Войти
Антиавторитаризм - оппозиция авторитаризму, который определяется как «форма социальной организации, характеризующаяся подчинением власти», «способствующая полному подчинению или подчинению власти в противоположность индивидуальной свободе » и авторитарному правительству. Антиавторитаристы обычно верят в полное равенство перед законом и сильные гражданские свободы. Иногда этот термин используется взаимозаменяемо с анархизмом, идеологией, которая предполагает противодействие авторитету или иерархической организации в отношениях между людьми, включая государственную систему.
Свободомысль - это философская точка зрения, согласно которой мнения должны формироваться на основе логики, разума и эмпиризма, а не авторитет, традиция или другие догмы. Когнитивное применение свободомыслия известно как «свободомыслие», а практикующие свободомыслие известны как «вольнодумцы».
Аргумент от авторитета (латинское : argumentsum ab auctoritate) - распространенная форма аргументации что приводит к логической ошибке при неправильном использовании. В неформальном рассуждении апелляция к авторитету - это форма аргумента, пытающегося установить статистический силлогизм. Обращение к авторитету опирается на аргумент в форме:
Ошибочные примеры Использование апелляции включает в себя любое обращение к органу власти, используемое в контексте логического обоснования и апелляцию к позиции органа или органов власти об отклонении доказательств, поскольку органы власти могут быть правы в решениях, относящихся к их области знаний более часто, чем непрофессионалы, они все же могут прийти к неверным суждениям из-за ошибки, предвзятости, нечестности или стать жертвой группового мышления. Таким образом, обращение к властям не является в целом надежным аргументом для установления фактов. Влиятельный анархист Михаил Бакунин подумал следующее: «Из этого следует, что я отвергаю всякую власть? Далеко мне такая мысль. В отношении сапог я имею в виду авторитет сапожника, в отношении домов, каналов. или железных дорог, я консультируюсь с архитектором или инженером. За такие или такие специальные знания я обращаюсь к такому или такому саванту. Но я не позволяю ни сапожнику, ни архитектору, ни саванту навязывать мне свой авторитет. Я слушаю они свободно и со всем уважением, заслуженным их умом, их характером, их знаниями, всегда сохраняя за собой неоспоримое право на критику и порицание. Я не довольствуюсь консультированием одного авторитета в какой-либо специальной области; я консультируюсь с несколькими; я сравниваю их мнения, и выбирайте то, что кажется мне наиболее разумным. Но я не признаю безошибочного авторитета даже в особых вопросах; следовательно, какое бы уважение я ни испытывал к честности и искренности того или иного человека, я не имею абсолютная вера в любого человека ». Он видел, что «не существует фиксированного и постоянного авторитета, но есть постоянный обмен взаимным, временным и, прежде всего, добровольным авторитетом и подчинением. Та же самая причина запрещает мне признавать постоянный, постоянный и универсальный авторитет, потому что нет универсального человека, нет человека, способного уловить все то богатство деталей, без которых невозможно применение науки к жизни, всем наукам, всем отраслям общественной жизни ».
После Вторая мировая война, в Европе было сильное чувство антиавторитаризма, основанного на антифашизме. Это объяснялось активным сопротивлением со стороны оккупации и опасениями, возникшими в связи с развитием сверхдержав. Антиавторитаризм также был связан с контркультурными и богемными движениями. В 1950-е годы Beat Generation были политически радикальными, и в некоторой степени их антиавторитарные настроения были поддержаны активистами 1960-х годов. хиппи и более крупные контркультуры движения 1960-х годов вели образ жизни и активизм, который в идеале осуществлялся антиавторитарными и ненасильственными средствами. Было отмечено следующее: «Путь хиппи противоположен всем репрессивным иерархическим властным структурам, поскольку они противоречат целям хиппи мира, любви и свободы... Хиппи не навязывают свои убеждения другим. Вместо этого хиппи стремятся изменить мир с помощью разума и живя так, как они верят ». В 1970-е годы антиавторитаризм стал ассоциироваться с панк-субкультурой.
