Войти
Арианрод (валлийское произношение: ) - фигура в валлийская мифология, которая играет свою самую важную роль в четвертой ветви мабиноги. Она дочь Дона и сестра Гвидиона и Гильфэтви ; валлийские триады называют ее отца Бели Маур. В «Мабиноги» ее дядя Мат ап Матонви является королем Гвинеда, и по ходу повествования она рожает двух сыновей, Дилана Айла Дона и Ллеу Ллау Гиффес магическими средствами.
Согласно Четвертой ветви (около XII века), Дядя Арианрода Math fab Mathonwy умер бы, если бы он не держал ноги на коленях у девственницы, когда он не был в состоянии войны. Гилфэтви испытывает вожделение к первому опекуну Матха, хорошенькому Гоэвину, и он и его брат Гвидион устраивают войну с королем Придери из Королевства Дивед, заставляя Матха покинуть свой двор. В отсутствие Мэта Гилфэтви насилует Гоуэна. Когда Мат возвращается, он сурово наказывает своих племянников, превращая их в серию спарившихся пар животных, и женится на Гоуэн, чтобы облегчить ее позор. Однако он должен найти новую девственницу, которая будет стоять на его ногах.
Гвидион предлагает свою сестру Арианрод. Чтобы проверить ее девственность, Мат говорит ей перешагнуть через его жезл мага. Однако, сделав это, она немедленно рождает маленького мальчика, Дилана аил Дона, и существо, похожее на каплю, которое становится Ллеу Ллоу Гиффес. Дилан - морской дух, который бежит в океан сразу после крещения. Гвидион хватает Ллеу Ллау Гиффеса прежде, чем кто-либо другой увидит его, и кладет в сундук. Вскоре он становится мальчиком, который растет вдвое быстрее обычного; когда ему четыре года, он такой же большой, как восьмилетний. Гвидион ведет его к своей матери в ее дом, Каэр Арианрод.
Однако Арианрод был зол на ее унижение в суде Матема. Она ставит тиндж (geis или табу) на мальчика, что у него никогда не будет имени, если она не даст ему его. Гвидион переодевается в мальчика сапожником и возвращается в Каер Арианрод; пока Арианрод настраивается, она видит мальчика, убивающего крапивника одним камнем, и замечает, что у светловолосого («lleu») умелая рука («llaw gyffes»). Гвидион раскрывает маскировку и говорит, что только что дала своему сыну имя - Ллеу Ллау Гиффес. Затем Арианрод помещает вторую привязку к Ллеу, что он никогда не возьмется за оружие, если она не вооружит его. Несколько лет спустя Гвидион и Ллеу возвращаются в Каер Арианрод, на этот раз под видом бардов. Гвидион - опытный рассказчик и развлекает свой двор. В ту ночь, пока все спят, он вызывает флот военных кораблей. Арианрод дает своим гостям оружие и доспехи, чтобы помочь ей бороться, тем самым снимая ее второе проклятие. Когда Гвидион раскрывает уловку, Арианрод ставит последнюю точку в Ллеу: у него никогда не будет жены из любой расы, существующей сейчас на этой земле. Гвидион и Мат в конечном итоге разрушают это проклятие, создав женщину из дуба цветка, метлы и таволги ; ее зовут Blodeuwedd («цветочное лицо»).
Своими проклятиями Арианрод отрицала Ллеу три аспекта мужественности: имя, руки и жену.
Одна из валлийских триад, 35 по нумерации Рэйчел Бромвич устанавливает другую семейную связь для Арианрод. Ее отца зовут Бели Маур, а брата - Касваллаун (исторический Кассивеллаун). У нее есть два сына от Ллиуса, сына Нвифра, Гвенвинвин и Гванар, которые оба сопровождают Касваллона в его преследовании Юлия Цезаря после того, как его изгнали из Британии. Эта триада - единственный источник, связывающий Арианрод с Бели Маур и сагой о Касваллауне, но она не является несовместимой с традицией, записанной в Мабиногионе.
Истории валлийской мифологии менялись со временем, и Мабиногион не содержит единственная их версия. Уэльский ученый Уильям Джон Грифид заметил, что поэты 15-го и 16-го веков, очевидно, знали альтернативную традицию, в которой Арианрод фактически стал оплотом математики. Кроме того, некоторые ученые предположили, что в более ранней форме Четвертой ветви, Гвидион был отцом сыновей Арианрода.
Дворец Арианрода, Каер Арианрод, связан со скальным образованием, видимым у побережья северного Гвинед во время отлива. Это формирование является одним из нескольких ориентиров, свидетельствующих о локализации событий Четвертой ветви в этой области. Имя «Каэр Арианрод» также используется в валлийском для обозначения созвездия Corona Borealis. Роберт Грейвс цитирует загадочное заявление Талиесина о том, что он провел три периода в тюрьма / замок Арианрод, которую Грейвз считает «еще одним аспектом Каридвен, или Керридвен, Белой Богини... Музы-богини».
Имя «Арианрод» (от валлийского «ариан» - «серебро» и rhod - «колесо») может быть родственным прото-кельтскому * Arganto-rotā, что означает «серебряное колесо». В качестве альтернативы, самой ранней формой имени мог быть Аранрот, и в этом случае первая часть имени была бы связана с «Аран».
