Александр Константинопольский

Александр Константинопольский (греческий : Ἀλέξανδρος; ок. 237/240 - ок. 340) был епископ из Византии и первый архиепископ Константинополя (город был переименован во время его епископства). Ученые считают, что большая часть доступной информации об Александре легендарна.

• 1 Происхождение и ранние годы жизни
• 2 Противоречие арианцев
• 3 Смерть
• 4 Примечания
• 5 Ссылки
• 6 Внешние ссылки

Информация из Synaxarion упоминает, что Александр был родом из Калабрии в Италии, а его родители были Георгий и Вряин. С самого раннего детства он был отдан Богу и оставался в монастыре, где культивировал добродетель и стал хорошим тружеником Божьих заповедей. Ему были дарованы божественные видения, и в течение двадцати дней он оставался полностью поститься. Но он также оставался голым в течение четырех лет и попал в тысячи проблем из-за нападений сарацинов . Так он прожил много лет, путешествуя по Греции со своими учениками Виталием и Никифором.

Александр был избран викарием для помощи престарелому епископу святому Митрофану Византийскому. В результате и Александр, и Митрофан считаются первым епископом Константинополя (оба также иногда упоминаются как первые «Патриарх » Константинополя, хотя епископский престол еще не был возведен в это звание). Александр служил епископом около 23 лет, до своей смерти в возрасте 73 лет в 337 году. На момент смерти Митрофана он оставил в своем завещании указание избрать своего викария на престол Константинополя.

Во время своего епископства Александр вступал в споры с языческими философами и выступал против ересей. Его высоко оценили Григорий Назианз и Епифаний Кипрский. Феодорит назвал его «апостольским» епископом.

Когда споры вокруг ариан начались, Александр, Патриарх Александрийский, попросил его о сотрудничестве в борьбе с тем, что он считал ересью. Согласно большинству источников, Александр Константинопольский присутствовал на Первом Никейском соборе в качестве заместителя Митрофана, хотя некоторые источники утверждают, что Митрофан (которому в то время было 117 лет) присутствовал на соборе лично.. На совете были осуждены Арий и его учение.

Позже Арий пожелал быть принятым обратно в общение Церкви. Римский император Константин I, будучи убежденным евсевианами, приказал Александру официально принять Ария обратно. По словам Сократа Схоластика, Арий на самом деле не раскаивался в своей ереси, а увиливал, и епископ Александр знал об этом. Александр, хотя и угрожает Евсевиане с отложение и Изгнание, упорствовал в своем отказе признать Ария обратно в Церковь, и заперся в церкви Святой Ирины (который в то время был кафедральным собором Константинополя) в горячей молитве о том, чтобы Бог забрал его из этого мира, а не был вынужден вернуть к общению кого-то, кто, как он боялся, только симулировал покаяние. Так случилось, что Арий умер по пути в церковь, прежде чем его снова приняли в причастие.

Александр ненадолго пережил Ария. Говорят, что на смертном одре он назначил своего викария Павла своим преемником и предостерег свое духовенство от Македония, который стал епископом Константинополя в 342 году и чьи учения вдохновляли Македонство.

После его смерти Александр стал считаться святым Церкви. Служба в его честь была напечатана в Венеции в 1771 году. Согласно некоторым древним рукописям, праздник святого Александра отмечался 2 июня. Сегодня его праздник отмечается ежегодно в 30 августа, в совместном поминовении со своими собратьями-патриархами Константинопольскими Иоанном Постником (582–595, память также отмечается 2 сентября) и Павлом Новым (780-784).

• Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, I.G. (1911). «Александр Византийский ». В Уэйс, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.

• Святой Александр Константинопольский Патриарх Православный Икона и Синаксарион

.