Войти
| Греческий : Ἀπάμεια. Арабский : آفاميا | |
 Вид на руины Апамеи | |
  Показан в Сирии | |
| Местоположение | Провинция Хама, Сирия |
|---|---|
| Регион | Равнина Габа |
| Координаты | 35 ° 25'05 ″ N 36 ° 23'53 ″ E / 35,418 ° N 36,398 ° E / 35,418; 36.398 |
| Тип | поселение |
| История | |
| Строитель | Селевк I Никатор |
| Основан | ок. 300 г. до н. Э. |
| Заброшенные | 13 век |
| Культуры | Селевкиды, римляне, византийцы, арабские |
| примечания | |
| Состояние | руины |
| Собственность | Публичный |
| Публичный доступ | Да |
Апамея (Греческий : Ἀπάμεια, Apameia; арабский : آفاميا, Afamia), на правом берегу реки Оронт, был древнегреческим и римским городом. Он был столицей Апамена при македонцах, стал столицей и митрополитом архиепископства позднеримской провинции Сирия Секунда, снова во времена крестоносцев, а с 20 века - четырехкратным католиком титульным лицом.
Среди впечатляющих древних останков здесь находится Великая колоннада, протянувшаяся почти на 2 км (1,2 мили), что делает ее одной из самых длинных в римском мире и Римский театр, один из крупнейших сохранившихся театров Римской Империи с расчетной вместимостью более 20 000 человек.
Место находится примерно в 55 км (34 миль) к северо-западу от Хамы, Сирия, с видом на долину Габ.
Контурная карта Апамеи 
Дома и магазины на улице Колоннады, Апамея в 2002 году 
улица Колоннада, фрагмент, Апамея в 2002 году После завоевания региона Александром Великим и последующих войн между его генералами, и согласно новой интерпретации нового исторического и иконографического источника для эллинистической истории, мозаики Апамеи, обнаруженной в 2011 году, предложенной Ольшевским и Саадом, основание Пеллы, македонского военного лагеря (катойкия) произошло осенью 320 г. до н.э. сразу после Trea Трипарадисос (320 г. до н.э.) по инициативе Антипатра и по вдохновению Кассандра. Принимая во внимание эту интерпретацию, авторы не согласны с более ранними гипотезами, приписывающими основание Пеллы Александру Великому или Антигону I Монофтальму. Примерно с 300 г. до н.э. Пелла получила новый статус полиса, была укреплена и основана как город (полис) Селевком, который назвал его в честь своей бактрийской жены, Апамы дочери Согдийский военачальник Спитамен. Это место было окружено петлей реки Оронт, которая вместе с озером и болотами придавала ему форму полуострова, отсюда и другое его название - Черронес. Он был расположен на стратегическом перекрестке восточной торговли и стал одним из четырех городов сирийского тетраполиса. Селевк также сделал его военной базой с 500 слонами и конным заводом с 30 000 кобыл и 300 жеребцов.
После 142 г. до н.э. самозванец Диодот Трифон сделал Апамею базой своих операций.
Q. Эмилий Секунд провел обследование населения города и его территории, которая принадлежала ему в 6 г. н.э., в котором он насчитал «117 000 hom (ines) civ (ium)» - 117 000 человек-граждан, цифра, которая была интерпретирована как общая численность населения составляет 130 000 или 500 000 человек, в зависимости от используемых методов.
В 64 г. до н.э. Помпей двинулся на юг от своих зимних квартир, вероятно, в Антиохии или около него, и разрушил крепость Апамеи, когда город был присоединен к Римской республике. Во время восстания в Сирии он продержался против Юлия Цезаря в течение трех лет до прихода Кассия в 46 г. до н. Э. С началом еврейской войны жители Апамеи пощадили евреев, которые жили среди них, и не допустили, чтобы их убили или отправили в плен. Апамея была ненадолго захвачена в 40 г. до н.э. помпейско-парфянскими войсками.
Большая часть Апамеи была разрушена в 115 г. н.э. землетрясением, но впоследствии была восстановлена.
С 218 по 234 год нашей эры легион II Парфика находился в Апамее, когда он отказался от поддержки узурпатора Макрина в пользу императора и встал на сторону Элагабала, поднявшись до пурпурного, который затем победил Макрина в битве при Антиохии. Апамея была разрушена Хосроем I в VI веке.
Во время Византийско-Сасанидской войны 602–628 город пал в 613 году до Шахрбараза. и находился в руках Сасанидов почти до конца войны.
После завоевания Сирии мусульманами в 638 г. Апамея была частично восстановлена и известна по-арабски как «Афамия» или «Фамия». Он был заселен арабскими племенами Бахра и Удхра. Тем не менее, он восстановил свое значение только во время правления основанной в Алеппо династии Хамданидов. Управляемый Халафом ибн Мула'ибом с 1095 по 1106 год, город был взят Танкредом после убийства Халафа ассасинами. Он был разрушен землетрясением в 1152 году.
Оба Иерусалим Таргумим считались городом Шефам (Числ xxxiv. 11) до быть идентичным Апамее. Поскольку Апамея фактически принадлежала раввинской Палестине, первые плоды, принесенные Аристоном из этого города, были приняты в жертву в Иерусалиме.
Пример декоративных руин. Многие останки древних Акрополь все еще стоит, состоящий, вероятно, из остатков храмов очень декоративного характера, о которых говорит Созомен; теперь он заключен в стены древнего замка, который называется Калат эль-Мудик (К (лат эль-Мудик); Остальная часть древнего города находится на равнине.
Музей, вид на внутренний двор, Апамея в 2002 г. Самая значительная коллекция предметов с этого места, в том числе многие важные архитектурные и художественные объекты, которые можно увидеть за пределами Сирии, находится в Брюсселе в Пятидесятилетии. Музей.
В результате гражданской войны в Сирии древний город был поврежден и разграблен охотниками за сокровищами. В апреле 2017 года агентство Al-Masdar News опубликовало спутниковые фотографии, показывающие, что это место было покрыто сотнями ям, вырытых искателями сокровищ в поисках древних артефактов.
Большая колоннада в Апамее Великая колоннада располагалась вдоль главного проспекта Апамеи и длилась почти 2 километра (1,2 мили), что делало ее одной из самых длинных в римском мире. Он был перестроен после того, как оригинал, датируемый империей Селевкидов, был разрушен вместе с остальной частью Апамеи во время землетрясения 115 г. н.э.. Реконструкция началась сразу же, и в течение второго века город был полностью перестроен, начиная с Великой колоннады. Колоннада была выровнена по оси север-юг, образуя «cardo maximus ». Начиная с северных ворот города, колоннада непрерывной прямой линией шла к южным воротам. Северная треть протяженности колоннады отмечена монументальной вотивной колонной, стоявшей напротив бань. Колоннада проходила через центр города, и вокруг нее были сгруппированы несколько важных зданий, в том числе бани, агора, храм Тихе, нимфей, ротонда, атриум церковь и базилика. По обе стороны улицы проходила колоннада шириной 6,15 метра (20,2 фута) во всю длину. Колонны были 9 метров (30 футов) в высоту и 0,9 метра (2 фута 11 дюймов) в диаметре. Они стояли на квадратных основаниях со стороной 1,24 м и высотой 0,47 м. Столбцы отображают два основных дизайна: простой и характерный спиральные канавки. Археолог Жан Лассус утверждает, что первое восходит к периоду Траяна, а второе - к периоду Антонина Пия. Портики колоннады были выложены обширной мозаикой на всем протяжении колоннады.
При византийском императоре Юстиниане I были восстановлены некоторые части колоннады. Улица была сужена до 12 м за счет добавления пешеходных дорожек с обеих сторон. На нескольких участках улицы римские тротуары были заменены на новые из квадратных блоков известняка. Новое покрытие также покрыло полностью отремонтированную дренажную систему. Изменения Юстиниана включали возведение монументального тетрастилона, состоящего из четырех колонн высотой 9 м с капителями метровой высоты. Однако город был позже разграблен сасанидами при Адармахане.
Реконструированная часть колоннады, которую можно увидеть в Брюсселе Музей Пятидесятилетия.
Великий Охотничья мозаика из резиденции губернатора, 414–420 гг. Первоначально построенный в эллинистическом стиле в начале империи Селевкидов театр был расширен и реконструирован в начале <148 г.>Римский период, когда главная сцена и входы были реорганизованы в более типичном римском стиле. 115 Антиохийское землетрясение вызвало серьезные повреждения конструкции. Вскоре после этого он был перестроен под патронажем Траяна и Адриана. Театр был расширен в первой половине третьего века нашей эры. В период Византийской империи водосборный бассейн театра был реструктурирован, и в середине нижней сцены был построен «канат ». К концу византийского периода театр перестал быть центром театральных представлений. Однако театр и его канат продолжали играть важную роль в качестве водного ресурса в византийский и исламский периоды. Театр был построен на крутом холме с видом на долину реки Оронт.
Театр, наряду с театром в Эфесе, является одним из крупнейших сохранившихся театров Римская Империя с расчетной вместимостью более 20 000 человек. Единственным другим известным театром, который значительно больше, был Театр Помпея в Риме. Большая часть строения театра находится в руинах из-за архитектурных обрушений и обширных карьеров в более поздние эпохи, и до сих пор открыта только одна восьмая часть этого места. Одной из главных особенностей театра является водный бассейн и сложная римская система трубопроводов. Недавно раскопанная терракотовая система расположена вдоль восточного входа в землю и хорошо сохранилась.
Эта мозаика, теперь хранящаяся в Музее Пятидесятилетия, Брюссель, было обнаружено в 1935 году в приемной того, что, вероятно, было дворцом римского губернатора провинции Сирия Секунда. Его площадь составляет 120 м².
Большая мозаика датируется 415–420 гг. Нашей эры и является одной из самых престижных композиций этого типа. Технически и тематически она сопоставима с мозаиками во дворце византийских императоров в Константинополе того же периода.
Надпись у входа гласит: «Во время самого прекрасного Апеллиона триклиний был перестроен в месяце Горпиайос, третьем обвинительном акте, в 851 году» (сентябрь 539 г.).
Христианство пришло в этот район в течение первого века, и сообщество быстро сформировалось.
Сегодня ряд христианских конфессий поддерживают титульный лист для города.
 | Викигид имеет путеводитель по Апамее. |
 | Викимедиа У Commons есть медиафайлы, связанные с Апамеей. |
