Войти
| Элида. Ἦλις | |
|---|---|
| Регион Древняя Греция | |
 Руины Храм Зевса, Олимпия | |
| Местоположение | Пелопоннес |
| Крупные города | Элида, Олимпия |
| Диалекты | дорический |
Древние регионы Пелопоннеса (южная часть материковой Греции) 
Элида или Элея(греческий : Ήλιδα, романизированный : Ilida, аттический греческий : Ἦλις, романизированный: Ēlis / ɛ̂ːlis /; Elean : Ϝᾶλις / wâːlis /, этноним : Ϝᾱλείοι) - древний район в Греции, который соответствует современному региональная единица Элиды.
Элида находится в южной Греции на Пелопоннесе, ограничена с севера Ахеей, на востоке Аркадией, к югу от Мессении и на западе по Ионическому морю. На протяжении архаического и классического периодов полис "город-государство" Элиды контролировал большую часть области Элиды, скорее всего, посредством неравноправных договоров с другими городами; многие жители Элиды были периое - автономные свободные неграждане. Периэки, в отличие от других спартанцев, могли свободно путешествовать между городами. Так образовался полис Элиды.
Местная форма имени была Валис или Валея, и его значение, по всей вероятности, было «низина» (сравните со словом «долина»). По своему физическому строению Элида подобна Ахее и Аркадии; его горы являются всего лишь ответвлением Аркадского нагорья, а его основные реки питаются аркадскими источниками.
Согласно Страбону, первое поселение было создано Оксилом этолийцы, которые вторглись туда и поработили жителей. Город Элида подвергся синезизму - как отмечает Страбон - в 471 г. до н. Э. Элида владела местом проведения Олимпии и Олимпийских игр.
Дух игр повлиял на формирование рынка: помимо булейтериона, место буль собрался «совет граждан», который находился в одной из гимназий, большинство других зданий были связаны с играми, в том числе две гимназии, палестра и Дом Хелланодикай.
По описанию Страбона, Элида была разделена на три района:
Койле Элис, самый большой и самый к северу от трех, орошался рекой Пеней и ее притоком, Ладон. В древности район был известен своим скотом и лошадьми. Писатис простирался на юг от Койле Элис до правого берега реки Альфей и был разделен на восемь департаментов, названных в честь многих городов. Трифилия простиралась на юг от Альфея до реки Неда.
В настоящее время Элида - это небольшая деревня с населением 150 человек, расположенная в 14 км к северо-востоку от Амалиады, построенная на руинах древнего городок. В нем есть музей, в котором хранятся сокровища, обнаруженные при различных раскопках. Здесь также находится один из наиболее хорошо сохранившихся античных театров Греции. Построенный в четвертом веке до нашей эры, театр вмещал 8000 человек; под ним найдены ранние элладские, субмикенские и протогеометрические могилы.
Первоначальные жители Элиды назывались Caucones и Paroreatae. Гомер впервые в греческой истории упоминает их как эпейцев, отправляющихся в Троянскую войну, и он описывает их как живущих в состоянии постоянной вражды со своими соседями, Пилианы. В конце 11 века до н.э. дорийцы вторглись на Пелопоннес, и Элида перешла на долю Оксила и этолийцев.
. люди, объединившись с эпейцами, образовали могущественное царство на севере Элиды. После этого произошло много изменений в политическом распределении страны, пока в конце концов не было признано только три племени, каждое из которых независимо от других. Этими племенами были эпейцы, минья и элеи. Однако до конца VIII века до н.э. элейцы победили обоих своих соперников и установили свое господство над всей страной. Среди других преимуществ, которые они таким образом получили, было право отмечать Олимпийские игры, которое ранее было прерогативой писатан. Олимпия находилась на земле Элиана, и традиция датирует первые игры до 776 г. до н.э. Хелланодикаи, судьи Игр, были выходцами из Элиана. Попытки писатанцев вернуть себе утраченную привилегию в течение почти двухсот лет в конце концов закончились полным разрушением их города элейцами. Со времени этого события в 572 г. до н.э. до Пелопоннесской войны мир в Элиде оставался нетронутым.
В войне Элида приняла сторону сначала с Спарта. Но Спарта, завидуя растущему процветанию своего союзника, воспользовалась первым предлогом, чтобы затеять ссору. В битве при Мантинее (418 г. до н. Э.) элейцы сражались против спартанцев, которые позже отомстили им, лишив их Трифилии и городов. Элейцы не пытались восстановить свою власть над этими местами до тех пор, пока значение Фив не возросло после битвы при Левктре (371 г. до н.э.). Однако аркадская конфедерация пришла на помощь трифилианцам. В 366 г. до н. Э. Между ними вспыхнули враждебные действия, и хотя элейцы сначала добились успеха, вскоре они были побеждены; их столица едва не попала в руки врага, и территория Трифилии была навсегда передана Аркадии в 369 г. до н.э. Не имея возможности выступить против своих противников, они обратились за помощью к спартанцам, вторгшимся в Аркадию, и заставили аркадцев отозвать свои войска из Элиды. Общим результатом этой войны было возвращение своей территории элейцам, которые также снова получили право проведения Олимпийских игр.
Во время македонского господства в Греции они встали на сторону с победителями, но отказались воевать против своих соотечественников. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н.э. они отказались от македонского союза. В последующий период они присоединились к Этолийской лиге. Когда вся Греция перешла к Риму, святость Олимпии обеспечила элейцам определенную снисходительность. Игры продолжали привлекать большое количество незнакомцев, пока они не были окончательно завершены Феодосием в 394 году нашей эры, за два года до полного разрушения страны вторжением гот под властью Аларих I.
Элида была традиционным союзником Спарты, но город-государство присоединился к Аргосу и Афинам в союзе против Спарты около 420 г. до н.э. во время Пелопоннесской войны. Это произошло из-за поддержки Спартанцами независимости Лепреума. В качестве наказания после сдачи Афин Элида была вынуждена отдать Трифилию в 399 г. до н.э. Эрик В. Робинсон утверждал, что Элида была демократией примерно к 500 г. до н.э., на основании ранних надписей, которые предполагают, что люди (dāmos ) мог создавать и изменять законы. Робинсон также считает, что литературные источники подразумевают, что Элида продолжала оставаться демократической до 365 года, когда олигархическая фракция, похоже, взяла под свой контроль (Xen. Hell. 7.4.16, 26). В какой-то момент в середине четвертого века демократия могла быть восстановлена; по крайней мере, мы слышим, что исключительно узкая олигархия была заменена новой конституцией, разработанной Формионом Элидским, учеником Платона (Arist. Pol. 1306a12-16; Plut. Mor. 805d, 1126c).
Классическая демократия в Элиде, кажется, функционировала в основном через народное собрание и совет, два основных института большинства полисов. Первоначально в Совет входило 500 членов, но к концу V века он вырос до 600 (Thuc. 5.47.9). Был также ряд государственных чиновников, таких как демиургой, которые регулярно подвергались государственному аудиту.
Спортсмены
В мифологии
Интеллектуалы
Элеев считали величайшими варварами бар barotatoi музыкант Стратоник Афинский
И когда его однажды спросил один из самых нечестивых людей, он сказал: «Это в Памфилии, люди Фазелиса были худшие; но что сидеты были худшими во всем мире ». И когда его снова спросили, согласно рассказу Гегесандра, которые были величайшими варварами, беотийцев или фессалийцев он сказал: «Элеи».
В Исихий (sv βαρβαρόφωνοι) и другой древней лексике, Элеи также являются В самом деле, Северо-Западный дорический диалект Элиды является, после Эолийского диалекта, одним из самых сложных для современного читателя эпиграфических текстов.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Древней Элидой. |
