Ассирийский закон

Ассирийский закон или Кодекс ассирийцев был очень похож на Шумерский и вавилонский закон, хотя наказания за правонарушения обычно были более суровыми. Первый обнаруженный экземпляр кодекса, датированный правлением Тиглат-Пилесера I, был обнаружен в ходе раскопок Немецким восточным обществом (1903–1914).. На сегодняшний день найдено три ассирийских сборника законов. Такие наказания, как обрезание ушей и носа, были обычным явлением, как и в Кодексе Хаммурапи, который был составлен несколькими столетиями ранее. Убийство наказывалось тем, что семье было разрешено принять решение о смертной казни убийце.

Содержание

• 1 Предполагаемые законы
• 2 См. Также
• 3 Ссылки
• 4 Дополнительная литература
• 5 Внешние ссылки

Предполагаемые законы

Перечисленные ниже законы являются выдержками из Кодекса ассирийцев. Список неполный из-за того, что некоторые части кода невозможно перевести или восстановить. Подавляющее большинство перечисленных правил касается сексуальных отношений / встреч между мужчинами и женщинами, таких как изнасилование и супружеская измена. Но некоторые правила касаются развода и домашнего насилия. Большая часть ассирийских законов вращается вокруг похоти, полового акта, брака и беременности.

1. «Если женщина, то ли жена мужчины? или дочь мужчины, совершающая вульгарность или низкую болтовню, эта женщина несет свой собственный грех; против мужа, ее сыновей или дочери они не должны иметь никаких претензий ».
2. « Если женщина принесет ее руку на мужчину, они будут преследовать ее; 30 мин свинца должны она заплатить, 20 ударов они нанесут ей "
3. " Если женщина в ссоре повредит яичко мужчины, одно из они должны отрубить ей пальцы. И если врач свяжет его и другое яичко, находящееся рядом с ним, будет инфицировано или получит травму; или в ссоре она повредит другое яичко, они повредят ей оба глаза ". 18>
4. "Если мужчина поднесет руку к жене мужчины, обращаясь с ней как с маленьким ребенком, и они докажут это против него, и осудят его, они должны отрубить ему один из пальцев. Если он поцелует ее., его нижняя губа с лезвием топора они спустятся, и они истребят ".
5. " Если жена мужчины идет по дороге, и мужчина схватит ее, скажи ей: "Я непременно буду иметь с тобой сношение", если она не хочет и защищать себя, и он схватит ее силой и изнасилует ее, поймают ли они его на жене мужчины, или по слову женщины, которую он изнасиловал, старейшины будут преследовать его, они должны его до смерти. Для женщины нет наказания ».
6. « Если жена мужчины выходит из своего дома и навещает мужчину, где он живет, и он вступает с ней в половую связь, зная, что она жена мужчины, мужчину, а также женщину они должны убить ».
7. « Если мужчина вступил в сношение с женой мужчины в гостинице или на дороге, зная, что она жена мужчины, согласно Муж, у которого она жена, прикажет сделать, они должны поступить с прелюбодеем. Если он не знает, что она жена мужчины, он ее насилует, и прелюбодей выходит на свободу. Мужчина должен преследовать свою жену, поступая с ней, как он хочет ».
8. « Если мужчина поймает мужчину с женой, они оба должны умереть. Если муж женщины умертвит свою жену, он должен убить и мужчину. Если он отрежет нос своей жене, он превратит мужчину в евнуха, и они изуродуют все его лицо ".
9. " Если у мужчины будут отношения с женой мужчины у нее желаю, для этого человека нет наказания. Мужчина возложит на женщину, свою жену, наказание, которое он желает ».
10. « Если мужчина скажет своему товарищу: «У них был половой акт со своей женой; я докажу это», и он будет не в состоянии это доказать и не доказать, что этому человеку нанесут сорок ударов, в месяц дней он будет выполнять работу царя, они изуродуют его, и он заплатит один талант свинца "
.
11. «Если мужчина вступает в половой акт со своим братом по оружию, они должны превратить его в евнуха».
12. «Если мужчина ударит дочь мужчины и заставит ее уронить то, что в ней». ее, они будут преследовать его, они осудят его, он заплатит два таланта и тридцать свинцовых мин, пятьдесят ударов они нанесут ему, один месяц он будет трудиться "
13. " Если женщина будет жильем в доме ее отца, и ее муж умер, любой подарок, который ее муж сделал ей - если будут какие-либо сыновья ее мужа, они получат его. Если у ее мужа нет сыновей, она получает это ».
14. « Если женщина жила в доме отца, но была отдана своему мужу, взята ли она в дом своего мужа. или нет, все долги, проступки и преступления своего мужа она должна нести, как если бы она тоже их совершила. Точно так же, если она будет жить со своим мужем, она также понесет все его преступления ».
15. « Если женщина, вдова, войдет в дом мужчины, все, что она принесет с собой - - все принадлежит ее мужу. Но если мужчина входит к женщине, все, что он приносит - все принадлежит женщине ».
16. « Если мужчина разводится со своей женой, он может, если хочет, дать ей что-нибудь; если он не хочет, ему ничего не нужно ей давать. Она выйдет с пустыми руками ».
17. « Если жены мужчины или дочери мужчины выходят на улицу, их головы должны быть покрыты покрывалом. Проститутку нельзя скрывать. Служанкам не следует закрывать себя вуалью. Одежды блудниц и служанок в покрывале должны быть изъяты, им нанесено 50 ударов, а головы вылиты битумом ».
18. « Если женщина, чей муж умер после смерти мужа, не выходит из дома, если муж не оставил ей ничего, она должна жить в доме одного из своих сыновей. Сыновья ее мужа будут поддерживать ее; ее еда и питье, как и невеста, за которой они ухаживают, они соглашаются обеспечивать ее. Если она вторая жена и у нее нет собственных сыновей, то она должна жить с одним из сыновей своего мужа, и группа должна поддерживать ее. Если у нее есть собственные сыновья, ее собственные сыновья должны содержать ее, и она будет выполнять их работу. Но если один из сыновей ее мужа женится на ней, другим сыновьям не нужно поддерживать ее ».
19. « Если мужчина или женщина практикуют колдовство, и их поймают с магией в руках, они будут преследовать их, они будут обвинять их. Они должны убить того, кто занимается магией ».
20. « Если мужчина ударит жену мужчины на первой стадии беременности и заставит ее уронить то, что в ней, это преступление. ; он заплатит два свинцовых таланта ».
21. « Если человек ударит блудницу и заставит ее уронить то, что в ней, то они нанесут ему удары за удары; он должен возместить ущерб на всю жизнь ".
22. " Если женщина по своей воле бросит то, что в ней, они будут преследовать ее, они будут осуждать ее, они должны распять ее, они не должны ее хоронить. Если она умрет от того, что уронила то, что в ней, они распнут ее, они не должны похоронить ее. "
23. " Если дева по своей воле отдаст себя мужчине, мужчина должен дать клятву против его жена они не должны приближаться. Расхититель должен заплатить троекратную цену за девственницу. Отец должен делать со своей дочерью все, что ему заблагорассудится. "
24. " В случае любого преступления, за которое предусмотрено наказание в виде отсечения уха или носа, или разрушения, репутации или состояния, как оно есть написано, что это должно быть выполнено. "
25. " Если это не запрещено в скрижалях, мужчина может ударить свою жену, выдернуть ее за волосы, ее ухо он может поранить или проколоть. Таким образом, он не совершает никаких проступков ».

См. Также

• Правовой портал
• Азиатский портал

• Список древних правовых кодексов

Ссылки

Дополнительная литература

• Johns, CHW (1904). Вавилонские и ассирийские законы, договоры и письма. Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера.
• М. Рот, Сборники законов из Месопотамии и Малой Азии, Атланта, 1997, с. 153- 194

Внешние ссылки

• Кодекс Ассура, около 1075 г. до н.э. (выдержки)
• Происхождение и история еврейского закона