Войти
История науки в ранних культурах относится к исследованию протонауки в древней истории, до развития науки в средние века. В доисторические времена советы и знания передавались из поколения в поколение в устной традиции. Развитие письма позволило хранить знания и передавать их из поколения в поколение с гораздо большей точностью. В сочетании с развитием сельского хозяйства, которое позволяло получать излишки пищи, ранние цивилизации смогли развиваться и тратить больше времени на выполнение заданий. кроме выживания, например, поиск знаний ради знаний.
Месопотамия глиняная табличка-письмо от 2400 г. до н.э., Лувр. (от короля Лагаша, найденного в Гирсу ). С момента их возникновения в Шумере (ныне Ирак ) около 3500 г. до н.э., Месопотамские народы начали попытки записать некоторые наблюдения за миром с чрезвычайно тщательными числовыми данными. Конкретный пример закона Пифагора был записан еще в начале как XVIII век до нашей эры - месопотамская клинопись табличка Плимптон 322 записывает ряд пифагорейских троек (3,4,5) (5,12,13)... датируется примерно 1800 г. до н.э., за тысячелетие до Пифагора, [1] - но это не было абстрактной формулировкой теоремы Пифагора.
Астрономия - это наука, которая занимается записью и изучением наблюдений: энергичные записи движений звезд, планет и луны являются осталось на тысячах глиняных табличек, созданных писцами. Даже сегодня астрономические периоды, определенные месопотамскими учеными, все еще остаются В западных календарях обычно используются: солнечный год, лунный месяц, семидневная неделя. Используя эти данные, они разработали арифметические методы для вычисления изменяющейся продолжительности светового дня в течение года, а также для прогнозирования появления и исчезновения Луны и планет, а также затмений Солнца и Луны <33.>. Известны лишь некоторые имена астрономов, например, Кидинну, халдейский астроном и математик, который был современником греческих астрономов. Значение Киддину для солнечного года используется в сегодняшних календарях. Астрономия и астрология считались одним и тем же, о чем свидетельствует практика жрецов в Вавилонии. В самом деле, вместо того, чтобы следовать современной тенденции к рациональной науке, отходя от суеверий и веры, месопотамская астрономия, наоборот, стала больше астрологией. - основанный на более позднем этапе развития цивилизации - изучение звезд с точки зрения гороскопов и предзнаменований, которые могут объяснить популярность глиняных табличек. Гиппарх должен был использовать эти данные для вычисления прецессии оси Земли. Спустя пятнадцать столетий после Киддину Аль-Батани, родившийся на территории современной Турции, использовал собранные данные и улучшил значение Гиппарха для прецессии земной оси. Значение Аль-Батани, 54,5 угловых секунды в год, хорошо сравнимо с текущим значением 49,8 угловых секунд в год (26 000 лет для оси Земли, чтобы сделать круг нутации ).
Вавилонская астрономия была «первой и весьма успешной попыткой дать уточненное математическое описание астрономических явлений». По словам историка А. Aaboe,
все последующие разновидности научной астрономии в эллинистическом мире, в Индии, в исламе и в на Западе - если не все последующие усилия в точных науках - решающим и фундаментальным образом зависят от вавилонской астрономии.
Значительные достижения в Древнем Египте в том числе астрономия, математика и медицина. Их геометрия была необходимым результатом геодезии для сохранения планировки и прав собственности на сельхозугодья, которые ежегодно затоплялись рекой Нил. Прямоугольный треугольник 3-4-5 и другие практические правила служат для представления прямолинейных структур, включая их архитектуру стойки и перемычки. Египет был также центром алхимических исследований для большей части западного мира.
Египетские иероглифы, фонетическая система письма, послужили основой для египетского финикийского алфавита, из которого более поздний иврит Были получены, греческий, латинский, арабский и кириллический алфавиты. Город Александрия сохранил первенство благодаря своей библиотеке, которая была повреждена пожаром, когда попала под римское владычество, и была полностью разрушена до 642. Вместе с ней огромное количество античной литературы и знаний был потерян.
Папирус Эдвина Смита - один из первых сохранившихся медицинских документов и, возможно, самый ранний документ, в котором делается попытка описать и проанализировать мозг: его можно рассматривать как самые истоки современного нейробиология. Однако, хотя египетская медицина имела некоторые эффективные практики, она не обходилась без неэффективных, а иногда и вредных практик. Историки медицины считают, что, например, древнеегипетская фармакология была в значительной степени неэффективной. Тем не менее, он применяет следующие компоненты: обследование, диагностику, лечение и прогноз к лечению заболевания, которые демонстрируют сильные параллели с основным эмпирическим методом науки и, согласно GER, Ллойд сыграл значительную роль в разработка данной методологии. Папирус Эберса (ок. 1550 г. до н.э.) также содержит свидетельства традиционного эмпиризма.
Согласно статье, опубликованной Майклом Д. Паркинсом, 72% из 260 медицинских рецептов в Папирусе Херста не имели лечебные элементы. По словам Майкла Д. Паркинса, фармакология сточных вод зародилась в Древнем Египте и продолжалась в Средние века. Такие практики, как нанесение коровьего навоза на раны, прокалывание ушей и нанесение татуировок, а также хронические ушные инфекции были важными факторами в развитии столбняка. Фрэнк Дж. Снук писал, что египетская медицина использовала пятнышки мух, кровь ящерицы, зубы свиньи и другие подобные средства, которые, по его мнению, могли быть вредными.
В Сасанид периода (с 226 по 652 г. н.э.) большое внимание уделялось математике и астрономии. Академия Гундишапура является ярким примером в этом отношении. Астрономические таблицы, такие как таблицы Шахрияра, относятся к этому периоду, а Сасанидские обсерватории позже имитировали мусульманские астрономы и астрологи исламского периода.. В середине эпохи Сасанидов в Персию с Запада пришел приток знаний в виде взглядов и традиций Греции, которые, вслед за распространением христианства, сопровождались сирийским ( официальный язык христиан, а также иранских несториан ). Христианские школы в Иране подготовили великих ученых, таких как Нерси, Фархад и Марабай. Также была оставлена книга Паулюсом Персой, главой иранского отдела логики и философии Аристотеля, написанная на сирийском языке и продиктованная сасанидскому царю Ануширавану.
Удачным событием для доисламской иранской науки в период Сасанидов стало прибытие восьми великих ученых из эллинистической цивилизации, которые искали убежища в Персии от гонений со стороны римлян Император Юстиниан. Эти люди были последователями неоплатонической школы. Царь Анушираван много раз беседовал с этими людьми, особенно с человеком по имени Присциан. Резюме этих дискуссий было собрано в книге, озаглавленной «Решение проблем персидского царя Хосрова», которая сейчас находится в Париже. Эти дискуссии касались нескольких предметов, таких как философия, физиология, метаболизм и естественные науки, такие как астрономия. После создания государств Омейядов и Аббасидов многие иранские ученые были отправлены в столицы этих исламских династий.
В раннем средневековье Персия становится оплотом исламской науки.
Научная мысль классической античности становится осязаемой из 6 век до н.э. в досократической философии (Фалес, Пифагор ). В c. 385 г. до н.э., Платон основал Академию. Учеником Платона Аристотель начинает «научную революцию» эллинистического периода, достигшую кульминации в III – II веках с такими учеными, как Эратосфен, Евклид, Аристарх Самосский, Гиппарх и Архимед.
Платон и Аристотель. Афинская школа (1509). В классической античности исследование устройства вселенной имело место как в исследованиях, направленных на такие практические цели, как установление надежного календаря. или определение того, как вылечить различные болезни, в абстрактных исследованиях, известных как натурфилософия. Древние люди, которые считаются первыми учеными, возможно, считали себя естествоиспытателями, практиками квалифицированной профессии (например, врачи) или последователями религиозной традиции (например, храмовыми целителями).).
Ранние греческие философы, известные как досократики, дали противоположные ответы на вопрос, найденный в мифах их соседей: «Каким образом упорядоченный космос в котором мы живем, чтобы быть? " Философ-досократов Фалес, которого окрестили «отцом науки», был первым, кто постулировал несверхъестественные объяснения таких природных явлений, как молнии и землетрясения. Пифагор Самосский основал пифагорейскую школу, которая исследовала математику ради нее самой, и был первым, кто постулировал, что Земля имеет сферическую форму. Впоследствии Платон и Аристотель произвели первые систематические дискуссии по натурфилософии, которые во многом повлияли на последующие исследования природы. Их развитие дедуктивного мышления имело особое значение и было полезно для более поздних научных исследований.
Важным наследием этого периода стало существенное развитие фактических знаний, особенно в анатомии, зоологии, ботанике, минералогии, география, математика и астрономия ; осознание важности определенных научных проблем, особенно связанных с проблемой изменений и их причин; и признание методологической важности применения математики к естественным явлениям и проведения эмпирических исследований. В эллинистическую эпоху ученые часто использовали принципы, разработанные в более ранней греческой мысли: применение математики и целенаправленное эмпирическое исследование в своих научных исследованиях. Таким образом, четкие непрерывные линии влияния ведут от древних греческих и эллинистических философов к средневековым мусульманским философам и ученым, к <205 От европейского Возрождения и Просвещения до светских наук наших дней. Ни рассуждения, ни исследования не начались с древних греков, но сократовский метод вместе с идеей форм сделал большие успехи в геометрии, логике. и естественные науки. Бенджамин Фаррингтон, бывший профессор классики в Университете Суонси писал:
и еще раз:
Схема антикиферского механизма Уровень достижений в эллинистической астрономии и инженерии впечатляюще показан с помощью Антикитерский механизм (150-100 гг. До н.э.). Астроном Аристарх Самосский был первым известным человеком, предложившим гелиоцентрическую модель Солнечной системы, а географ Эратосфен точно рассчитал окружность Земли. Гиппарх (ок. 190 - ок. 120 до н. э.) создал первый систематический звездный каталог. В медицине, Герофил (335 - 280 г. до н.э.) был первым, кто основал свои выводы на вскрытии человеческого тела и описал нервную систему. Гиппократ (ок. 460 г. до н. Э. - ок. 370 г. до н. Э.) И его последователи были первыми, кто описал многие болезни и медицинские состояния. Гален (129 - ок. 200 г. н.э.) провел множество смелых операций, включая операции на головном мозге и глазе , которые больше не повторялись в течение почти двух тысячелетий. Математик Евклид заложил основы математической строгости и представил концепции определения, аксиомы, теоремы и доказательства, которые до сих пор используются в его Элементах, считающихся самый влиятельный учебник из когда-либо написанных. Архимед, считающийся одним из величайших математиков всех времен, известен тем, что использовал метод исчерпания для вычисления площади под дуга параболы с суммированием бесконечного ряда, и дала удивительно точное приближение Pi. Он также известен в физике тем, что заложил основы гидростатики и объяснил принцип действия рычага.
Плиний Старший: образный портрет XIX века Теофраст написал некоторые из самых ранних описаний растений и животных, установив первую таксономию и рассматривая минералы с точки зрения их свойств, таких как твердость. Плиний Старший создал одну из крупнейших энциклопедий мира природы в 77 году нашей эры, и ее следует рассматривать как законного преемника Теофраста.
восьмигранная форма алмаза. Например, он точно описывает восьмигранную форму алмаза и продолжает упоминать, что алмазная пыль используется граверами для огранки и полировки других драгоценных камней благодаря своей большой твердости. Его признание важности формы кристалла является предшественником современной кристаллографии, а упоминание множества других минералов предвещает минералогию. Он также признает, что другие минералы имеют характерные формы кристаллов, но в одном примере путает габитус кристаллов с работой гранильщиков. Он также был первым, кто осознал, что янтарь был окаменелой смолой сосен, потому что он видел образцы с пойманными насекомыми внутри них.
Древняя Индия была одним из первых лидеров металлургии, о чем свидетельствуют кованое железо Делиский столб.Раскопки на Хараппа, Мохенджо-даро и другие памятники цивилизации долины Инда (IVC) обнаружили свидетельства использования «практической математики». Сотрудники IVC производили кирпичи, размеры которых составляли 4: 2: 1, что считалось благоприятным для устойчивости кирпичной конструкции. Они использовали стандартизированную систему весов на основе соотношений: 1/20, 1/10, 1/5, 1/2, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100, 200 и 500, с единицей измерения вес составляет примерно 28 граммов (и примерно равен английской унции или греческой унции). Они массово производили грузы правильной геометрической формы, включая шестигранники, бочки, конусы и цилиндры., демонстрируя тем самым знание основ геометрии.
. Жители цивилизации Инда также пытались стандартизировать измерение длины с высокой степенью точности. Они разработали линейку - линейку Мохенджо-даро, единица длины которой (приблизительно 1,32 дюйма или 3,4 см) была разделена на десять равных частей. Кирпичи, изготовленные в древнем Мохенджо-Даро, часто имели размеры, целые кратные этой единице длины.
Мехргарх, неолит объект IVC, предоставляет самые ранние известные свидетельства бурения человека in vivo. зубы с найденными образцами, датируемыми 7000–5500 гг. до н.э.
Ранняя астрономия в Индии, как и в других культурах, была переплетена с религией. Первое текстовое упоминание об астрономических концепциях происходит из Вед - религиозной литературы Индии. Согласно Сарме (2008): «В Ригведе можно найти разумные предположения о происхождении вселенной из небытия, конфигурации вселенной, сферической самоподдерживающейся Земле и год, состоящий из 360 дней, разделенных на 12 равных частей по 30 дней с периодическим вставным месяцем ».
Классическая индийская астрономия, задокументированная в литературе, охватывает Маурья (Vedanga Jyotisha, ок. V века до н. Э.) До периодов Великих Моголов (таких как 16 век школа Кералы ). Первые названные авторы, пишущие трактаты по астрономии, относятся к V веку, дате, когда, можно сказать, начался классический период индийской астрономии. Помимо теорий Арьябхаты в Арьябхатии и потерянной Арья-сиддханты, мы находим Панча-Сиддхантика в Варахамихира. Астрономия и астрология древней Индии (Джйотиша ) основана на сидерических вычислениях, хотя тропических система также использовалась в нескольких случаях.
Алхимия (Расашастра на санскрите) была популярна в Индии. Индийский алхимик и философ Канада ввел понятие «ану», которое он определил как материю, которую нельзя разделить. Это аналогично концепции атома в современной науке.
Лингвистика (наряду с фонологией, морфологией и т. Д.) Впервые возникла среди индийских грамматиков, изучающих санскрит. Аачарья Хемачандрасури писал грамматики санскрита и пракрита, поэзию, просодию, лексиконы, тексты по науке и логике и многие разделы индийской философии. Сиддха-Хема-шабданушасана включает шесть языков пракрита: «стандартный» пракрит (фактически махараштри-пракрит ), шаурасени, магахи, Пайшачи, иначе не подтвержденный Куликапайшачи и Апабхрамша (фактически Гурджар Апабхрамша, распространенный в районе Гуджарата и Раджастхан в то время и предшественник Гуджарати ). Он дал подробную грамматику апабхрамши, а также проиллюстрировал ее народной литературой того времени для лучшего понимания. Это единственная известная грамматика апабхрамши. Грамматика санскрита из Панини (ок. 520 - 460 гг. До н.э.) содержит особенно подробное описание санскрита морфологии, фонологии и корни, демонстрирующие высокий уровень лингвистического понимания и анализа.
Аюрведа медицина уходит своими корнями в Веды, Атхарваведа в частности, и связана с индуистской религией. Сушрута Самхита из Сушрута появился в 1-м тысячелетии до нашей эры. Аюрведическая практика процветала во времена Будды (около 520 г. до н.э.), и в этот период аюрведические практики обычно использовали комбинированные лекарства на основе ртути - серы. Важным аюрведическим практикующим этого периода был Нагарджуна в сопровождении, Говинда и т. Д. Во время режима Чандрагупты Маурьи (375-415 гг. Н.э.) Аюрведа была часть основных индийских медицинских методов и продолжала оставаться таковой до колониального периода.
Основными авторами классической индийской математики (с 400 г. до 1200 г. н.э.) были такие ученые, как Махавирачарья, Арьябхата, Брахмагупта и Бхаскара II. Индийские математики сделали ранний вклад в изучение десятичной системы счисления, нуля, отрицательных чисел, арифметики и алгебры.. Кроме того, тригонометрия, возникшая в эллинистическом мире и введенная в древнюю Индию через перевод греческих работ, получила дальнейшее развитие в Индии, и, в частности, там были разработаны современные определения синус и косинус. Эти математические концепции были переданы на Ближний Восток, Китай и Европу и привели к дальнейшим разработкам, которые сейчас составляют основы многих областей математики.
Объект Мессье 1, Крабовидная туманность. В самом центре туманности находится пульсар: нейтронная звезда, вращающаяся 30 раз в секунду. Первые зарегистрированные наблюдения солнечных затмений и сверхновых были сделаны в Китае. 4 июля 1054 года китайские астрономы наблюдали гостевую звезду, сверхновую, остаток которой теперь называют Крабовидной туманностью. Корейские материалы включают аналогичные записи о метеорных потоках и затмениях, особенно с 1500-1750 годов в Анналах династии Чосон. Традиционная китайская медицина, иглоукалывание и фитотерапия также практиковались, схожая медицина применялась в Корее.
Среди самых ранних изобретений были счеты, общественный туалет и «теневые часы». Джозеф Нидхэм отметил «Четыре великих изобретения » Китая как один из самых важных технологических достижений; это были компас, порох, производство бумаги и полиграфический, которые позже были известны в Европе к концу Средние века. Династия Тан (618 - 906 гг. Н. Э.) Была временем великих новшеств. Между западными и китайскими открытиями до династии Цин.
происходил значительный обмен мнениями. Однако Нидхэм и большинство ученых признали, что культурные факторы препятствовали развитию этих китайских достижений в то, что можно было бы считать «современной наукой».
Именно религиозные и философские принципы китайских интеллектуалов сделали их неспособными поверить в идеи законов природы:
Дело не в том, что в природе не было порядка для китайцев, а скорее в что это не был порядок, установленный разумным личным существом, и, следовательно, не было уверенности в том, что разумные личные существа смогут изложить на своих меньших земных языках божественный свод законов, который он издал ранее. даосы, действительно, презирали бы такую идею, считая ее слишком наивной для тонкости и сложности вселенной, как они ее интуитивно понимали.
—