Войти
| Блаженный. Августин Казотич. OP | |
|---|---|
| Епископ Луцерский | |
 Статуя Августина Казотича в Трогир | |
| Церковь | Римско-католическая церковь |
| Епархия | Лучера |
| См. | Лучера |
| Назначен | 21 августа 1322 г. |
| Срок полномочий закончился | 3 августа 1323 г. |
| Предшественник | Джакомо да Фузиньяно |
| Преемник | Джакомо |
| Приказы | |
| Посвящение | 1303. Папой Бенедиктом XI |
| Ранг | Епископ |
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Августин Казотич |
| Дата рождения | 1260. Трогир, Сплитско -Дальм Атинска, Королевство Далмация-Хорватия |
| Умер | 3 августа 1323 г. (62-63 года). Лучера, Фоджа, Неаполитанское королевство |
| Предыдущая запись | Епископ Загреба (1303-22) |
| Святость | |
| Праздник | 3 августа |
| Почитается в | Римско-католическая церковь |
| Беатификация | 17 июля 1700. Базилика Святого Петра, Папская область. Папой Иннокентием XII |
| Атрибуты |
|
| Покровительство | Лучера |
Блаженный Августин Казотич (1260 - 3 августа 1323 г.) далматинско-хорватский римско-католический прелат и явный член Ордена проповедников, служивший епископом Лучера с 1322 года до своей смерти. Казотич был гуманистом и оратором, который сначала служил епископом Загреба с 1303 по 1322 год. Казотич учился в Париже до возвращения на родину, где он начал работать в миссиях и проповедовать в современной Боснии. Он был одним из первых гуманистов, появившихся на юге Хорватии.
. Его репутация личной святости оставалась заметной еще долго после его смерти; в результате Папа Иннокентий XII подтвердил беатификацию покойного епископа в 1700 году.
Августин Казотич родился в 1260 году в Трогире в тогдашнем Королевстве Далмация-Хорватия для знати.
Он вошел в Орден проповедников либо в Трогире, либо в соседнем Сплите в 1289 году после завершения своего образования. Он закончил учебу в 1287 году в Париже в колледже, куда он был отправлен в 1286 году. По возвращении из Парижа он начал основывать несколько монастырей, а затем сделал работа в миссиях в современной Боснии и в Венгерском королевстве. В это время он боролся с ересями и познакомился с папским легатом Никола Боккасини, который позже стал папой. Эти двое стали хорошими друзьями, и Боккасини высоко ценил своего друга как человека большого образования и таланта.
Папа Бенедикт XI - сам доминиканец - назвал его епископом Загреба ( через папскую буллу ) в 1303 году, на этом этапе он получил свое епископское посвящение от самого папы. Епископ основал при соборе школу, в которой учащиеся из малообеспеченных семей получали бесплатное образование. Епископ также способствовал изучению библейских исследований как особого направления обучения. В особенности он был внимателен к бедным; в своих действиях священнику католической школы был обеспечен регулярный доход, но епископ запретил ему получать доход от своих более бедных учеников или запросил услуги. Из собственных доходов он часто обращался в благотворительные фонды и жертвовал часть своего дохода бедным и уязвимым.
историк Балтазар Крчелич предполагает, что, когда Загребский собор строился в 1312 году, была засуха и источник воды был выкопан на нынешней площади Бана Елачича по просьбе Кажотича. Источник теперь известен как «Мандушевац».
Казотич представлял епархии своей страны на Венском соборе с 1311 по 1312 год, который Папа Климент V созвал для обсуждения ситуации, касающейся рыцарей. Тамплиер.
В 1318 году он отправился в Авиньон, чтобы искать помощи у Папы Иоанна XXII в отношении продолжающихся конфликтов с королем Карлом Робертом. В результате Казотич оказался изгнанным из королевства (и проживал в Авиньоне вместе с папским двором), и ему пришлось ждать до 1322 года, пока король разрешит ему вернуться на свою епископскую кафедру. Во время своего пребывания в Авиньоне он написал трактат о суевериях в дополнение к предсказаниям и колдовству. В этом трактате он объяснил, что необразованные люди не должны преследоваться по приказу инквизиции из-за своих суеверий, но что эти люди должны получать образование, а не наказываться.
В 1322 году папа назначил его (через папская булла) в восстановленную епархию Лучера, в которой проживали тысячи мусульманских сарацинов, служивших элитными войсками императора Фридриха II. Казотичу было поручено восстановить христианское присутствие в Лучере. Но в 1323 году он сделал многое, но до такой степени, что его присутствие было проблематичным для некоторых мусульман. С этой целью сарацин ударил его по голове железным древком, и он умер от полученных ран 3 августа 1323 года в доминиканском монастыре, который он сам основал. В 1947 г. его останки были эксгумированы для исследования; большая часть его черепа была еще цела, и он был определен как стройный.
Святость Казотича стала очевидной во время его пребывания на посту епископа до такой степени, что люди стали почитать его после его преждевременной смерти. Позже это привело к тому, что Папа Иннокентий XII подтвердил беатификацию покойного епископа 17 июля 1700 года. Некоторые источники предполагают, что Папа Климент XI беатифицировал его 4 апреля 1702 года; это неверно, поскольку Климент XI издал папскую буллу, которая выражала ему публичную преданность. Причина его канонизации была возобновлена в 2013 году в Люсере.
Текущий постулат по этой причине - поскольку дело все еще продолжается - это доминиканский священник Джанни Феста.
Он является покровителем Лучера и оставался таковым с 17 августа 1668 года.
Святые портал 
Портал биографии 
Портал католицизма 
Портал Франции 
Портал Хорватии 
Портал Италии 
Портал истории | Католические церковные титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Михаил Бо | Епископ Загреба. 1303 - 21 августа 1322 г. | Преемник. Иаков из Корво |
| Преемник. Джакомо да Фузиньяно | Епископ Лучера. 21 августа 1322 г. - 3 августа 1323 г. | Преемник. Джакомо |
