Войти
Анастасий Библиотекарий или Анастасий Библиотекарь (ок. 810 - ок. 878) был bibliothecarius (буквально «библиотекарь») и главным архивариусом Римской церкви, а также кратко претендовал на папство.
Он был племянником епископа Арсения Ортского, который выполнял важные поручения в Папский легат. Анастасий выучил греческий язык от восточно-римских монахов и получил необычное для своей эпохи образование, так что он, похоже, является самым образованным церковником из Рим в 9 веке.
Во время понтификата Папы Николая I (858–867) Анастасий был настоятель из Санта-Мария-ин-Трастевере на дальней стороне Тибра. Папа его привлекал к различным делам. Он также был активным автором и переводил произведения с греческого языка на латынь. Среди них была биография Св. Иоанна Милостивого, которую он посвятил Николаю I. Эрнст Перельс показал, что он был «писателем-призраком », стоящим за многочисленной папской официальной перепиской этих лет
. Преемник Николая, папа Адриан II (867–872), назначил Анастасия библиотекария (главу архива) Римской церкви, важную должность в Латеранском дворце, что дало ему дальнейшее развитие. влияние при Папском дворе.
В 869 году он был отправлен Людовиком II, императором Священной Римской империи в качестве посланника в Константинополь, с двумя высокопоставленными мужчинами из Франкской Империи, чтобы заключить брак между Львом VI Мудрым, старшим сыном восточно-римского императора Василия Я и единственный ребенок Людовика, Эрменгард.
Когда послы прибыли в Константинополь, Четвертый Константинопольский собор все еще заседал, а Анастасий, присутствовавший на последнем заседании (февраль, 870), ревностно защищал папское дело и был ч. служба папским легатам.
По пути домой папские легаты были ограблены, а «Акты» Собора унесли. Однако они передали большую часть заявлений о послушании греческих епископов Анастасию, у которого также была копия «Деяний», и таким образом смог принести эти документы папе. По приказу папы он перевел «Деяния» на латынь. Греческие оригиналы утеряны.
Преемник Адриана II, Папа Иоанн VIII (872–882), также уважаемый Анастасий, утвердил его в должности библиотекаря, поручил важные дела к нему, и поощрял его к дальнейшей литературной работе.
Анастасий переписывался со свергнутым византийским патриархом Фотием и стремился стать посредником между патриархом и папой, а также унять разногласия по поводу Святого Духа предполагая, что латиняне понимали процессию (шествие) Святого Духа от Сына в смысле missio (передача).
Если отрывок в анналах Хинкмар из Реймса является подлинным и Хинкмар не перепутал двух мужчин, то библиотекарий Анастасий идентичен с римский пресвитер Анастасий, ставший в 874 году титульным священником св. Марцелла. Этот Анастасий бежал из Рима в 848 году и поселился в разных городах. В результате своего бегства он был отлучен римским синодом в 850 г., и, поскольку он не вернулся, был предан анафеме и низложен другим синодом в 853.
После смерти Папы Льва IV в 855 году этот Анастасий был избран Антипапой имперской партией, но законно избранный Папа Бенедикт III завоевал верховенство и проявил доброту к узурпаторам.
Во время понтификата Папы Адриана II Анастасий столкнулся с серьезными трудностями, когда в 868 году его брат Элевферий насильственно похитил дочь Папы и вскоре после этого убил ее и ее мать.. Элевферий был казнен, а Анастасий, который считался подстрекателем убийства, был наказан отлучением от церкви и низложением. Он жил при императорском дворе и добивался вмешательства императора, чтобы оправдать себя перед папой. Йозеф Хергенретер утверждает, что библиотекарий и пресвитер Анастасий (антипапа) были одним и тем же лицом, и вплетает все утверждения, касающиеся последнего, в биографию Анастасия, а Иосиф Ланген считает их разными людьми. В августе 879 года Захария из Ананьи появляется как Глава архива Римской церкви, так что Анастасий, должно быть, умер незадолго до этой даты.
Анастасий перевел с греческого на латынь «Деяния» как Второго Никейского, так и Четвертого Константинопольского собора, а также нескольких житий святых и другие сочинения. Знание греческого было настолько необычным, что только он мог исправлять свои переводы. Приписывание Анастасию древнего латинского перевода Актов Третьего Константинопольского Собора было доказано на основании рукописных свидетельств Рудольфа Ридингера.
Он также составил исторический труд, «Chronographia tripartita», из греческих сочинений Феофана, Никифора и Георгия Синцелла, и составила собрание документов, касающихся дел Папы. Гонорий I. Сохранилось несколько важных писем, написанных им. Liber Pontificalis, ранее приписываемая ему, была написана не им; он, кажется, участвовал в пересмотре Жития Николая I.
