Войти
Бюст Асклепиада Асклепиад (греч. : Ἀσκληπιάδης; c. 129/124 г. до н.э. - 40 г. до н.э.), иногда называемый Асклепиадом Вифинии или Асклепиадом Прусским, был греческим врачом, родившимся в Прусии-на- Море в Вифинии в Малой Азии и процветавший в Риме, где он практиковал и преподавал греческую медицину. Он попытался построить новую теорию болезни, основанную на потоке атомов через поры в теле. Его лечение было направлено на восстановление гармонии с помощью диеты, физических упражнений и купания.
Родился Асклепиад в Прусии-на-море в Вифинии. В молодости он много путешествовал и, кажется, сначала поселился в Риме, чтобы работать ритором. В этой профессии он не преуспел, но приобрел большую репутацию врача. Его учеников было очень много, и его самый выдающийся ученик, Фемисон Лаодикийский, основал методическую школу. Точно неизвестно, когда он умер, за исключением того, что это было в преклонном возрасте. Было сказано, что он заключил пари с Фортуной, что он потеряет свой характер врача, если сам когда-нибудь будет страдать от какой-либо болезни. Плиний Старший, рассказывающий анекдот, добавляет, что он выиграл пари, так как он достиг преклонного возраста и в конце концов умер в результате несчастного случая. От его произведений не осталось ничего, кроме нескольких фрагментов.
Родословная Асклепиадов неизвестна. Предполагается, что его отец был врачом из-за древних врачей из семей врачей. Он получил имя Философский за свои познания в философии и Pharmacion за свои знания о лекарственных травах. Антиох Аскалонский сказал об Асклепиаде, «не имеющем себе равных в искусстве медицины и также знакомом с философией». 80>
Асклепиад начал с очернения принципов и практик своих предшественников и с утверждения, что он открыл более эффективный метод лечения болезней, чем был прежде известен миру. Он осуждал усилия тех, кто стремился исследовать строение тела или наблюдать за явлениями болезни, и, как говорят, он направил свои атаки, в частности, против работ Гиппократа.
Отказавшись от гуморальной доктрины Гиппократа, Асклепиад попытался построить новую теорию болезни и основал свою медицинскую практику на модификации атомной или корпускулярной теории., согласно которому заболевание возникает в результате нерегулярного или негармоничного движения тельца тела. Его идеи, вероятно, частично были заимствованы из атомарных теорий Демокрита и Эпикура. Все болезненные действия сводились к закупорке пор и неравномерному распределению атомов. Асклепиад разделил болезни на два больших класса: острые и хронические. Острые заболевания были вызваны главным образом сужением пор или их закупоркой из-за избытка атомов; Хронические были вызваны расслаблением пор или недостатком атомов. Асклепиад считал, что другие легкие заболевания были вызваны нарушением биологических жидкостей и пневмой. Он разделил болезни на три отдельные категории: status strictus (слишком плотно удерживаемый), status laxus (слишком слабо удерживаемый) и status mixtus (немного каждого). Он также считал, что не бывает критических дней болезней, то есть болезни не заканчиваются в определенное время.
Таким образом, лекарства Асклепиада были направлены на восстановление гармонии. Он очень доверял изменениям диеты, массажа, купания и упражнений, хотя он действительно использовал рвотное средство и кровотечение. Отчасти большая популярность, которой он пользовался, зависела от того, что он предписывал своим пациентам обильное употребление вина, а также от того, что он заботился обо всех их нуждах и потакал их склонностям. Он относился ко всем своим пациентам справедливо и не делал различий по признаку пола или психического заболевания. Он считал, что доброе и дружелюбное отношение к своим пациентам является необходимым условием для того, чтобы быть хорошим врачом. Cito tuto jucunde (что означает «лечить своих пациентов быстро, безопасно и приятно») было девизом, которому он следовал. Это контрастировало с поведением других врачей, которые практиковали при его жизни, которые, как говорили, имели тенденцию быть безразличными и не сочувствовать своим пациентам.
Пищеварение было основным фактором в теории лекарств Асклепиада. Частицы пищи считались основной причиной несварения желудка. Если бы частицы пищи были маленькими, пищеварение шло бы нормально. Однако, если бы частицы были слишком большими, могло бы возникнуть расстройство желудка. Он считал, что в случае болезни лекарства - не решение. Его прописанным лечением была еда и вино (в соответствующих количествах) с последующей клизмой, которая извлекала неправильную пищу, причиняющую вред. Эта процедура устранит причину болезни. Асклепиад считал, что использование лекарств для очищения бесполезно - «все вещества были произведены самими лекарствами», а, скорее, «лечение состоит всего из трех элементов: питья, еды и клизмы».
Асклепиад находился под сильным влиянием пифагореизма и ранних работ Демокрита о растительных силах и лечебных средствах. Плиний Старший говорит о нем, что «в первую очередь ему помогли магические уловки, которые преобладали до такой степени, что были достаточно сильны, чтобы подорвать доверие ко всем лечебным травам», и далее подробно описывает некоторые из магических сил этих растения, в том числе два, ранее описанные Демокритом.
Асклепиад использовал музыкальную терапию для лечения психически больных с целью поддержания «психогенного равновесия». Хотя Асклепиад не был первым, кто использовал музыкальную терапию, он использовал ее для лечения психических заболеваний наряду с другими недугами, включая укусы гадюки и укусы скорпиона. Легкомысленная музыка рекомендовалась легкомысленным, а тем, кто находится в мрачном состоянии, поощрялась музыка, использующая фригийский лад. Он не рекомендовал использовать флейту в каких-либо процедурах, потому что это считалось слишком энергичным и не оказывало успокаивающего действия на пациентов. Он считал, что пораженная часть тела будет танцевать под музыку и изгонять боль из тела.
Медицинские писатели Гален и Аретей, оба из которых жили во 2 веке нашей эры, приписывают Асклепиаду, что он был первым человеком, выполнившим плановую (неэкстренную) трахеотомию.
Асклепиад выступал за гуманное лечение психических расстройств и имел душевнобольных освободили от заключения и лечили их естественной терапией, такой как диета и массаж. Асклепиад считается пионером в области психотерапии, физиотерапии и молекулярной медицины.
Примечания
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William, ed. (1870). «Асклепиад». Словарь греческой и римской биографии и мифологии.