Войти
Территория, в настоящее время известная как Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ) (ранее Договорные государства ) ранее были заселены жителями ряда прибрежных и внутренних поселений, а человеческие останки указывают на образец переселения и заселения еще в далеком прошлом как 125000 лет. Доисторические поселения в ОАЭ относились к эпохе неолита, с несколькими отличительными эпохами древних поселений, включая арабские двуликие культуры каменного века и убайд от 5000 до 3100 до н.э.; период Хафит с его характерными гробницами в форме ульев и Джемдет Наср керамикой, с 3200 по 2600 гг. до н. э.; Умм Аль Нар период с 2600 по 2000 гг. до н. э.; культура Вади Сук 2000–1300 гг. до н.э. и три железных века ОАЭ.
Железный век I ОАЭ охватывал 1200–1000 гг. До н.э.; Железный век II, 1000–600 гг. До н.э. и железный век III, 600–300 гг. До н.э. За этим последовала эллинистическая млейха (или поздняя доисламская) эра, с 300 г. до н.э. и далее до исламской эры, которая началась с кульминации 7-го века Риддские войны.
поселений, захоронений и других обширных свидетельств проживания людей в эти эпохи разбросаны по всей территории ОАЭ, с множеством обширных находок богатых материалов в виде керамики, ювелирных изделий, оружия, останков людей и животных, которые предоставляют археологам и исследователям все более сложные картина давнего участия в региональной торговле наряду с кочевыми культурами, которые зарабатывают себе на жизнь часто засушливой и негостеприимной пустынной и горной окружающей среде ОАЭ.
Первые современные раскопки, которые должны быть проведены в Договорных государствах, были проведены группами из датского музея Месгаард в 1959 году и сосредоточили внимание на острове Умм-аль-Нар, прежде чем приступить к исследованию ульев-гробниц в районе и вокруг него. Аль-Айн (тогда еще известный как Бурайми) в эмирате Абу-Даби.
Здание «железного века» в Джебель-Бухайс Первые археологические раскопки в ОАЭ были проведены в 1959 году под руководством Питера Глоб и его помощник Джеффри Бибби. Глоб был профессором Орхусского университета и директором его музея Мосгаарда. Он провел серию раскопок в Бахрейне, и с ним связался директор Abu Dhabi Marine Areas Ltd, нефтяной компании Temple Hillyard, и пригласил их посетить некоторые могилы, которые он нашел на небольшом острове Умм аль-Нар (тогда называвшаяся Умм ан-Нар) была направлена на это место тогдашним правителем Абу-Даби шейхом Шахбутом бин Султаном Аль Нахайяном. Хиллард уже определил, что курганы «напоминают курганы бронзового века в Бахрейне». Во время раскопок в Умм-аль-Нар, брат правителя, шейх Заид бин Султан аль-Нахайян посетил раскопки и сказал археологам, что в Аль-Айне таких артефактов гораздо больше. Он пригласил их навестить себя и провел к группе из примерно 200 могильных пирамид из камней, которые позже оказались захоронениями периода Хафит. Позже Зайед привел членов датской группы к другим местам в этом районе, в том числе к низинному телу, известному сейчас как Румайла, значительному памятнику железного века.
Последующие раскопки, проведенные группами из Ирака. в 1970-х открыли городище Джебель-Бухайс, а также чрезвычайно важный древний город Эд-Дур. С тех пор раскопки проводились в ОАЭ командами университетов Франции, Испании, Германии, Иордании, Австралии и Великобритании.
Археологический центр Млейха демонстрирует свидетельства древнейших археологических находок в ОАЭ, доисторическую коллекцию Фая-1, которая датирует заселение этой территории людьми 130000 человек. –120 000 до н.э. и был связан с движением первых антропологически современных людей из Африки, чтобы заселить мир. Открытие Файя, сделанное в 2011 году, включает примитивные ручные топоры, а также несколько видов скребков и перфораторов, которые напоминают те, которые использовались ранними современными людьми в Восточной Африке. С помощью метода термолюминесцентного датирования артефактам было установлено возрастом 125 000 лет. Это самое раннее свидетельство существования современных людей, найденных где-либо за пределами Африки, и подразумевает, что современные люди покинули Африку намного раньше, чем считалось ранее. Млейха также является местом захоронений эпохи неолита, а также захоронений периода Умм-аль-Нар, и дает свое название эллинистическому периоду Млейха (теперь более известному как «поздний доисламский период»), начиная с 300 г. до н.э. обширный укрепленный комплекс, «Форт Млейха», который был обнаружен в конце 1990-х годов и, как полагают, был, возможно, резиденцией древнего Южно-Аравийского королевства.
Самое древнее захоронение на суше, датированное радиометрическим методом сайт в ОАЭ - обширный некрополь в Джебель Бухайс. Памятник, расположенный недалеко от мадам, в Шардже, состоит из захоронений, охватывающих Камень, Бронза, Железо и доисламский эпохи расселения людей в ОАЭ. Захоронения в Джебель-Бухайсе (Джебель по-арабски означает гора) относятся к 5-му тысячелетию до нашей эры.
В период максимума ледников, с 68000 по 8000 до н.э. Считается, что Восточная Аравия была необитаемой. Находки каменного века арабских двуличных культур и убайдских культур (включая обрубленные каменные стрелы и наконечники топоров, а также керамику убайдцев) показывают, что люди жили на территории с 5000 по 3100 год до нашей эры. Археологические данные показывают, что арабский бифасиальный / убайдский период резко закончился в восточной Аравии и на полуострове Оман в 3800 году до нашей эры, сразу после фазы опускания озера и начала реактивации дюн. Нет никаких свидетельств присутствия человека в этом районе в течение примерно 1000 лет, так называемого «Темного тысячелетия». Считается, что это согласуется с изменением образа жизни человека в результате изменения климата: источник, обнаруженный в Джебель-Бухайсе, высох на этой стадии, событие, совпадающее с аналогичными открытиями, указывает на усиление засушливости внутри Омана. На всей территории Южной Аравии свидетельств человеческих поселений на суше в 3-м тысячелетии до н. Э. Мало.
Одним из самых значительных археологических памятников в ОАЭ является Эд-Дур, Древний ближневосточный город, расположенный в Умм-аль-Кавейн. Одно из крупнейших мест в стране, занимающее площадь около пяти километров, прибрежное поселение выходит на озеро Аль-Бейда. Его называют «одним из самых значительных затерянных городов Аравии». Впервые он был обнаружен иракской археологической группой в 1973 году и впервые раскопан в 1974 году. В ходе последующих раскопок были обнаружены свидетельства проживания людей в период Убейд, каменный век, бронзовый век, железный век и доисламский период.. В последний период поселение, кажется, было наиболее процветающим, и холмы этого района были полностью покрыты десятками зданий и тысячами каменных гробниц. При раскопках около 500 из этих гробниц были обнаружены погребальные принадлежности, в том числе наборы для питья, римское стекло, оружие, керамика, украшения и предметы из слоновой кости. Считается, что всего на этом месте около 20 000 гробниц. Точно так же некрополь Джебель-Бухайс охватывает замечательный период, с захоронениями, очевидными еще в пятом тысячелетии до нашей эры, в то время как Млейха также представляет собой человеческое поселение, возраст которого насчитывает около 7000 лет.
Улей периода Хафит гробница в Джебель-Хафит Период Хафит отмечен (и назван в честь) характерными гробницами-ульями, впервые обнаруженными в районе Джебель-Хафит в Аль-Айне. Период определяет поселение людей раннего бронзового века в Объединенных Арабских Эмиратах и Омане в период с 3200 по 2600 год до нашей эры. Могилы и останки периода Хафит также были обнаружены в ОАЭ и Омане в таких местах, как Бидаа бинт Сауд, Джебель Бухайс и Бурайми в ОАЭ и Бат, Аль-Хутм и Аль-Айн в Омане.
Первая находка гробниц эпохи Хафит приписывается датскому археологу П.В. Глобус из музея Месгаард (который также исследовал Умм-аль-Нар) в 1959 году, и первые из многих раскопок этого музея были проведены несколько лет спустя. обнаружение остатков около 317 круглых каменных гробниц и поселений периода Хафита, а также колодцев и частично подземных фаладж ирригационных систем, а также построек из сырцового кирпича, предназначенных для различных оборонительных, бытовых и хозяйственных целей. Оазис Аль-Айн, в частности, представляет собой свидетельство строительства и управления водными ресурсами, что сделало возможным раннее развитие сельского хозяйства на протяжении пяти тысячелетий, вплоть до наших дней.
Находки керамики на стоянках периода Хафит демонстрируют торговые связи с Месопотамией, граничащей с периодом Джемдат Наср (3100–2900 гг. до н.э.). Свидетельства торговых связей с Месопотамией также можно найти в последующих Умм Аль Нар и Вади Сук периодах истории ОАЭ.
Умм Аль Терракотовая бутылка Нарского периода выставлена в Лувре, Абу-Даби. Период бронзового века Умм-аль-Нар охватывает период с 2600 по 2000 год до нашей эры. Название происходит от первых раскопок, которые проводились на Умм-Аль-Нар, острове на побережье Абу-Даби, в 1959 году. Отличительные круглые гробницы периода Умм-Аль-Нар отличают его от предшествующего периода Хафит, а также находки характерная керамика, украшенная черным на красном, и украшения из драгоценных камней, таких как сердолик, добытые в долине Инда.
Семь гробниц из пятидесяти и трех областей на руинах древнего поселения были исследован датскими археологами в сезоне 1959 г. Во время своего первого посещения они обнаружили несколько оголенных фигурных камней, соединенных вместе в некоторых каменных насыпях. В следующем году начались первые раскопки на одном из курганов на плато, который теперь называется Гробница I. Еще два сезона (1960 и 1961) включали рытье новых гробниц, а в последние три сезона (1962–63, 1964 и 1965) были выделено для изучения поселения.
Датские раскопки в Умм-эль-Нар остановились в 1965 году, но работы возобновились в 1975 году археологической группой из Ирака. Во время иракских раскопок, которые длились один сезон, были раскопаны пять гробниц и обследована небольшая часть деревни. Между 1970 и 1972 годами иракская реставрационная группа, возглавляемая Шахом Аль Сивани, бывшим членом директора отдела древностей в Багдаде, реставрировала и / или реконструировала датские раскопанные гробницы.
Гробница Умм аль-Нар в Млейха В Археологический памятник Аль-Суфух в Дубае, археологические раскопки между 1994 и 1995 годами, обнаружение круглой гробницы типа Умм Аль Нар, датируемой между 2500 и 2000 годами до нашей эры. Муниципалитет Дубая и Институт археологии Санисера провели раскопки на участке Аль-Ашуш в период с ноября 2015 года по май 2016 года. Это место было обнаружено в течение двух сезонов исследований в 2002–2003 годах после открытия находящегося поблизости металлургического центра железного века Сарук аль-Хадид и расположен в 8 км от этого места.
В ходе исследований муниципалитета Дубая и Департамента древностей Иордании было выявлено 33 археологических памятника. датируется от доисторических времен до позднего исламского периода. В 2006–2007 годах были проведены более подробные археологические исследования в районе Аль-Ашуош, включая съемку, раскопки и отбор геологических проб.
В Телль-Абрак, поселения, связанные с началом культура Умм Аль Нар началась ок. 2500 г. до н.э. Находки в Шимале и Эд Дуре также указывают на переходный период между Умм Аль Нар и последующими периодами Вади Сук. Раскопки в Шимале, в основном проводившиеся в середине 1980-х годов командой из Геттингенского университета в Германии, имеют большое значение, поскольку они предоставили ранние свидетельства периода «Вади Сук», включая находки керамики, сосудов из мягкого камня, бронзового и медного оружия и бус, которые стали считаться типичными для периода c. 2000–1300 гг. До н.э. в ОАЭ.
Захоронение Вади Сук в Шимале, Рас-Аль-Хайма Культура Вади Сук процветала в период с 2000 по 1300 гг. До н.э. Он получил свое название от вади, или водного пути, к востоку от Сохара в Омане. Вместо сейсмического культурного сдвига, между Умм-аль-Наром произошли постепенные изменения в человеческом обществе, в основе которых лежат более сложные подходы к животноводству, в частности, одомашнивание верблюдов, а также изменения в окружающей торговле и социальной среде. и периоды Вади Сук. Предполагается, что переход между Умм-аль-Наром и Вади-Сук занял около 200 лет и более, причем находки на важном месте Вади-Сук Телль-Абрак в современном Умм-аль-Кувейн демонстрируют доказательства о непрерывности захоронений Умм аль-Нар. В оазисе Каттара в Аль-Айне, общественная гробница Вади-Сук, как полагают, была построена из камней, извлеченных из предыдущих захоронений Умм-Аль-Нар.
Доказательства повышенной мобильности среди населения указывают на постепенное изменение человеческих привычек, а не резкое изменение, и важные места эпохи Вади Сук, такие как Телль Абрак, Эд Дур, Сейх Аль Харф, Шимал и Калба, демонстрируют возрастающее совершенствование изделий из меди и бронзы, а также торговые связи на востоке с долиной Инда и на западе с Месопотамией.
В этот период также произошли изменения в двух важных торговых партнерах: Месопотамия город Ур падение до Элама в 2000 году до нашей эры и упадок долины Инда Хараппан Культура в 1800 году до нашей эры. Примерно в это же время произошло заброшение порта Умм-аль-Нар.
Захоронение Вади Сук в Джебель-Бухайс Место захоронения Вади-Сук в Сейх-эль-Харфе в Рас-Аль-Хайма было Впервые раскопаны группой из Даремского университета под руководством Дерека Кеннета весной 2013 года. Это место включает в себя 50 захоронений, два из которых находились под прямой угрозой из-за дорожного строительства, а 18 -метровой подковообразной формы и W-образной гробницы. Оба были братскими могилами. Десять других раскопок также пострадали от строительства дороги. Хотя было замечено, что этому участку угрожает развитие северного продолжения магистрали Эмирейтс-роуд (E611), и были внесены предложения по внесению изменений в дорожное строительство, чтобы избежать повреждения участка, проект дороги был реализован..
В горной деревне Битна в Фуджейре, впервые обнаруженных Швейцарско-Лихтенштейнским фондом археологических исследований, был сделан ряд открытий Вади-Сук и железного века. За границей (SLFA) в период с 1987 по 1991 год. Под председательством принца Ханса-Адама II из Лихтенштейна и под руководством Пьера Корбу команда SLFA провела несколько сезонов исследований в гористая внутренняя территория Фуджейры, включая раскопки в Битне, где была обнаружена общая могила, а также ряд находок железного века. Также были проведены раскопки командами из Женевского университета и Французского национального исследовательского центра. Значительные находки железного века были сделаны повсюду в этом районе, в том числе несколько петроглифов.
с 1200 г. до н.э. до прихода ислама в Восточной Аравии, через три характерные для железных веков (Железный век 1, 1200–1000 до н. э.; Железный век II, 1000–600 до н. э. и железный век III, 600–300 до н. э.) и эллинистический период Млейха (300 г. до н.э.), территория была по-разному заселена Археменидов и других войск, и благодаря развитию ирригационной системы фаладж (также называемой канатом) были построены укрепленные поселения и обширное земледелие. Ранние находки афладжа, особенно в окрестностях пустынного города Аль-Айн, были названы самым ранним свидетельством строительства этих водных путей. Считается, что поблизости Бидаа бинт Сауд стал важным местом в железном веке, и как остановка для караванов, и как оседлое сообщество фермеров, которые использовали здесь ирригационную систему фаладж. Два из этих ирригационных проходов были частично раскопаны в Бидаа бин Сауд, при этом некоторые участки остались в удовлетворительном состоянии. Во время одной из раскопок было обнаружено несколько выложенных песчаником шахтных стволов, а также ступенчатый подземный доступ и большая открытая цистерна. На этом месте также были обнаружены свидетельства орошаемых земель.
Змеиные украшения на горшке из Румайла Важные центры железного века в ОАЭ принесли археологам необычайное богатство находок, особенно впечатляющих металлургических центр Сарук аль-Хадид на территории сегодняшнего Дубая. Другие важные поселения железного века в стране включают Аль-Тукеиба, Мадам, Бидаа бинт Сауд, Эд-Дур и Телль Абрак.
захоронения железного века в Джебель-Бухайсе, особенно определенная группа могил как BHS 85, как полагают, связаны с близлежащим поселением железного века Аль-Тукиба. Первоначально это место было раскопано командами из Автономного университета Мадрида в середине 1990-х. Тукиба датируется периодами II железного века и III (1100–400 гг. До н.э.). Поселение, состоящее из нескольких домов и колодца, было связано с соседней системой железного века фаладж, которая, как считается, датируется эпохой Железного века II. Афлай 1-го тысячелетия также был обнаружен в соседнем Аль-Мадам.
кинжал железного века из Каттара Городище Румайла в Аль-Айне, как и многие другие в ОАЭ, охватывает большой период с находками, относящимися к Период Умм-Аль-Нар, но расцвет его пришелся на железный век. Находки в Румайле включают отличительную глиняную посуду, украшенную змеиным орнаментом, аналогичные находкам в Кусаисе, Масафи и эпохе железного и бронзового века; металлургический производственный центр в Сарук аль-Хадид, а также хлоритовые сосуды, украшенные черепахами, чередующимися с деревьями, аналогичные находкам из Кидфа ' в Фуджейре, Кусейс в Дубае и Аль-Хаджар в Бахрейне. На этом месте были также обнаружены несколько мечей и топоров железного века, а также отличительные формы для печати. Также на этом месте было найдено несколько бронзовых наконечников стрел. Здания железного века, найденные в Румайле, типичны для тех, что были найдены в этом регионе, на стоянках железного века I и II, таких как Аль-Тукеиба и Мувейла, с рядом рядных жилищ, хотя и без стен по периметру, найденных в Thuqeibah. Колонный зал в Румайле обеспечивает дополнительную связь с Мувейлой, в то время как несколько пирамидальных печатей, найденных в Румайле, отражаются от подобных объектов, обнаруженных в Бидаа бинт Сауд.
Одно из самых значительных памятников железного века в ОАЭ. Мувейла, расположенный в пригороде Шарджи Аль-Джурайна, недалеко от университетского города Шарджи. Большое укрепленное поселение, которое, как считается, было заселено в период Железного века II (1100–600 гг. До н.э.), археологи исследовали это место с тех пор, как в 1994 году австралийская экспедиция начала там работу после обнаружения черепками керамики местным жителем. На нем был обнаружен самый старый известный образец письменности, найденный на сегодняшний день в ОАЭ, черепок глиняной посуды с надписью, предположительно Sabean, с буквами «bml».
Золотые украшения из Сарук аль-Хадид Участок Сарук аль-Хадид в пустыне к югу от Дубая был центром постоянного проживания людей, торговли и металлургии с периода Умм аль-Нар ( 2600–2000 гг. До н.э.) до 1000 г. до н.э., когда он был основным местом выплавки бронзы, меди и железа. Возможно, наиболее важным периодом его расцвета был металлургический центр в период II железного века (1100–600 гг. До н.э.). Одной из многих тысяч находок, которые были задокументированы на этом месте, было богато украшенное золотое кольцо, которое стало источником вдохновения для логотипа Дубая Expo 2020.
Некоторые из многих загадок, окружающих этот объект, таковы. его расположение вдали от источников воды, руды или дров, всех критических элементов металлургического центра. Обилие глиняной посуды и металлических артефактов породило предположения о возможной идентификации этого места как центра поклонения змеям. Всего на территории раскопано более 12 000 уникальных объектов. Ряд ключевых находок выставлен на всеобщее обозрение в Дубайском археологическом музее Сарук аль-Хадид в Аль-Шиндаге, размещенном в традиционном барджиле (ветряной башне), построенном в 1928 году шейхом Джума бин Мактум Аль-Мактум.
Археологи работали над объектами постисламской эпохи по всему ОАЭ, особенно в Рас-Аль-Хайме (прибрежное поселение Джулфар) и на Восточном побережье. На восточном побережье, в Фуджейре, деревня Бидаях была центром ряда исследований ее мечети и остатков португальского форта, обнаруженных в деревне группой австралийских археологов. Форт, первоначально называвшийся «Либидия», был идентифицирован по карте 16 века. Его стены были построены из камня, извлеченного из соседней башни, датируемой третьим тысячелетием до нашей эры. Эти стены, около 60 метров в длину, соединены в квадрат с башнями по углам и сегодня стоят на высоте до метра. Находки на месте форта включают керамику местного производства, датируемую 17-18 веками, а также обнаруженные образцы древесного угля, датированные 1450–1600 годами, в контексте португальского присутствия в Персидском заливе.
Бидаях Дата постройки мечети неизвестна, и поскольку в построенной из глины и камня конструкции не используется дерево, радиоуглеродное датирование невозможно. Считается, что он датируется 15 веком, однако были предложены гораздо более ранние оценки. Это место было исследовано археологическим центром Фуджейры в сотрудничестве с Сиднейским университетом в 1997–98 гг. и Департамент археологии и наследия Фуджейры пришли к выводу, что мечеть была построена в 1446 году нашей эры вместе с двумя сторожевыми башнями с видом на мечеть и деревню.
