегреческого каннада Бадагана, что означает «Север». Во времена британцев считалось, что они произошли от лингаятов беженцев, поселившихся в нильгиритах в начале 12 века. По словам американского антрополога Пола Хокингса, чьи исследования Бадага охватывают почти шесть десятилетий, «племя (Бадага), несмотря на его отрывочную историю, является столь же коренным для нильгиритов, как и англичане для Британии».
Они утверждают, что происходят от семи братьев и сестер, живущих на холмах Таламалай. После того как они сбежали от мусульманского правителя, пытавшегося изнасиловать их сестру, они поселились в разных частях Нильгири. Второй брат, Хетаппа, работал на улице, когда два тода изнасиловали его жену и забрали его имущество. Он обратился за помощью к двум Баялуру, которые согласились помочь ему, если они выйдут замуж за двух его дочерей. Они убили тода, и жители деревни в то время утверждали, что произошли от дочерей Баялуру и Бадага.
По всему округу бадуга живут почти в 400 деревнях, называемых Хатти.
Тунду (кусок белой ткани) и Сили составляют неотъемлемую часть одежды женщин бадугу.
Бадуга женятся внутри своего сообщества и следуют своим собственным брачным традициям. Их важный праздник - Девва Хабба. Девва Хабба дает важные сведения о происхождении бадуга. У них есть определенные правила и предписания, которым необходимо следовать при реализации своих культурных ритуалов с момента рождения ребенка и следуют таким функциям, как половое созревание, брак, церемония наречения, беременность на седьмом месяце, новоселье и, наконец, смерть.
Они поклоняются своим семи предкам-основателям под именем Хетаппа или Хета.
В начале 1900-х годов они, как известно, приносили очень торжественные клятвы в храме Шри Мариамман. Для этого они купались, приносили кокос и фрукты и убивали животное. Голову они кладут на ступеньку алтаря, и с семи футов они подходят к ступеням храма и тушат свет, сияющий перед идолом. Даже британские судьи в суде также придерживались этой практики и время от времени посылали свидетелей для проведения этого ритуала вместе с должностным лицом суда, чтобы убедиться, что они говорят правду. Даже сегодня они очень почитают Шри Мариамман: в апреле они отмечают автомобильный фестиваль в храме Шри Мариамман в Ути, когда они тянут машину с изображением Шри Мариаммана под музыку и танцы.
На языке бадага говорит сообщество бадуга. Этот язык тесно связан с каннада. LACITO в Париже хранит множество разнообразных историй и песен о бадуге, собранных за последние два десятилетия.
Некоторые бадаги стали чиновниками в различных частях правительства Индии. Бывший депутат Лок Сабха, покойный Smt. Аккамма Деви была первой женщиной бадага, окончившей колледж, и представляла избирательный округ Нилгирис Лок Сабха с 1962 по 1967 год. Белли Лакшми Рамакришнан М.А. была первой женщиной-бадагой, получившей образование в области социальной работы, и впоследствии стала первой женщиной. официально зарегистрированный сотрудник Департамента здравоохранения и социального обеспечения штата Тамил Наду.
Существует давняя потребность восстановить статус Бадага в списке Зарегистрированные племена согласно Конституции Индии. Бадаги были в списке племен во время британского правления согласно переписи 1931 года. После обретения независимости бадуги были включены в список зарегистрированных племен во время переписи 1951 года, но позже были удалены.
