Войти
| Амхарский | |
|---|---|
| አማርኛ (Amarəñña) | |
| Произношение | |
| Уроженец | Эфиопии |
| Этническая принадлежность | Амхара |
| Носители языка | 22000000 (перепись населения и жилищного фонда 2007 г.) |
| Языковая семья | Афро-азиатская |
| Система письма | Письмо геэз (амхарское слоговое письмо). Геэз Брайль |
| Подписанные формы | |
| Официальный статус | |
| Официальный язык в |  Эфиопии |
| Регулируется | Императорской академией (ранее) |
| Коды языков | |
| ISO 639-1 | am |
| ISO 639-2 | amh |
| ISO 639-3 | amh |
| Glottolog | amha1245 |
| Linguasphere | 12-ACB-a |
амхарский (или ; (амхарский: አማርኛ), Amarəñña, IPA: (
слушайте )) - это эфио-семитский язык, который является подгруппой внутри семитской ветви из афроазиатских языков. На нем говорят как первый язык амхара и как lingua franca другие группы населения, проживающие в крупных городах Эфиопии.
Амхарский язык, возможно, возник в результате процесса пиджинизации с кушитским субстратом и семитским суперстратом, позволяющим общаться между людьми, говорящими на смеси разных языков. Этот язык служит рабочим языком Эфиопии, а также рабочим языком нескольких штатов федеральной системы Эфиопии. По состоянию на 2007 год, насчитывая 21 811 600 человек, в том числе около 4 000 000 человек на втором языке, амхарский язык является вторым по распространенности языком Эфиопии (после оромо ) и вторым по распространенности. наиболее распространенный семитский язык в мире (после арабского ).
амхарский пишется слева направо с использованием системы, которая выросла из письма геэз. Система письма называется фидал (ፊደል) в эфиопских семитских языках. Фидал означает «шрифт», «алфавит», «буква» или «иероглиф». Система письма также называется абугида (አቡጊዳ), от первых четырех символов; отсюда современный термин abugida является производным.
Не существует универсально согласованного способа романизации амхарского языка в латинском алфавите. Примеры на амхарском языке в следующих разделах используют одну систему это распространено среди лингвистов, специализирующихся на эфиопских семитских языках.
Амхарский язык был рабочим языком судов, языком торговли и повседневного общения, военных, с конца XII века. и остается официальным языком в Эфиопии сегодня. По данным переписи 2007 года, на амхарском языке говорят 21,6 миллиона носителей языка в Эфиопии и 4 миллиона носителей вторичного языка в Эфиопии. Кроме того, 3 миллиона эмигрантов за пределами Эфиопии говорят на этом языке. Большинство эфиопских еврейских общин в Эфиопии и Израиле говорят на амхарском языке. В Вашингтоне, округ Колумбия, амхарский язык стал одним из шести неанглоязычных языков в Законе о доступе к языкам 2004 года, который разрешает государственные услуги и образование на амхарском языке. Более того, амхарский язык считается священным религией растафари и широко используется среди его последователей во всем мире.
| Двугубные | Альвеолярные | Небные | Велар | Глоттал | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Назальный | m | n | ɲ | |||
| Взрывной | глухой | p | t | k | ʔ | |
| звонкий | b | d | ɡ | |||
| ejective | pʼ | tʼ | kʼ | |||
| Affricate | безмолвный | t͡ʃ | ||||
| озвученный | d͡ʒ | |||||
| ejective | t͡sʼ | t͡ʃʼ | ||||
| Fricative | безмолвный | f | s | ʃ | h | |
| звонкий | v * | z | ʒ | |||
| Approximant | l | j | w | |||
| Rhotic | r | |||||
| * - только в заимствованных словах | ||||||
амхарских эективных согласных соответствуют протосемитским «эмфатическим согласным », обычно транскрибируемым с точкой под буквой. В таблицах согласных и гласных эти символы указаны в скобках, где они отличаются от стандартных символов IPA.
Гласные амхарского языка на таблице гласных.| передние | центральные | задние | |
|---|---|---|---|
| высокие | i | ɨ (ə) | u |
| Средний | e | ə (ä) | o |
| Низкий | a |
Эфиопская (или геэзская) система письма видна сбоку этого Ethiopian Airlines Fokker 50 : читается «эфиопский»: የኢትዮጵያ ye-ʾityop̣p̣ya. Амхарский шрифт - это abugida, а графемы амхарской системы письма называются фидель. Каждый символ представляет собой последовательность согласных + гласных, но основная форма каждого символа определяется согласной, которая изменяется на гласную. Некоторые согласные фонемы записываются более чем одной серией символов: / ʔ /, / s /, / sʼ / и / h / (последний имеет четыре различные формы букв). Это потому, что эти фидель изначально представляли разные звуки, но фонологические изменения объединили их. Форма цитирования для каждой серии - форма согласного + ä, т.е. первый столбец фиделя. Амхарский шрифт включен в Unicode, а глифы включены в шрифты, доступные в основных операционных системах.
Современное употребление амхарского: этикетка бутылки кока-колы. Надпись гласит: ኮካ-ኮላ (koka-kola). | ä / e. [ə] | u | i | a | ē | ə. [ɨ], ∅ | o | ʷä / ue. [ʷə] | ʷi / ui | ʷa / ua | ʷē / uē | ʷə. [ʷɨ / ū] | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| h | ሀ | ሁ | ሂ | ሃ | ሄ | ህ | ሆ | |||||
| l | ለ | ሉ | ሊ | ላ | ሌ | ል | ሎ | ሏ | ||||
| ḥ | ሐ | ሑ | ሒ | ሓ | ሔ | ሕ | ሖ | ሗ | ||||
| m | መ | ሙ | ሚ | ማ | ሜ | ም | ሞ | ሟ | ||||
| ś | ሠ | ሡ | ሢ | ሣ | ሤ | ሥ | ሦ | ሧ | ||||
| r | ረ | ሩ | ሪ | ራ | ሬ | ር | ሮ | ሯ | ||||
| s | ሰ | ሱ | ሲ | ሳ | ሴ | ስ | ሶ | ሷ | ||||
| ʃ | ሸ | ሹ | ሺ | ሻ | ሼ | ሽ | ሾ | ሿ | ||||
| q | ቀ | ቁ | ቂ | ቃ | ቄ | ቅ | ቆ | ቈ | ቊ | ቋ | ቌ | ቍ |
| b | በ | ቡ | ቢ | ባ | ቤ | ብ | ቦ | ቧ | ||||
| β | ቨ | ቩ | ቪ | ቫ | ቬ | ቭ | ቮ | ቯ | ||||
| t | ተ | ቱ | ቲ | ታ | ቴ | ት | ቶ | ቷ | ||||
| tʃ | ቸ | ቹ | ቺ | ቻ | ቼ | ች | ቾ | ቿ | ||||
| χ | ኀ | ኁ | ኂ | ኃ | ኄ | ኅ | ኆ | ኈ | ኊ | ኋ | ኌ | ኍ |
| n | ነ | ኑ | ኒ | ና | ኔ | ን | ኖ | ኗ | ||||
| ɲ | ኘ | ኙ | ኚ | ኛ | ኜ | ኝ | ኞ | ኟ | ||||
| ʔ | አ | ኡ | ኢ | ኣ | ኤ | እ | ኦ | ኧ | ||||
| k | ከ | ኩ | ኪ | ካ | ኬ | ክ | ኮ | ኰ | ኲ | ኳ | ኴ | ኵ |
| x | ኸ | ኹ | ኺ | ኻ | ኼ | ኽ | ኾ | ዀ | ዂ | ዃ | ዄ | ዅ |
| w | ወ | ዉ | ዊ | ዋ | ዌ | ው | ዎ | |||||
| ʕ | ዐ | ዑ | ዒ | ዓ | ዔ | ዕ | ዖ | |||||
| z | ዘ | ዙ | ዚ | ዛ | ዜ | ዝ | ዞ | ዟ | ||||
| ʒ | ዠ | ዡ | ዢ | ዣ | ዤ | ዥ | ዦ | ዧ | ||||
| j | የ | ዩ | ዪ | ያ | ዬ | ይ | ዮ | |||||
| d | ደ | ዱ | ዲ | ዳ | ዴ | ድ | ዶ | ዷ | ||||
| dʒ | ጀ | ጁ | ጂ | ጃ | ጄ | ጅ | ጆ | ጇ | ||||
| g | ገ | ጉ | ጊ | ጋ | ጌ | ግ | ጎ | ጐ | ጒ | ጓ | ጔ | ጕ |
| ṭ | ጠ | ጡ | ጢ | ጣ | ጤ | ጥ | ጦ | ጧ | ||||
| tʃʼ | ጨ | ጩ | ጪ | ጫ | ጬ | ጭ | ጮ | ጯ | ||||
| pʼ | ጰ | ጱ | ጲ | ጳ | ጴ | ጵ | ጶ | ጷ | ||||
| ṣ | ጸ | ጹ | ጺ | ጻ | ጼ | ጽ | ጾ | ጿ | ||||
| ṣ́ | ፀ | ፁ | ፂ | ፃ | ፄ | ፅ | ፆ | |||||
| f | ፈ | ፉ | ፊ | ፋ | ፌ | ፍ | ፎ | ፏ | ||||
| p | ፐ | ፑ | ፒ | ፓ | ፔ | ፕ | ፖ | ፗ | ||||
| ä / e. [ə] | u | i | a | ē | ə. [ɨ], ∅ | o | ʷ / ue. [ʷə / ū] | ʷi/ui | ʷa/ua | ʷē / uē | ʷə. [ʷɨ / ū] | |
Как и в большинстве других эфиопские семитские языки, геминация - контраст на амхарском языке. То есть длина согласного позволяет отличить слова друг от друга; например, alä 'он сказал', allä 'есть'; yǝmätall "он поражает", yǝmmättall "он поражен". Близнецы не указываются в орфографии амхарского языка, но читатели амхарского языка обычно не считают это проблемой. Это свойство системы письма аналогично гласным арабского и иврита или тонам многих языков банту, которые не являются обычно указывается в письменной форме. Эфиопский писатель Хаддис Алемайеху, который был сторонником амхарской реформы орфографии, указал на геминацию в своем романе Fǝqǝr Ǝskä Mäqabǝr, поставив точку над иероглифами, чьи согласные были удвоены, но такая практика является неправильной. редко.
Пунктуация включает следующее:
Можно построить простые амхарские предложения, используя подлежащее и предикат . Вот несколько простых предложений:
ኢትዮጵያ
ʾ Ityop̣p̣ya
Ethiopia
አፍሪቃ
ʾ Afrika
Africa
ውስጥ
wǝsṭ
in
ናት
nat
is
ኢትዮጵያ አፍሪቃ ውስጥ ናት
ʾ Ityop̣p̣ya ʾAfrika wǝsṭ nat
{Эфиопия} {Африка} {in} {is}
' Эфиопия находится в Африке. '
ልጁ
Lǝǧ-u
мальчик
ተኝቷል
täññǝtʷall.
спит
ልጁ ተኝቷል
Lǝǧ-u täññǝtʷall.
{мальчик} {спит}
«Мальчик спит». (-u - определенный артикль. Lǝǧ - «мальчик». Lǝǧu - «мальчик»)
አየሩ
Ayyäru
погода
ደስ
däss
приятно
ይላል
y>lall.
чувствует
አየሩ ደስ ይላል
Ayyäru däss yǝlall.
{погода} приятное ощущение
«Погода приятная».
እሱ
Ǝssu
he
ወደ
wädä
to
ከተማ
kätäma
город
መጣ
mäṭṭa
пришел
እሱ ወደ ከተማ መጣ
Ǝssu wädä kätäma mäṭṭa
он в город {пришел}
«Он пришел в город»
Как и в большинстве языков, в грамматике амхарского языка различают лицо, число и часто пол. Сюда входят личные местоимения, такие как английский I, амхарский እኔ ǝne; Английский она, амхарский እሷ sswa. Как и в других семитских языках, такие же различия появляются в трех других местах их грамматики.
Все амхарские глаголы согласуются со своим подлежащим ; то есть лицо, число и (во втором и третьем лице единственного числа) род подлежащего глагола отмечены суффиксами или префиксами в глаголе. Поскольку аффиксы, обозначающие предметное согласие, сильно различаются в зависимости от конкретного глагола время / аспект / настроение, они обычно не считаются местоимениями и обсуждаются в другом месте в в этой статье под глаголом спряжение.
Амхарские глаголы часто имеют дополнительную морфологию, которая указывает лицо, число и (второе и третье лица единственного числа) род объекта глагола.
አልማዝን
almazn
Almaz- ACC
አየኋት
ayyähʷ- at
Я видел ее
አልማዝን አየኋት
almazǝn ayyähʷ- at
Almaz-ACC {Я видел ее }
«Я видел Алмаз».
Хотя морфемы, такие как -at в этом примере, иногда описываются как сигнальные объект соглашение, аналогично субъектному соглашению, они чаще рассматриваются как объектное местоимение суффиксы, потому что, в отличие от маркеров субъектного соглашения, они существенно не меняются в зависимости от времени / аспекта / настроения глагол Для аргументов глагола, отличного от подлежащего или объекта, есть два отдельных набора связанных суффиксов, один с благотворным значением (для, для), другой с противостоящим или локативное значение (против, в ущерб, на, в).
ለአልማዝ
läʾalmaz
for-Almaz
በሩን
bärrun
дверь- DEF - ACC
ከፈትኩላት
käffätku- llat
Я открыл для нее
ለአልማዝ በሩን ከፈትኩላት
läʾalmaz bärrun käffätku- llat
for-Almaz door-DEF-ACC {Я открыл для нее }
«Я открыл дверь для Алмаза».
በአልማዝ
bäʾalmaz
on-Almaz
በሩን
bärrun
дверь- DEF - ACC
ዘጋሁባት
zäggahu- bbat
Я закрыл на ней
በአልማዝ በሩን ዘጋሁባት
bäʾalmaz bärrun zäggahu- bbat
on-Almaz door-DEF-ACC {Я закрыл на ней }
'Я закрыл дверь на Алмаз (в ее ущерб) ».
Морфемы, такие как -llat и -bbat в этих примерах, будут упоминаться в этой статье как суффиксы местоимений предлога, потому что они соответствуют предложным фразам, таким как что касается нее и ее, чтобы отличить их от суффиксов местоимений прямого объекта, таких как -at 'она'.
В амхарском языке есть еще один набор морфем, которые присоединяются к существительным, обозначающие владение : ቤት bet 'дом', ቤቴ bete, my house, ቤቷ; бетва, ее дом.
В каждом из этих четырех аспектов грамматики, независимых местоимениях, соглашении между субъектом и глаголом, суффиксах объектных местоимений и притяжательных суффиксах амхарский язык различает восемь комбинаций лица, числа и пола. Для первого лица существует двустороннее различие между единственным числом (I) и множественным числом (мы), тогда как для второго и третьего лиц существует различие между единственным и множественным числом, а в единственном числе - дальнейшее различие между мужским и женским родом (вы м. сг., ты ф. сг., ты пл., он, она, они).
Амхарский - пропущенный язык : нейтральные предложения, в которых не выделяется ни один элемент, обычно пропускают независимые местоимения: ኢትዮጵያዊ ነው ʾityop̣p̣yawi näw 'он эфиоп', ጋበዝኳት gabbäzkwat 'я пригласил ее'. Амхарские слова, которые переводят он, я и ее, не появляются в этих предложениях как независимые слова. Однако в таких случаях на глаголе отмечаются лицо, число и (второе или третье лицо единственного числа) род подлежащего и объекта. Когда в таких предложениях подчеркивается субъект или объект, используется независимое местоимение: እሱ ኢትዮጵያዊ ነው ǝssu ʾityop̣p̣yawi näw 'he' s Ethiopian ', እኔ ጋበዝኳት ǝne gabbäzkwat 'Я пригласил ее', እሷን ጋበዝኳት ǝsswan gabbäzkwat 'Я пригласил ее' .
В таблице ниже показаны альтернативы для многих форм. Выбор зависит от того, что предшествует рассматриваемой форме, обычно гласная это или согласная, например, для притяжательного суффикса первого лица единственного числа, አገሬ agär-e 'моя страна', ገላዬ gäla-ye 'мое тело'.
| Английский | Независимый | Суффиксы объектных местоимений | Притяжательные суффиксы | ||
|---|---|---|---|---|---|
| Прямые | Предложные | ||||
| Благоприятные | Локативный / Противоположный | ||||
| I | እኔ. ǝne | - (ä / ǝ) ñ | - (ǝ) llǝñ | - (ǝ) bbǝñ | - (y) e |
| вы (m. Sg.) | አንተ. antä | - (ǝ) h | - (ǝ) llǝh | - (ǝ) bbǝh | - (ǝ) h |
| вы (f. sg.) | አንቺ. anči | - (ǝ) š | - (ǝ) llǝš | - (ǝ) bbǝš | - (ǝ) š |
| вы (вежливо) | እርስዎ. ə rswo | - (ǝ) wo (t) | - (ǝ) llǝwo (t) | - (ǝ) bbǝwo (t) | -wo |
| он | እሱ. ǝssu | - (ä) w, -t | - (ǝ) llät | - (ǝ) bbät | - (w) u |
| она | እሷ. ǝsswa | -at | - (ǝ) llat | - (ǝ) bbat | -wa |
| s / he (вежливый) | እሳቸው. ǝssaččäw | -aččäw | - (ǝ) llaččäw | - (ǝ) bbaččäw | -aččäw |
| мы | እኛ. ñña | - (ä / ǝ) n | - (ǝ) llǝn | - (ǝ) bbǝn | -aččǝn |
| you (pl.) | እናንተ. ǝnnantä | -aččǝhu | - (ǝ) llaččǝhu | - (ǝ) bbaččhu | -aččǝhu |
| они | እነሱ. nnässu | -aččäw | - (ǝ) llaččäw | - (ǝ) bbaččäw | -aččäw |
Внутри второго и третьего лица единственного числа есть два дополнительных вежливых независимых местоимения для обозначения людей, которым говорящий хочет показать уважение. Это использование является примером так называемого T – V различия, которое проводится во многих языках. Вежливые местоимения на амхарском языке - እርስዎ ǝrswo 'вы (sg. Вежливый)'. и እሳቸው ssaččäw «он / она (вежливый)». Хотя эти формы сингулярны семантически - они относятся к одному человеку - они соответствуют множественному числу от третьего лица в других местах грамматики, как это принято в других системах T – V. Однако для притяжательных местоимений у вежливого 2-го лица есть специальный суффикс -wo 'your sg. pol. '
Для притяжательных местоимений (мой, ваш и т. Д.) Амхарский добавляет независимые местоимения к предлогу yä- 'из': የኔ yäne 'моё', ያንተ yantä 'твое м. sg. ', ያንቺ yanči' твой ф. sg. ', የሷ yässwa' hers 'и т. д.
Для возвратных местоимений (' я ',' себя 'и т.д.) амхарский язык добавляет суффиксы притяжательного к существительному ራስ ras 'голова': ራሴ rase 'я', ራሷ raswa 'сама' и т. д.
Как и в английском, в амхарском языке существует двустороннее различие между близким ('это, эти') и далеким ('то, тем') указательными выражениями (местоимения, прилагательные, наречия). Помимо числа, как в английском, амхарский также различает мужской и женский род в единственном числе.
| Число, Род | Рядом | Далеко | |
|---|---|---|---|
| Единственное число | Мужской род | ይህ yǝh (ǝ) | ያ ya |
| Женский | ይቺ yǝčči, ይህች yǝhǝčč | ያቺ. yačči | |
| Множественное число | እነዚህ ǝnnäzzih | እነዚያ ǝnnäzziya | |
Существуют также отдельные указательные формы для формальной ссылки, сравнимые с формальными личными местоимениями: እኚህ ǝññih 'это, эти (формальные)' и እኒያ ǝnniya 'то, те (формальные)'.
Местоимения единственного числа имеют комбинированные формы, начинающиеся с zz вместо y, когда они следуют за предлогом: ስለዚህ sǝläzzih 'из-за этого; поэтому ', እንደዚያ ǝndäzziya' подобное '. Обратите внимание, что указательные формы множественного числа, такие как личные местоимения множественного числа во втором и третьем лицах, образуются путем добавления префикса множественного числа እነ nnä- к формам мужского рода единственного числа.
Амхарские существительные могут быть первичными или производными. Существительное вроде ǝgǝr «ступня, нога» является первичным, а существительное типа ǝgr-äñña «пешеход» является производным от существительного.
Амхарские существительные могут иметь мужской или женский род род. Есть несколько способов обозначить пол. Примером может служить старый суффикс -t для обозначения женственности. Этот суффикс больше не является продуктивным и ограничен определенными шаблонами и некоторыми изолированными существительными. Существительные и прилагательные, оканчивающиеся на -awi, обычно используют суффикс -t для образования женской формы, например ityop̣pya- (a) wi 'эфиопский (м.)' vs. ityoppya-wi-t 'эфиопский (f.)'; sämay-awi «небесный (м.)» vs. sämay-awi-t «небесный (ж.)». Этот суффикс также встречается в существительных и прилагательных на основе шаблона q patternt (t) ul, например nǝgus 'король' против nǝgǝs-t 'королева' и qǝddus 'святой (m.)' vs. qǝddǝs-t 'святой (f.)'.
В некоторых существительных и прилагательных используется маркер женского рода: lǝǧ 'ребенок, мальчик' vs. l vs.-it 'девочка'; bäg 'овца, баран' vs. bäg-it 'овца'; šǝmagǝlle 'старший, старший (м.)' vs. šǝmagǝll-it 'старуха'; t'ot'a 'обезьяна' vs. t'ot'-it 'обезьяна (ж.)'. Некоторые существительные имеют этот маркер женского рода без противоположности мужского рода, например šärär-it 'паук', azur-it 'водоворот, водоворот'. Однако есть существительные с суффиксом -it, которые рассматриваются как мужские: säraw-it «армия», nägar-it «большой барабан».
Женский род не только используется для обозначения биологического пола, но также может использоваться для обозначения малости, например bet-it-u «маленький домик» (букв. дом- FEM - DEF). Женский маркер также может служить для выражения нежности или сочувствия.
В амхарском языке есть специальные слова, которые можно использовать для обозначения пола людей и животных. Для людей wänd используется для обозначения мужественности и устанавливается для обозначения женственности, например wänd lǝǧ 'мальчик', set lǝǧ 'девочка'; wänd hakim 'врач, доктор (м.)', set hakim 'врач, доктор (ж.)'.
Для животных слова täbat, awra или wänd (реже) могут использоваться для обозначения мужского пола и anəst или set для обозначения женского пола. Примеры: täbat t'a 'теленок (м.)'; авра доро 'петух (петух)'; установить доро 'курица'.
Суффикс множественного числа -očč используется для выражения множественности существительных. Некоторые морфофонологические чередования происходят в зависимости от конечной согласной или гласной. Для существительных, оканчивающихся на согласный звук, используется простое -očč: bet 'дом' превращается в bet-očč 'дома'. Для существительных, оканчивающихся на гласную задней части (-a, -o, -u), суффикс принимает форму -ʷočč, например wǝšša 'собака', wǝšša-ʷočč 'собаки'; käbäro 'барабан', käbäro-ʷočč 'барабаны'. Существительные, оканчивающиеся на гласную переднего ряда, образуют множественное число с использованием -ʷočč или -očč, например ähafi «ученый», ähafi-očč или ähafi-očč «ученые». Еще одна возможность для существительных, оканчивающихся на гласную, - удалить гласную и использовать простой očč, как в wǝšš-očč «собаки».
Помимо использования обычного внешнего множественного числа (-očč), существительные и прилагательные могут иметь множественное число посредством дублирования одного из радикалов. Например, wäyzäro 'леди' может принимать обычное множественное число, давая wäyzär-očč, но также встречается wäyzazər 'дамы' (Leslau 1995: 173).
Некоторые термины родства имеют две формы множественного числа с немного разным значением. Например, wändǝmm «брат» может иметь множественное число как wändǝmm-očč «братья», но также как wändǝmmam-ač «братья друг другу». Точно так же ǝhǝt «сестра» может иметь множественное число как ǝhǝt-očč («сестры»), но также как ǝtǝmm-am-ač «сестры друг друга».
В составных словах метка множественного числа добавляется ко второму существительному: betä krǝstiyan 'церковь' (букв. Дом христианина) превращается в betä krtistiyan-očč 'церкви'.
Амсалу Аклилу указал, что амхарский язык унаследовал большое количество старых форм множественного числа непосредственно от классического эфиопского языка (Ge'ez) (Leslau 1995: 172). По сути, существует две архаичные стратегии множественного числа, называемые внешним и внутренним множественным числом. Внешнее множественное число состоит из добавления суффикса -an (обычно мужского рода) или -at (обычно женского) к форме единственного числа. Внутреннее множественное число использует качество гласной или апофонию для множественного числа слов, подобно английскому «человек против мужчин» и «гусь против гусей». Иногда встречаются комбинации двух систем. Архаичные формы множественного числа иногда используются для образования новых множественных чисел, но это считается грамматическим только в более установленных случаях.
Если существительное является определенным или определенным, это выражается суффиксом, артиклем, который является -u или -w для мужского рода существительные единственного числа и -wa, -itwa или -ätwa для существительных женского рода единственного числа. Например:
| мужской sg | мужской sg определенный | женский sg | женский sg определенный |
|---|---|---|---|
| bet | bet-u | gäräd | gärad-wa |
| дом | дом | горничная | горничная |
В единственном числе эта статья различает между мужским и женским полом; во множественном числе это различие отсутствует, и все определения помечены -u, например bet-očč-u 'дома', gäräd-očč-u 'горничные'. Как и во множественном числе, морфофонологические чередования происходят в зависимости от конечного согласного или гласного.
В амхарском языке есть винительный падеж, - (ə) n. Его использование связано с определенностью объекта, поэтому амхарский язык показывает дифференциальную маркировку объекта. В общем, если объект является определенным, одержимым или существительным собственным, необходимо использовать винительный падеж (Leslau 1995: pp. 181 ff.).
lǝǧ-u
ребенок-DEF
wǝšša-w-ǝn
собака- DEF - ACC
abbarär -ä.
уехал.- 3MS . SUBJ
lǝǧ-u wǝšša-w-ǝn abbarär-ä.
ребенок-собака DEF -DEF-ACC ride.away-3MS.SUBJ
«Ребенок прогнал собаку.»
* lǝǧ-u
child- DEF
wǝšša- w
dog- DEF
abbarär-ä.
ride.away
* lǝǧ-u wǝšša-w abbarär-ä.
ребенок -DEF dog-DEF ride.away
'Ребенок прогнал собаку.'
Суффикс винительного падежа обычно ставится после первого слова существительной фразы:
Yǝh-ǝn
этоACC
sä'at
watch
gäzz-ä.
купить- 3MS . SUBJ
Yǝh-ǝn sä'at gäzz-ä.
this-ACC watch buy-3MS.SUBJ
«Он купил эти часы.»
Амхарский язык имеет различные способы образования существительных от других слов или других существительных. Один из способов номинализации состоит в форме согласования гласных (подобные гласные на аналогичных местах) внутри трехкоренных структур, типичных для семитских языков. Например:
Есть также несколько именных суффиксов.
Как и в других семитских языках, в амхарских глаголах используется комбинация префиксов и суффиксы для обозначения субъекта, различая 3 лица, два числа и (во всех лицах, кроме местоимений первого лица и "почетных" местоимений) два пола.
Вместе с инфинитивом и причастием настоящего времени герундий является одной из трех нефинечных форм глагола. Инфинитив - это именной глагол, причастие настоящего времени выражает незавершенное действие, а герундий - завершенное действие, например али мрса бэлто вада габая хеда «Али, пообедав, пошел на рынок». Есть несколько вариантов использования герундия в зависимости от его морфо-синтаксических особенностей.
Герундий функционирует как глава придаточного предложения (см. Пример выше). В одном предложении может быть более одного герундия. Герундий используется для образования следующих форм времени:
Герундий может использоваться как наречие: alfo alfo yǝsǝqall 'Иногда он смеется'. (От ማለፍ 'переходить')
Прилагательные - это слова или конструкции, используемые для обозначения существительных. Прилагательные в амхарском языке могут быть образованы несколькими способами: они могут быть основаны на именных образцах или образованы от существительных, глаголов и других частей речи. Прилагательные могут быть именованы путем добавления суффикса именного артикля (см. Существительные выше). На амхарском языке несколько основных прилагательных. Некоторые примеры: dägg «добрый, щедрый», dǝda «немой, немой, молчаливый», bi č̣a «желтый».
Прилагательное и существительное вместе называются «комплексом прилагательных существительных». В амхарском языке прилагательное предшествует существительному, а глагол - последним; например кǝфу гета «плохой хозяин»; təlləq bet särra (букв. большой дом, который он построил) «он построил большой дом».
Если комплекс прилагательного существительного определенный, определенный артикль добавляется к прилагательному, а не к существительному, например tǝllǝq-u ставка (букв. большой- деф дом) «большой дом». В притяжательной конструкции прилагательное принимает определенный артикль, а существительное - местоименный притяжательный суффикс, например tǝllǝq-u bet-e (букв. большой- def дом-мой) "мой большой дом".
При перечислении прилагательных с использованием -nna 'и' оба прилагательных берут определенный артикль: qonǧo-wa-nna astäway-wa lṭṭ mäṭṭačč (букв. Довольно- def -and intelligent- def девушка пришла) "пришла хорошенькая и умная девушка". В случае неопределенного множественного числа прилагательного существительного комплекса, существительное является множественным, и прилагательное может использоваться в единственном или множественном числе. Таким образом, «прилежные студенты» могут быть переведены как tǝgu tämariʷočč (букв. Прилежный студент- PLUR) или təguʷočč tämariʷočč (букв. Прилежный- PLUR студент- PLUR).
Немногое опубликовано об амхарских диалектах. Все диалекты взаимно понятны, но отмечены некоторые незначительные вариации.
Миттвоч описал форму амхарского языка, на которой говорили потомки носителей языка вейто, но это было вероятно не столько диалект амхарского, сколько результат неполного изучения языка, поскольку сообщество переместило языки с вейто на амхарский.
Гимн Эфиопии (с 1992 г.) на амхарском языке, написанный на ручной пишущей машинке. На амхарском языке появляется все больше литературы во многих жанрах. Эта литература включает правительственные прокламации и записи, учебные книги, религиозные материалы, романы, стихи, сборники пословиц, словари (одноязычные и двуязычные), технические руководства, медицинские темы и т. Д. Библия была впервые переведена на амхарский язык Абу Руми в начале 19 века, но с тех пор были сделаны и другие переводы Библии на амхарский. Самый известный амхарский роман - Fiqir Iske Meqabir (транслитерированный различными способами) Haddis Alemayehu (1909–2003), переведенный на английский язык Сисай Айенью под названием Love to Crypt, опубликованный в 2005 (ISBN 978-1-4184-9182-6 ).
The word Rastafari comes from Ras Täfäri, the pre-regnal title of Haile Selassie, composed of the Amharic words Ras (literally "Head", an Ethiopian title equivalent to duke ) and Haile Selassie's pre-regnal name, Tafari.
Many Rastafarians learn Amharic as a second language, as they consider it to be sacred. After Haile Selassie's 1966 visit to Jamaica, study circles in Amharic were organized in Jamaica as part of the ongoing exploration of Pan-African identity and culture. Various reggae artists in the 1970s, including Ras Michael, Lincoln Thompson and Misty in Roots, have sung in Amharic, thus bringing the language to a wider audience. The Abyssinians, a reggae group, have also used Amharic, most notably in the song "Satta Massagana ". The title was believed to mean "give thanks"; however, this phrase means "he thanked" or "he praised", as säṭṭä means "he gave", and amässägänä "thanks" or "praise". The correct way to say "give thanks" in Amharic is one word, misgana. The word "satta" has become a common expression in the Rastafari dialect of English, Iyaric, meaning "to sit down and partake".
Amharic is supported on most major Linux distributions, including Fedora and Ubuntu.
The Amharic script is included in Unicode, in the Ethiopic block (U+1200 – U+137F). Nyala font is included on Windows 7 (see YouTube video) and Vista (Amharic Language Interface Pack ) to display and edit using the Amharic Script. In February 2010, Microsoft released its Windows Vista operating system in Amharic, enabling Amharic speakers to use its operating system in their language.
Google added Amharic to its Language Tools which allows typing Amharic Script online without an Amharic Keyboard. Since 2004 Wikipedia has had an Amharic language Wiki that uses Ethiopic script.
 | Amharic language edition of Wikipedia, the free encyclopedia |
 | Wikivoyage has travel information for Amharic phrasebook. |
 | For a list of words relating to Amharic, see the Amhariccategory of words in Wiktionary, the free dictionary. |
 | Wikimedia Commons has media related to Amharic language. |
 | Wikibooks has a book on the topic of: Amharic |
