Войти
Прикладная антропология - это применение методов и теории антропологии к анализу и решению практических задач. В книге «Прикладная антропология: области применения» Кедиа и Ван Виллиген определяют этот процесс как «комплекс связанных, основанных на исследованиях, инструментальных методов, которые производят изменения или стабильность в конкретных культурных системах посредством предоставления данных, инициирования прямых действий и / или или формулировка политики ". Проще говоря, прикладная антропология - это основанная на праксисе сторона антропологического исследования; он включает участие исследователей и активность в участвующем сообществе.
Американская антропологическая ассоциация ( AAA) описывает антропологию как фокус на "изучении людей, прошлого и настоящего. Чтобы понять весь размах и сложность культур на протяжении всей истории человечества, антропология опирается на знания социальных и биологических наук, а также гуманитарные и физические науки ». Таким образом, область делится на четыре части: социокультурная антропология, биологическая (или физическая) антропология, археология и лингвистическая антропология. Поскольку центральным принципом области антропологии является применение общих знаний и исследований о людях во всем мире, антрополог, который специализируется в любой из этих областей и проводит исследования прямого действия и / или политики, может считаться «прикладным антропологом». Действительно, некоторые практические проблемы могут затрагивать все субдисциплины. Например, программа развития общины коренных американцев может включать археологические исследования для определения законности требований прав на воду, этнографию для оценки текущих и исторических культурных характеристик сообщества, лингвистику для восстановления языковой компетенции жителей, медицинскую антропологию. для определения причин болезней, связанных с недостаточностью питания, и т. д.
Прикладные антропологи часто работают с неакадемическими клиентами, такими как правительства, агентства развития, не -правительственные организации (НПО), племенные и этнические ассоциации, группы защиты, социальные службы и образовательные агентства, а также предприятия. Также не редкость, когда антрополог инициирует активную работу в своей области исследования; Часто социокультурные антропологические исследования начинаются с простых исследовательских запросов, которые превращаются в проекты по защите интересов сообщества и даже в новые специализированные НПО.
Методология прикладного антрополога включает, помимо прочего, этнографию, включенное наблюдение, снежный ком, интервью и фокус-группы. Они также используют текстовый анализ, опросы, архивные исследования и другие эмпирические методы для информирования политики или продвижения продуктов.
Процесс проведения антропологического исследования и последующего применения знаний в попытках улучшить жизнь участников исследования может быть проблематичным и часто пронизан элементами ориентализма и / или колониализм. Кедиа и Ван Виллиген описывают моральную дилемму, заложенную в этой работе: «Этические требования прикладной антропологии особенно сложны, поскольку практикующий должен вести переговоры о сложном балансе между интересами клиентов, которые заказывают работу, и интересами изучаемого сообщества. " Авторы продолжают, заявляя, что эти переговоры приводят к проблемам конфиденциальности, собственности, а также к последствиям и целям проводимого исследования (стр. 16).
Хотя руководящие принципы этичности прикладной антропологии выдвигаются крупными антропологическими организациями, включая Американскую антропологическую ассоциацию (AAA), Общество прикладной антропологии (SFAA) и Национальную ассоциацию Практика антропологии (NAPA) - становится все труднее обеспечить, чтобы большое количество антропологов во всем мире продолжало свои исследования таким образом, чтобы они были как культурно относительными, так и чуткими к потребностям сообщества. Кедиа и Ван Виллиген описывают бесчисленное множество ролей, которые прикладной антрополог должен играть как эффективный ресурс для нуждающихся сообществ; Исследователь должен быть защитником, культурным «брокером», оценщиком, исследователем политики, специалистом по участию общественности и аналитиком-исследователем.
Многонациональный феномен обрезания женских гениталий (FGC) демонстрирует необходимость для антрополога учитывать относительный культурный контекст: «Работа ученых, подчеркивающих фундаментальную важность предложения взглядов на культурные особенности. Факторы, которые способствуют практике обрезания женских гениталий, привлекли внимание к дискуссии о культурном релятивизме. Гройнбаум (1996) отмечает, что анализы, которые действительно предлагают эмические интерпретации и культурные контекстуализации, часто критикуются как граничащие с пропагандой практика "[курсив в оригинале]. В этих случаях крайне важно, чтобы антрополог не омрачал свои собственные предвзятые представления о здоровье и гендерных отношениях в попытке «исправить» сложную социальную проблему.
Область антропологии также полна дебатов о точных и эффективных подходах к проведению исследований. В частности, продолжаются споры о важности объективности в антропологической полевой работе. Некоторые герменевтики утверждают, что невозможно удалить из своей работы собственные предвзятые культурные представления. В этом направлении более продуктивно признать, что антропологи сами являются культурно запрограммированными наблюдателями и всегда должны опасаться предубеждений, влияющих на информацию, которую они получают. Напротив, позитивистский подход к антропологии подчеркивает необходимость объективного, систематизированного и научного подхода к антропологическим исследованиям.
Главный журнал прикладной антропологии в США называется Human Organization и издается Обществом прикладной антропологии. В Великобритании главный журнал по прикладной антропологии называется Антропология в действии.
Под руководством Королевского антропологического института Джонатан Бентхолл (автор книги «Лучшее из антропологии сегодня») создал ежегодник. Люси Мэр Медаль прикладной антропологии. Это признание совершенства в использовании антропологии «для облегчения бедности или страдания или для активного признания человеческого достоинства».
Ассоциация социальных антропологов (ASA) имеет сеть прикладных антропологов, известную как «Применить». В рамках Европейской ассоциации социальных антропологов (EASA) существует Сеть прикладной антропологии, которая ежегодно организует международный симпозиум «Почему миру нужны антропологи». Темой первого симпозиума были «Новые области прикладной антропологии в Европе» (Амстердам, 2013 г.), второго симпозиума «Выход из башни из слоновой кости» (Падуя, 2014 г.), третьего симпозиума «Горящие проблемы нашей горячей планеты» (Любляна, 2015 г.) четвертый Humanise IT (Тарту, 2016), пятый Powering the Planet (Дарем, 2017) и шестой Designing the Future (Лиссабон, 2018). В сети EASA Медицинская антропология также есть группа специальных интересов по прикладной антропологии.
В США есть три основные группы, основанные на применении антропологии с пристальным вниманием к этике и социальным последствиям: Американская антропологическая ассоциация (AAA), Общество прикладной антропологии (SFAA) и Национальная ассоциация практики антропологии (НАПА).
