Afenifere

Афенифере была сформирована как социально-культурная организация для народа йоруба из Нигерии, с вождем Авраамом Адесанья в качестве лидера и вождя Бола Иге в качестве заместителя руководителя. Другими учредителями были Па Онасанья, вождь Рувим Фасоранти, Адегбонмир, Окуроунму Феми, Ганию Даводу, Оланихун Аджайи, Олу Фалае, Адебайо Адефарати, Альхаджи Адейемо и Айо Адебанджо. Когда в 1998 году была сформирована политическая партия Альянс за демократию, она взяла повестку дня Афенифере в качестве официального манифеста.

После неудачных выборов на апрельских выборах 2003 года в конце 2003 года соперничающие фракции AD провела отдельные съезды. На Лагосской конвенции Адебиси Аканде был избран председателем AD. В январе 2006 г. колонна лидеров АД, которые поддерживали вождя Моджисолуву Акинфенва в качестве национального председателя партии, подверглась нападению головорезов в Осогбо, столице штата Осун.

. В 2008 году Группа обновления Афенифере (псевдоним ARG) был сформирован с заявленным намерением воссоединить враждующие фракции, но, возможно, как альтернатива фракции, возглавляемой старшим поколением лидеров. В ноябре 2008 г. фракция Афенифере в Иджебу Игбо, Штат Огун, возглавляемая вождем Айо Адебанджо, назначила вождя Рубена Фасоранти новым председателем группы. Лидеры ARG, в том числе сенатор Олабийи Дуроджайе, вождь Биси Аканде, Вале Ошун и Йинка Одумакин, заявили, что не приняли этот шаг.

В октябре 2009 года представитель АРГ выступила против планов по дерегулированию внутреннего рынка топлива. В том же месяце ARG приветствовала осуждение вождя Боде Джорджа и еще пяти человек как важный шаг на пути к освобождению Нигерии от коррупции.

Большинство йоруба рассматривают группу давления как законную силу. это одновременно служит их интересам и поддерживает ослабевшее влияние Йорубаленда в Федерации. Они считают его необходимым органом для сохранения этнической идентичности йоруба.

Среди йоруба раздаются голоса, которые видят в организации опасную группу. Отвечая на некоторые вопросы своих последователей в его Лондонском африканском колледже Аукаф, видный мусульманский священнослужитель йоруба шейх доктор Абу-Абдулла Аделабу охарактеризовал Афенифере как кучку приверженцев племени и своекорыстных амбициозных людей. жадные соперники, движимые ксенофобией и глубоким фанатизмом, и одержимые иллюзией своей так называемой культурной общности. Шейх Аделабу, основавший Африканское общество авкафов в Лондоне, сказал, что единственная логика, лежащая в основе социокультурной организации йоруба, заключается в том, что Афенифере демонстрирует ту самую паранойю, которая сделала нигерийцев такими безнадежными, а политиков йоруба - такими беспечными.