Войти
| генерал-майор. Аунг Сан | |
|---|---|
| အောင်ဆန်း | |
 | |
| Премьер из Британская королевская колония Бирмы | |
| В должности . 26 сентября 1946 - 19 июля 1947 | |
| Предыдущий | |
| Преемник | У Ну (как премьер-министр ) |
| Президент Антифашистской лиги Народной свободы | |
| Действующий . 27 марта 1945 - 19 июля 1947 | |
| Предыдущий | Созданный офис |
| Преемник | У Ну |
| Военный министр в Государстве Бирма 、 Заместитель премьер-министр | |
| На должности . 1 августа 1943 г. - 27 марта 1945 г. | |
| Предшествовал | Создан офис |
| Преемник | Офис упразднен |
| Генеральный секретарь Коммунистической партии Бирмы | |
| В офисе . 15 августа 1939 - 1940 | |
| Предшественник | Создан офис |
| Преемник | Такин Соэ |
| Личные данные | |
| Родился | Хтейн Линь. (13 ф евраля 1915) 13 Февраль 1915 г.. Натмаук, Магве, Британская Бирма |
| Умер | 19 июля 1947 года (1947-07-20) (32 года). Рангун, Британская Бирма |
| Причина смерти | Убийство |
| Место упокоения | Мавзолей мучеников, Мьянма |
| Национальность | Мьянма |
| Политическая партия | Антифашистская лига народной свободы. Коммунистическая партия Бирмы. Социалистическая партия Бирмы. Общество Тхакин. |
| Супруг (а) | Кхин Чжи (m.1942) |
| Дети | Аунг Сан Оо. Аунг Сан Лин. А Санунг Су Чжи. Аунг Сан Чит |
| Родители | У Пха ( отец) (Ашо Чин). Дау Суу (мать) (Мьянма) |
| Родственники | Ба Вин (брат). Сейн Вин (племянник). Александр Арис (внук). Ким Арис (внук) |
| Alma mater | Университет Рангун. Йенанъяун Средняя школа |
| Род занятий | Политик, генерал-майор |
| Подпись |  |
| Военная служба | |
| Верность | Армия незав Национальная армия Бирмы. Национальная армия Бирмы. Императорская армия Японии. |
| Ранг | Генерал-майор аль (высшее военное звание в то время) |
Аунг Сан (бирманский : ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်း; MLCTS : aung hcan:, произносится как ; 13 февраля 1915 - 19 июля 1947) был бирманским политиком и революционером. Его часто считают человеком, наиболее ответственным за обеспечение независимости Бирмы от британского правления, но он был убит за шесть месяцев до обретения независимости. На протяжении всей своей жизни он находился в стремлении к независимости Бирмы: он был студентом, находился под своим коммунизмом и социализма ; когда он некоторое время работал с японскими военными, он находился под условиями фашизма ; но до окончания Второй мировой войны он отверг эту идеологию и продвигал социал-демократическую политику, отмеченную мультикультурализмом и секуляризмом. Он считается основателем Вооруженных сил Мьянмы и считается отцом нации современной Мьянмы. Аунг Сан, ласково известный как «Богйок» (генерал-майор ), все еще широко восхищается бирманцами, и его имя до сих пор используется в бирманских политических кругах.
На всей протяженности своей жизни АС основана на многоступенчатом управлении. На первом курсе университета он был избранным в исполнительный комитет Рангунского университета и работал редактором его газеты. Позже, после написания скандальной редакционной статьи и временного исключения из университета, он был избранным президентом студенческого сообщества Рангунского университета и Всебирманского студенческого сообщества. После окончания университета он посвятил себя работе с революционными группировками: он присоединился к Такинскому обществу, использовав его генеральным секретарем, и основал Коммунистическую партию Бирмы и Бирму. Социалистическая партия.
Незадолго до начала Второй мировой войны он бежал из Бирмы и присоединился к японской армии с целью сотрудничества с ними для создания Бирмы. Преследуя эту цель, он завербовал небольшое ядро бирманских революционеров, позже известных как Тридцать товарищей, и служил военным министром в местном японском марионеточном правительстве. После недовольства японцами ближе к Второй мировой войне он перешел на другую сторону и объединил свои силы с силами союзников под руководством Великобритании для борьбы против японцев. После окончания Второй мировой войны он добился независимости Бирмы от Британии, убедил многие этнические меньшинства присоединиться к его новой стране и сформировал кабинет, широко отражал этническое и религиозное разнообразие стран. Он служил 5-м премьер-министром Британской коронной колонии Бирмы с 1946 по 1947 год, и его партия, Антифашистская народная лига свободы, получила большинство в 1947 году. Бирманские всеобщие выборы, но он и большая часть его кабинета были убиты незадолго до того, как страна сталаой. Один из его политических оппонентов, У Со, был предан суду и повешен за это преступление, но альтернативные теории о виновных были популярны со времени убийства Аунг Сана до наших дней.
Дочь Аунг Сан, Аунг Сан Су Чжи, государственная женщина, политик и лауреат Нобелевской премии мира. Сейчас она государственный советник Бирмы и ее 20-й (и первая женщина) министр иностранных дел в кабинете Вин Мьинт.
Отцом Аунг Сана по отцовской линии был У Дэ Ко [a Чин имя]. Бабушкой Аунг Сана по отцовской линии была До Ту Са, чья семья проследила свою родословную от королевской семьи Языческого королевства через его последнего короля, Наратихапат.
У Дау Ту Са было несколько кузенов, которые работали внутри правительство последнего бирманского королевства. Один из ее кузенов, Бо Мин Маунг, был королевским казначеем во время правления короля Миндона. Король Миндон наградил Бо Мин Маунга титулом «Махар Мин Чжо Мин Хтин»: почетным титулом, похожим на рыцарское звание, выражающим благосклонность короля, дарованного тем, кто не является близкими родственниками бирманской королевской королевы. Он имел репутацию мягкого и мягкого человека.
У Бо Мин Маунга был младший брат, Бо Мин Яунг. Бо Мин Яунг умер до того, как родился Аунг Сан, но рассказы До Ту Са о немали оказали большое влияние на Аунг Сана, поскольку он однажды написал, что именно они убедили его в начале своей жизни стать бирманским националистом.
Бо Мин Яунг запомнился Доу Тху Са как известный в той местности, где он жил, за то, что он был красивым, сильным, хорошим, хорошим, хорошим владением мечом. Король Миндон нанял его дипломатическую службу, и во время правления последнего короля Бирмы, Тибау, он был назначен управлять регионом Мио Лу Линь, недалеко от северной стороны Пегу. Горный хребет в Верхней Бирме. Узнав об отречении короля Тибо и последующем изгнании в западную Индию после краткой Третьей англо-бирманской войны в 1885 году, он рассердился и решил сопротивляться британцам.
Бо Минь Яунг начал свое восстание, собрав местных солдат из региона, которым он управлял, взяв имя «Король Швелаяунг» (Король «Золотая Луна»). Он взял под свой базовый контроль возле горы Мьинт Ма и построил здесь временный дворец и деревянный форт, совершая набеги и атаки на близлежащие британские войска. В конце концов давление британцев заставило его покинуть эту базу и перебраться в район Таунгдвинги (теперь в дивизии Магуэя ). Он построил форт недалеко от Лей Тайнг Сина, в 22 милях от места, где родился Аунг Сан.
Бо Мин Яунг продолжал атаковать британские силы в этом районе, но в конце концов британцы победили и захватили его. После его поимки главный британский офицер (которого Дау Тху Са называет «капитаном Гиан Доу») сказал ему, что они освободили его и позволят ему быть губернатором Таунгдвинги, если он согласится прекратить борьбу с британцами, но Бо Минь Яунг отказался, сказав, что он не будет поклоняться иностранцам, как если бы они обладали властью бирманской королевской семьи. После этого отказа британские солдаты обезглавили Бо Мин Яуна.
Некоторые источники сообщают об отношениях Бо Мин Яуна с Аунг Сан по-разному, утверждая, что он был дедушкой по отцовской линии, а не кузеном его бабушки по отцовской линии.
Родителями Аунг Сана были У Фар и До Су. У Фар был очень замкнутым и замкнутым. По словам Аунг Сана, У Фар изучал право и сдал свой экзамен на адвоката третьим в своем классе из 174 человек, но после того, как его образование закончилось, он больше не работал юристом, вместо этого сосредоточившись на ведении бизнеса. У Фар умер в возрасте 51 года, когда Аунг Сан учился в 8 классе.
Аунг Сан родился в маленьком городке Натмаук, округ Магвей, 13 февраля 1915 года. Семья считалась представителем среднего класса. Он младшим из девятиев и сестер: у него было три старших сестры и пять старших братьев. Имя Аунг Сан, «Аунг Сан», дал ему один из его старших братьев, Аунг Тан. Аунг Сан получил начальное образование в буддийской монастырской школе в Натмауке, но он перешел в Йенангьяунг в 4 классе, потому что его старший брат, Ба Вин, стал директором средней школы.
Аунг Сан редко говорил до восьми лет. В подростковом возрасте он часто часами читал и думал в одиночестве, не отвечая на окружающих. В юности он вообще не заботился о своей внешности и одежде. В своих первых статьях, опубликованных в разделе «Мнения» журнала «Мир книг», он выступает против идеологии индивидуализма западного, поддерживаемой У Таном, в пользу социальной философии, основанной на «стандартизации человеческой жизни». Позже Аунг Сан подружился с У Таном благодаря их взаимной дружбе с У Ну.
Портрет редакционного комитета журнала Oway 1936 года После того, как Аунг Сан поступил в Рангунский университет в 1933 году, он быстро стал студенческий лидер. Он был избранным в исполнительный комитет Союза студентов Рангунского университета (RUSU). Затем он стал редактором журнала RUSU Oway (Зов павлина). Современные студенты опис Аунг Сан как харизматичного человека, который очень интересовался политикой. Пока он учился в университете, среди его героев были Авраам Линкольн, националистический мексиканский политик девятнадцатого века Бенито Хуарес и Эдмунд Берк, чьи основные речи он запомнил.
Портрет студенческого сообщества Рангунского университета в 1936 году В феврале 1936 года ему угрожали отчислением из университета вместе с У Ну за отказ раскрыть имя автора статьи. он работал в редактируемой им студенческой газете «Адская гончая на свободе», в которой критиковалось высокопоставленное должностное лицо университета. После отказа назвать имя студента, написавшего статью, Аунг был исключен из университета. Его друг У Ну был также исключен за антибританские выступления, приведшие к трехмесячной забастовке студентов второго университета, которые показывают результаты отозвало их отчисления. В 1938 году Аунг Сан был избранным президентом Студенческого объединения Рангунского университета (RUSU) и Всебирманского студенческого сообщества (ABSU), образованного после забастовки распространилась на Мандалай. В том же году правительство назначило его представителем студентов в Комиссию по внесению поправок в Закон об университете Рангун.
Добама Азиайоне протесты В октябре 1938 года Аунг Сан оставил уроки права и занялся национальной политикой. На тот момент он был антибританским и стойким антиимпериалистом. Он стал Thakin («господин» или «хозяин»: политически мотивированный титул, провозглашающий, что бирманцы были настоящими хозяевами страны, часто использовавшееся в то время как неофициальный титул для жителей Запада в Бирме.), Когда он присоединился к Добама Асиайоне («Мы, бирманцы»). Он был ее генеральным секретарем до августа 1940 года. Находясь в этой должности, он помог организовать серию забастовок по всей стране, которые стали известны как ME 1300 Revolution (၁၃၀၀ ပြည့် အရေးတော်ပုံ, Htaung thoun ya byei ayeidawbon), основанные на бирманском календаре. год.
В августе 1939 года Аунг Сан стал одним из основателей и первым генеральным секретарем Коммунистической партии Бирмы (КПБ). Позже Аунг Сан утверждал, что его отношения с КПБ не были гладкими, поскольку он дважды вступал в партию и выходил из нее. Вскоре после основания КПБ Аунг Сан основал аналогичную организацию, также известную как «Народно-революционная партия» или «Революционная партия Бирмы». Эта партия была марксистской и сформирована с целью защиты независимости Бирмы от британцев. Она выжила и была преобразована в Социалистическую партию после Второй мировой войны.
После начала Второй мировой войны в сентябре 1939 года Аунг Сан помог основать другую националистическую организацию, Блок свободы, сформировав между союзом Добамой, Все бирманским студенческим союзом, политически активными монахами и доктора Ба Мау Партия бедняков. Доктор Ба Мо служил «диктатором» (анаршин) Блока свободы, в то время как Аунг Сан работал под его руководством в качестве генерального секретаря группы. Цели группы были организованы вокруг идеи использовать войну для независимости Бирмы. В 1939 году Аунг был ненадолго арестован по причине заговора с целью свержения силой, но был арестенен. После своего освобождения Аунг через стратегию безопасности независимости Бирмы организации забастовок по всей стране, проведенной против налогов и повстанческих действий партизан.
В марте 1940 года он посетил проявлею Индийского национального конгресса в Рамгарх, Индия вместе с другими Такинами, включая Тан Тун и Ба Хейн. Там Аунг Сан встретился со лидерами движения за независимость Индии, в том числе Джавахарлалом Неру, Махатмой Ганди и Чандрой Бозом, а также серами Коммунистическая партия Индии. Однако пока он находился в Индии, бирманское правительство выдало ордер на его арест и использование других лидеров такинса и Блока свободы из-за этих организаций организовать революцию против британцев, по крайней мере частично с их участием. Японская поддержка. 14 августа 1949 года Аунг Сани другой коллега Такина, Хла Мьяинг, сели на норвежское грузовое судно «Хай Ли» в Сямэнь, Китай. Различные источники даны разные объяснения своей поездки: доктор Ба Мо утверждал, что поездка была организована японским консульством; Коммунистическая партия Бирмы заявила, что они уехали, чтобы искать сотрудничество с Коммунистической партией Китая ; Аунг Сан заявил, что цели его поездки не решает. Прибыв в Сямэнь, они представлены, что город уже был оккупирован Японской империей. Они бродили по городу несколько недель без точного плана и небольших денег, пока их не перехватила японская тайная полиция, которая убедила их вместо этого отправиться в Японию. Пара отправилась в Токио через Тайвань и прибыла в Японию 27 сентября 1940 года, в тот же день, когда Япония подписала свой военный союз с нацистской Германией.
. В мае 1940 года японские разведчики во главе с Судзуки Кейджи прибыл в Янгон, выдавая себя за журналистов, чтобы собрать информацию и заручиться с помощью местных партий предполагаемого японского вторжения в Бирму, заняв для этой цели офис на улице Иуды Иезекииля, 40. Среди своей сети местных сотрудников они установили тесные связи с Такинсами, одним из ведущих источников которых был Аунг Сан. Знакомство японской разведки с видными политическими деятелями Бирмы гарантированно, что они были осведомлены о деятельности Аунг Сана к тому времени, когда он прибыл в оккупированные японцами Китай.
Аунг Сан в Японии (справа), с Бо Летом Я (Такин Хла Пе ) (слева) и Бо Секкья (Такин Аунг Тан) (в центре) Аунг Сан провел остаток 1940 года в Токио, изучая японский язык и политическую идеологию. В то время он писал, что он намеревался авторитарным государством по модели Японии и нацистской Германии, включающее только «одно государство, одну партию [и] одного лидера». Находясь в Японии, он надел японское кимоно и принял японское имя «Омода Мондзи». Во время учебы в Японии в это время был составлен проект «Чертеж свободной Бирмы». Этот документ приписывается Аунг Сану, хотя его авторство оспаривается.
В феврале 1941 года Аунг работал с японской разведкой вернулся в Бирму и начал связываться и нанять нанять бирманских агентов для работы с японским. Он вошел в колонию тайно через порт Bassein, переоделся в longyi и заказал поезд до Рангуна, используя псевдоним. В течение нескольких недель он завербовал тридцать своих старых революционных коллег и вывез их из страны через японские разведывательные сети. Эти «тридцать товарищей » были доставлены на оккупированный японцами остров Хайнань для дальнейшего обучения. Аунг Сану было двадцать пять, он был третьим по возрасту в группе. Во время тренировок на Хайнане все тридцать мужчин взяли псевдонимы, начинающиеся со слова «Бо», что означает «офицер», которое стало титулом, используемым жителями Запада в Бирме. Аунг Сан взял псевдоним «Бо Теза» («Теза» означает «огонь»). «Тридцать товарищей» в течение шести месяцев тренировались на Хайнане с Судзуки Кейджи и другими японскими офицерами. Аунг Сан, Не Вин и Сеткья прошли специальную подготовку, поскольку японцы намеревались назначить их на руководящие должности в бирманском правительстве после завоевания территории японцами.
С ноября по Декабрь 1941 г. Аунг Сану и его группе удалось набрать около 3500 бирманских добровольцев из сиамско-бирманской границы для службы в своей армии. 28 декабря 1941 года Аунг Сан и остальные тридцать товарищей официально открыли Армию независимости Бирмы в Бангкоке. В мероприятии участвовала традиция, унаследованная от бирманской аристократии: церемония тве таук («питье крови»). На этой церемонии участники собирали кровь из пореза на руке, смешивали кровь участников с алкоголем в серебряной чаше и пили ее, давая клятву вечного товарищества и верности. Три дня спустя BIA вошла в Бирму позади вторгшейся пятнадцатой японской армии. BIA оставил большую часть боевых действий японской армии, но занял районы за японскими позициями после того, как британцы отступили. За прибытием подразделений BIA во многие районы Бирмы последовала эскалация межобщинного насилия, особенно против каренов, которое длилось несколько недель, пока японская армия не смогла вмешаться.
Столица Бирмы, Рангун, был захвачен японцами в рамках Бирманской кампании в марте 1942 года. BIA сформировало администрацию страны под руководством Тхакин Тун Оке, которая действовала параллельно с японской военной администрацией, пока японцы не распустили ее. В июле расформированная BIA была преобразована в Армию обороны Бирмы (BDA). Аунг Сан был произведен в полковники и возглавил войска. Позже он был приглашен обратно в Японию и был награжден Орденом восходящего солнца императором Хирохито.
1 августа 1943 года японцы провели «церемонию независимости» в Рангуне, в которую онивсе следы Аунг Сана. Тем не менее, несколько его статуй украшают бывшую столицу Янгона, а его портрет до сих пор является предметом гордости во многих домах и офисах по всей стране. Рынок Скотта, самый известный в Янгоне, был переименован в рынок Богиок в его память, а улица Комиссар-Роуд была переименована в Богиок Аунг Сан-роуд после обретения независимости. Эти имена были сохранены. Во многих Бирмы в его честь названы города улицы и парки. В течение десятилетий после его убийства многие люди стали рассматривать Аунг как символ демократических реформ: во время Восстания 8888 в 1988 году против военной диктатуры многие протестующие несли плакаты с Аунг Саном. как символы их движения.
Банкноты с изображением Аунг Сан были впервые выпущены в 1958 году, через десять лет после его убийства. Это продолжалось до восстания 1988 года, когда правительство изменило дизайн национальной системы, кьят, удалив его и заменив ее сценами из бирманской жизни, возможно, в попытке снизить популярность его дочери, Аунг. Сан Су Чжи и продемократическое движение, которое она контролла. В 2017 г. парламент Мьянмы проголосовал 286–107 за восстановление имиджа Аунг Сана: против проголосовали представители вооруженных сил и Партия солидарности и развития Союза, преемница партия, которая правила Бирмой до ее демократических реформ. Новые банкноты номиналом 1000 кьят с изображением Аунг Сана были выпущены и представленной общественности 4 января 2020 года, в дату, выбранную в ознаменование 72-й годовщины Дня независимости.
А Санунг, его жены Кхин Чжи и их старший сын Аунг Сан Оо Когда он был военным министром в 1942 году, Аунг Сан познакомился и женился на Кхин Чжи, и примерно в то же время познакомилась ее сестра и женился на Такин Тан Тун, лидере коммунистов. У Аунг Сан и Кхин Чжи было четверо детей.
Их младшему выжившему ребенку, Аунг Сан Су Чжи, было всего два года, когда Аунг Сан был убит. лауреат Нобелевской программы мира, в настоящее время занимает должность государственного советника, первая женщина министр иностранных дел и лидер Национальной лиги за демократию (НЛД). Их второй сын, Аунг Сан Линь, умер в возрасте восьми лет, когда он утонул в декоративном озере на территории дома. Старший, Аунг Сан Оо, инженер, работающий в США, не согласен с политической деятельностью своей сестры.
Их младшая дочь Аунг Сан Чит, родившаяся в сентябре 1946 года, умерла 26 сентября 1946 года, в тот же день, когда Аунг Сан вошла в состав Исполнительного совета губернатора, через несколько дней после своего рождения. Жена Аунг Сана До Кхин Чжи умерла 27 декабря 1988 года.
Политический портал 
Биографический портал  | Викицитатник содержит цитаты, относящиеся к: Аунг Сан |
 | Викискладе есть медиа, связанные с: А Санунг (категория ) |
