Войти
| Сэр. Энтони Кенни | |
|---|---|
 | |
| Родился | Энтони Джон Патрик Кенни. (1931-03 гг. -16) 16 марта 1931 г. (возраст 89). Ливерпуль, Ланкашир, Англия |
| Alma mater | Сент-Бенетс-Холл, Оксфорд |
| Эра | Современная философия |
| Регион | Западная философия |
| Школа | Аналитический томизм |
| Учреждения | Оксфордский университет |
| Основные интересы | Философия религии, философия разума, история философии |
| Известные идеи | Критика картезианского дуализма |
| Влияния | |
Сэр Энтони Джон Патрик Кенни FBA (родился 16 марта 1931 г.) - английский философ, интересы лежат в философии разума, древней и схоластической философии, философии Витгенштейна и философии религии. С помощью Питера Гича он внес значительный вклад в аналитический томизм, движение, целью которого является представление мысли св. Фомы Аквинского в стиле аналитическая философия. Он один из исполнителей литературного сословия Витгенштейна . Он бывший президент Британской академии и Королевского института философии.
Кенни изначально обучался как Роман Католический священник в преподобном английском колледже, Рим, где он получил степень лиценциата священного богословия (STL) степень. Он был рукоположен в 1955 г. и служил викарием в Ливерпуле (1959–63). Получив докторскую степень в Оксфордском университете (St Benet's Hall ) в 1961 году, он также работал ассистентом лектора в Ливерпульском университете. (1961–63). Однако он поставил под сомнение обоснованность римско-католической доктрины и был агностиком с конца 1960-х годов. Он был возвращен в мирское государство в 1963 году, но согласно каноническому закону его священническое рукоположение остается в силе. Он никогда не был освобожден от обязанности клерикального целомудрия и поэтому был отлучен после женитьбы на Нэнси Гейли в 1965 году.
В 1963–64 Кенни был преподавал философию в колледжах Эксетер и Тринити, Оксфорд, и в 1965–78 годах работал лектором в университете. С 1964 по 1978 год он был научным сотрудником Баллиол-колледжа, Оксфорд и старшим преподавателем в периоды 1971–72 и 1976–78. Он был мастером Баллиола с 1978 по 1989 год, а затем был почетным членом. В период 1989–1999 гг. Он был одновременно смотрителем Rhodes House (менеджер программы стипендий Rhodes ) и научным сотрудником St John's College., а затем член Почетный. Он был про-проректором в Оксфордском университете с 1984 по 2001 год (про-проректор по развитию, 1999–2001). Он вышел на пенсию в 2001 году.
В университете Кенни был лектором Уайльда по естественной и сравнительной религии (1969–72), лектором спикера по библейским исследованиям (1980–83), членом Hebdomadal Council (1981–1982) 93), заместитель председателя Совета библиотек (1985–88), куратор Бодлианской библиотеки (1985–88), а также делегат и член финансового комитета Oxford University Press (1986–93). С 1972 по 1973 год он был редактором The Oxford Magazine. Он получил степень DLitt в 1980 году и почетную степень DCL. в 1987 году.
Он был членом Совета Британской библиотеки. 1991–1996 гг. И председатель 1993–96 гг., А также председатель Общества защиты науки и обучения (1989–93 гг.), Консультативного совета Британского национального корпуса (1990–95 гг.) Британской ирландской ассоциации. (1990–94) и Совета Варбургского института (1996–2000). Он был избран членом Британской академии в 1974 году и был членом Совета Академии в 1985–88 годах, вице-президентом в 1986–88 и президентом в 1989–93 годах.
Кенни был лектором Гиффорда в Эдинбургском университете 1972–73 и в Университете Глазго в 1988 году, преподавал Стэнтон в Кембриджском университете 1980–83, и преподаватель Бэмптона в Колумбийском университете в 1983 году. Он был приглашенным профессором в Чикаго, Вашингтон, Мичиган, Миннесота, Корнелл, Стэнфорд и Рокфеллер университеты.
Он был членом Американского философского общества с 1993 года, и Норвежской академии наук и литературы с 1993 года, а также почетным членом Харриса Манчестерского колледжа, Оксфорд. с 1996 г. и Школы перспективных исследований Лондонского университета с 2002 г. (старший заслуженный научный сотрудник 2002–2003 гг.). Он получил почетные степени D.Litt. от Бристоль (1982), Ливерпуль (1988), Глазго (1990)., Тринити-колледж, Дублин (1992), Халл (1993), Шеффилд (1995) и Уорвик (1995), оф. D.Hum.Litt. из Университета Денисон, Огайо (1986) и Колледж Лафайет, Пенсильвания (1990) и DCL из Королевский университет Белфаста (1994).
Хотя Кенни глубоко заинтересован в традиционном католическом учении и продолжает посещать католическую мессу, теперь он прямо определяет себя как агностик, объясняя в своей книге «Во что я верю», почему он не теист и почему он не атеист. В его книге 2006 года «Во что я верю» (как глава 3) есть «Почему я не атеист», которая начинается со слов: «Можно предложить множество различных определений слова« Бог ». Учитывая этот факт, атеизм делает гораздо более сильные претензии, чем теизм. делает. Атеист говорит, что какое бы определение вы ни выбрали, «Бог существует» всегда ложно. Теист только утверждает, что существует определенное определение, которое сделает «Бог существует» истинным. На мой взгляд, ни более сильное, ни более слабое утверждение было убедительно установлено ». Он продолжает: «Истинная позиция по умолчанию - это не теизм или атеизм, а агностицизм... претензии на знание должны быть обоснованы; нужно только признать незнание». Он защищает рациональность агностика, молящегося Богу, в существовании которого он сомневается, заявляя: «Это определенно не более неразумно, чем поступок человека, плывущего по течению в океане, запертого в пещере или застрявшего на склоне горы, который взывает о помощи. хотя он, возможно, никогда не будет услышан или подаст сигнал, который может никогда не быть увиденным ».
Кенни много писал о Фоме Аквинском и современном томизме. В «Пяти путях» он обращается к пяти доказательствам Бога святого Фомы. В нем он утверждает, что ни одно из доказательств, изложенных Томасом, не является полностью достоверным, и вместо этого пытается показать недостатки пятью способами. Его аргументы варьируются от проблемы аристотелевского движения в современном научном контексте до способности случайных существ вызывать вечность в других контингентных существах. Все его возражения сосредоточены на современной интерпретации Св. Фомы.
Кенни откровенно описывает затруднительное положение начала вселенной, с которым сталкиваются как атеисты, так и агностики, написав: «Согласно теории Большого взрыва, вся материя вселенной возникла в определенное время в далеком прошлом.. Сторонник такой теории, по крайней мере, если он атеист, должен верить, что материя Вселенной возникла из ничего и из ничего ».
В« Что такое вера? »Кенни обращается« к вопросу о является ли вера в Бога и вера в божественный мир разумным или рациональным состоянием ума ». Он критикует идею, «общую для теистов, таких как Аквинский и Декарт, и для атеиста, такого как Рассел », что «рациональная вера [является] либо самоочевидной. или основанный прямо или косвенно на том, что очевидно », что он называет« фундаментализмом »вслед за Плантингой, утверждая, что фундаментализм является самооправданной идеей.
В 2000-е годы Кенни написал историю западной философии, выпущенную в четырех частях с 2004 по 2007 год; четыре книги были выпущены вместе под названием Новая история западной философии в 2010 году.
Вкратце встреч Кенни говорит, что Деррида был «испорчен своей известностью. Он сдался. философия для риторики и риторика особенно по-детски ". В статье Ричарда Докинза он предполагает, что «переход от Расширенного фенотипа к Богом иллюзий подобен переходу от Financial Times к Солнце. " Он одобряет принцип «биологической относительности» Дениса Нобла, который утверждает (согласно Кенни), что «в биологии нет привилегированного уровня причинности: живые организмы и многоуровневые открытые системы, в которых поведение на любом уровне зависит от высших и низших уровней ».
Кенни стал рыцарем-холостяком Елизаветой II Соединенного Королевства в 1992 году и был почетным членом совета Lincoln's Inn с 1999 года.
В октябре 2006 года Кенни был награжден медалью Фомы Аквинского Американской католической философской ассоциации за значительный вклад в философию.
Портреты Кенни висят в Британской академии, Лондон, а также в Баллиол-колледже и Родс-Хаус, Оксфорд.
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Энтони Кенни |
| Академические офисы | ||
|---|---|---|
| Предыдущий. Кристофер Хилл | Магистр Баллиол-Колледжа, Оксфорд. 1978–1989 | Преемник. Барух Самуил Блумберг |
| Пред. под редакцией. доктора Робина Флетчера | Смотрителя Родс-хауса, Оксфорд. 1989–1999 | Преемник. доктора Джона Роуетта |
