Войти
| Церковь в Бакларане | |
|---|---|
| Национальная святыня нашей Матери вечной помощи | |
| Редемптористская церковь | |
| Pambansáng Dambana ng Laging Saklolo | |
 фасад в неороманском стиле | |
  Церковь Бакларан | |
| 14 ° 31′53 ″ N 120 ° 59′35 ″ E / 14,531411 ° N 120,9930539 ° E / 14.531411; 120.9930539 | |
| Местоположение | Параньяке, Метро Манила |
| Страна | Филиппины |
| Конфессия | Католик |
| Религиозный институт | Редемптористы |
| Веб-сайт | baclaranchurch.com |
| История | |
| Статус | Национальная святыня |
| Посвящение | Богоматерь Вечной Помощи |
| Посвященная | 5 декабря 1958 (1958 г.) -12-05) |
| Архитектура | |
| Функциональное состояние | Активный |
| Архитектор (-и) | Сезар Хомеро Р. Кончио, старший |
| Стиль | Модерн романский |
| Строительство | 11 января 1953 (1953-01-11) |
| Завершено | 5 декабря 1958 (1958-12-05) |
| Технические характеристики | |
| Вместимость | 2000 сидя. 9000 стоя |
| Длина | 350 футов (110 м) |
| Ширина | 118 футов (36 м) |
| Высота | 71 фут (22 м) |
| Площадь пола | 54564 квадратных фута (5069,2 м) |
| Количество шпилей | 1 |
| Материалы | Глыбы, сталь, цемент |
| Колокола | 24 |
| Администрация | |
| Епархия | Параньяк |
| Провинция | Манила |
| Духовенство | |
| Епископ (ы) | Мос t Преподобный Джесси Э. Меркадо, DD STL |
| Rector | Rev. Пт. Викторино А. Куэто, S.Th.D., CSsR |
 | |
Национальный храм Нашей Матери Вечной Помощи (Филиппинец : Pambansáng Dambana ng Ina ng Laging Saklolo), также известная как Редемптористская церковь и в просторечии Бакларанская церковь, является известной национальной святыней, посвященной Богоматери Вечной Помощи вдоль бульвара Рохас в Бакларан, Параньяке, городе в южной части Метро Манила, столицы Филиппин.
В церкви хранится икона из Наша Мать Вечная Помощь, и она является одной из крупнейших Марианских церквей на Филиппинах. «Преданность нашей Матери вечной помощи» популярна среди филиппинских католиков и вызвала толпы преданных, которые каждую среду наводняют церковь, чтобы присутствовать на мессе и молиться новене. Наша Мать вечной помощи. В Маниле среды обычно называют «днем бакларана» из-за перегруженных дорог, по которым паломники идут к святыне.
Первоначальная икона, помещенная над главным алтарем, пришла из Германии и прошла через Ирландию и Австралию до священников редемптористов. Приказ доставил его на то, что было тогда Соединенными Штатами территорией Филиппинских островов в 1906 году. На нем папский герб в задней обшивке.
Начиная с праздника Непорочного зачатия 1958, святыня была уполномочена Святым Престолом оставаться открытой 24 часа в сутки в течение всего года. Сама святыня была благословлена Папой Иоанном Павлом II во время его первого апостольского визита в Метро Манила в 1981 году. Храмовый комплекс служит штаб-квартирой Вице-провинции Манилы Конгрегации Святейшего Искупителя, в то время как Провинция Редемптористов Себу находится в Себу. Нынешним настоятелем святыни является преподобный о. Викторино Куэто, C.Ss.R. Святилище отмечает свой ежегодный праздник 27 июня, в день литургической иконы.
икона, закрепленная над главным алтарем, который покрыт ciborium.Согласно Конференции католических епископов Филиппин, Святыня и прилегающий к ней монастырь были первоначально посвящены Святой Терезе из Лизье ; грот статуя святой на территории святилища увековечивает ее покровительство.
Первые редемптористы прибыли на Филиппины в 1906 году и основали общину в Опоне, Себу Ирландцы и австралийцы Редемптористы пришли в Манилу в 1900-х годах. Сообщество редемптористов сначала отправилось в приход Малате в 1913 году, где у них была небольшая популярная святыня нашей Матери вечной помощи.
В 1932 году община переехала в Бакларан. Преподобный Fr. Денис Гроган, C.Ss.R., строитель, был посвящен святой Терезе и сделал ее покровительницей церкви и приходского дома. Однако семья Инчаусти, давние сторонники и друзья, пожертвовали высокий алтарь при условии, что в нем будет храниться икона Богородицы Вечной Помощи. Когда церковь открылась, святыня стала очень популярной.
Священники-редемптористы заменили икону «Мать вечной помощи» увеличенной версией, чтобы вместить растущее число преданных.
Во время японской оккупации Филиппин во время Второй мировой войны вторгшиеся японские войска захватили церковь, и прихожане были разогнаны. Священники Австралии и Новой Зеландии были похоронены в концентрационном лагере Университета Филиппин - Лос-Баньос. Икона была вывезена из храма и передана на хранение семье; позже их дом был сожжен и подвергнут обыску в конце оккупации. Первоначально икона считалась утерянной, пока брат Де Ла Саль не нашел ее среди других ценных артефактов, захваченных японцами и оставленных в тюрьме Старого Билибида.
Вопреки распространенному мнению, Вечная помощь Новена возникла не в Бакларане, а в Редемптористской церкви Святого Климента в Ла-Пасе, город Илоило, которая отмечается 6 мая 1946 года. Илонггос иконе австралийский редемпторист преподобный о. Джерард О'Доннелл, CSsR представил новену Бакларану. Лингвист преподобный о. Лео Дж. Инглиш, C.Ss.R. провел первую Бакларан Новену с 70 участниками в среду, 23 июня 1948 года, в результате чего в среду прозвали «День Бакларана».
Нынешняя Современная романская церковь - третья, построенная на том же месте. Он был спроектирован архитектором Сезаром Кончио. На строительство потребовалось шесть лет, потому что большая часть денег поступала за счет небольших пожертвований - предложение с кафедры составляло 10 филиппинских сентаво в неделю - которые часто заканчивались, требуя прекращения строительства. Первый камень в фундамент был заложен 11 января 1953 года, а 1 декабря 1958 года была освящена новая церковь. Церковь была освящена 5 декабря 1958 года и с тех пор открыта круглосуточно.
В начале 1970-х годов кардинал-архиепископ Краковский Кароль Войтыла отслужил мессу в святыне во время короткая неофициальная остановка в Маниле. В 1981 году Войтыла в роли Папы Иоанна Павла II вернулся в Храм в рамках своего апостольского визита на Филиппины.
Храм был особенно убежищем для нескольких компьютерных инженеров из Комиссии по выборам во время спорных досрочных выборов 1986 года. Тридцать пять технических специалистов, которые работали с электронным быстрым подсчетом COMELEC, устроили забастовку из своей штаб-квартиры в Филиппинском международном конференц-центре в знак протеста против предполагаемых избирательных мошенничество со стороны сторонников диктатора президента Фердинанда Маркоса. Первая леди Маркоса, Имельда была благодетельницей святыни, часто приводя туда своих детей для проведения Visita Iglesia во время Страстной недели.
В 2015 году была построена колокольня в рамках плана реконструкции святыни. Структура, в которой находится 24-колокольный карильон, отлитый из всемирно известной колокольни Грассмайр, была освящена 8 сентября того же года Луисом Антонио Кардиналом Тагле, архиепископ Манильский. Это первый раз с момента постройки в Святыне колокольни. Колокола карильона автоматически запрограммированы так, чтобы они звонили за 15 минут перед каждой мессой или новенской службой.
Неф храма, обращенный на восток к главному алтарю. 
Церковь снаружи. Современное, Современное романское здание имеет полное вместимость 2000 человек, но до 11000 человек (включая стоящих ) могут поместиться внутри во время мессы. Приблизительно 120 000 преданных в настоящее время связаны с Храмом.
Колокольня, на четырех сторонах которой изображены мозаики иконы, построена ближе к бульвару Рохас, на некотором расстоянии от Святыни. На его базе также находится кофейня Sinirangan.
Святилище находится на территории прихода Санта-Рита-де-Кашиа, в нескольких кварталах от церкви редемптористов. Оба являются частью викариата Санта-Рита-де-Каша в епархии Параньяке. Храм расположен вдоль бульвара Рохас в Бакларан, Параньяке-Сити, Метро Манила. Он в основном финансируется за счет пожертвований и пожертвований массовых намерений от филиппинцев в стране, а также зарубежных филиппинцев, и, в свою очередь, финансирует благотворительные социальные программы для бедных.
Когда первые редемптористы обосновались в Бакларан они настаивали на том, что церковь, помимо их монастыря, станет не приходом, а миссионерской станцией, чтобы освободить их от сакраментальной работы, за исключением Евхаристии и Примирения. Редемптористы выбрали эту схему, чтобы сконцентрироваться на воспитании преданности Нашей Матери Вечной Помощи, совершении таинства примирения и возложении миссий, особенно на бедных в Маниле и регионе Тагалог.
Канонический закон Католическая церковь определяет святыню как «церковь или другое священное место, которое, с одобрения местного ординария, по причине особой преданности, часто посещается верующими как паломниками (Кан. 1230). Канонический закон объясняет, что значит быть святыней: «Как святыни, средства спасения должны быть более доступны для верных: усердным провозглашением слова Божьего, подходящим поощрением литургической жизни, особенно посредством празднования Богослужения. Евхаристия и покаяние, а также поощрение одобренных форм народной преданности »(Кан 1234 § 1). «В святынях или в прилегающих к ним местах следует выставлять и тщательно охранять подношения народного искусства и религиозных обетов» (Кан. 1234 § 2).
Услуги одновременной передачи на Radyo Veritas 846 каждую первую среду каждого месяца.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Бакларанской церковью. |
