Войти
Accademia del Cimento(Академия экспериментов), раннее научное общество, был основан во Флоренции в 1657 году учениками Галилео, Джованни Альфонсо Борелли и Винченцо Вивиани и прекратил свое существование примерно десять лет спустя.. Основание Академии финансировали принц Леопольдо и великий князь Фердинандо II Медичи. принципы общества включали:
The Cimento опубликовал руководство по эксперименту ntation, которая положила начало процессу стандартизации процессов, инструментов и измерений по всей Европе. Их девиз Provando e riprovando означает «доказывать и опровергать», т. Е. Предоставлять доказательства истинных фактов и опровергать ложные, в то время как дословный перевод может гласить «пробовать и снова пробовать». В отличие от многих других научных обществ, сформированных в семнадцатом веке, таких как Accademia dei Lincei (основано в 1603 г.), Королевское общество в Лондоне (основано в 1660 г.) и Королевская академия наук (основана в 1666 г.), Академия дель Чименто никогда не устанавливала правил, чтобы сделать ее официальным органом. Не существовало формальных правил для вступления в общество, не существовало установленного расписания собраний, и общество никогда не создавало организационной структуры. Вместо этого общество оставалось сплоченной группой виртуозов под руководством своих покровителей, принца Тосканы Леопольда и Фердинандо II Медичи, великого герцога Тосканы, обоих сыновей Козимо II. де Медичи. Общество опубликовало только одну рукопись за время своего существования, Saggi di naturali esperienze fatte nell'Academia del Cimento sotto la protezione del Serenissimo Principe Leopoldo di Toscana e descritte dal segretario di essa Accademia, и все работы в рукописи были опубликованы анонимно. Это означает, что существует очень мало фактических записей о работе общества. Отсутствие исторических источников усугублялось тем фактом, что, хотя шестнадцать томов сочинений Accaemia del Cimento были скопированы в начале восемнадцатого века Джованни Тарджони-Тоццетти, помощником библиотекаря библиотеки Мальябекки, оригинальные рукописи были утеряны. Историю общества можно составить по кусочкам только из писем и дневников людей, связанных с операцией. Национальная библиотека Флоренции недавно оцифровала все эти документы, и они доступны в режиме онлайн. [1]
С момента работы Академии не были формализованы, не может быть однозначного ответа на точную дату основания Cimento. предполагает, что Cimento был официальной организацией встреч, проводимых принцем Леопольдом в его кабинете, и что общества не существовало, за исключением тех случаев, когда присутствовал Леопольд. Миддлтон соглашается, что в целом акцент делался на том, что Леопольд и Фердинанд хотели изучить, но утверждает, что общество проводило эксперименты в соответствии с любопытством каждого человека. Тем не менее, они оба согласны с Istituto e Museo di Storia della Scienza во Флоренции, в котором указана дата начала 1657 года.
Основная публикация Cimento - Saggi di naturali esperienze fatte nell'Academia del Cimento sotto la protezione del Serenissimo Principe Leopoldo di Toscan e descrittedal segretario di essa Accademia, обычно называемые Saggi. Этот документ назвали лабораторным руководством восемнадцатого века. Руководство было опубликовано анонимно, и на его создание ушло более 6 лет. Большинство экспериментов, обсуждаемых в Saggi, были завершены в течение первых двух лет существования Cimento, а в остальное время книга подвергалась исправлениям. Эти изменения были вызваны перфекционизмом Магалотти, его растущим безразличием к самим экспериментам, а также тем фактом, что книга писалась комитетом. Недавние исследования показывают негативное влияние культуры покровительства и желания принца Леопольда прослыть покровителем «новой науки» на публикацию документа. Другие исследования показывают влияние судебного процесса над Галилео на принца Леопольдо. Он написал Магалотти и сообщил ему, что рукопись будет отправлена кардиналу Рануччи и что «ничего не будет напечатано против его воли». Леопольдо даже отправил части руководства Папе на утверждение. Боскьеро утверждает, что отказ от всех астрономических экспериментов и отказ от продвижения теорий о том, почему что-то произошло в природе, просто запись того, что происходило при наблюдении за природой, было вызвано заботой Леопольдо оскорбить церковь.
В первой части Сагги обсуждалось высокоточные инструменты, которые Cimento использовали для проведения своих экспериментов. Измерение физических явлений было новой областью, и в этом разделе руководства изложено, какие и как физические свойства должны быть измерены для различных дисциплин, включая тепло (термометр ), влажность (гигрометр. ), время (маятник ) и т. Д.
Первая серия экспериментов связана с определением давления воздуха с помощью ртутных барометров. Во втором наборе была рассмотрена работа, проделанная Робертом Бойлом над различными вариантами давления воздуха и вакуума. Третий набор рассматривал искусственное охлаждение, а четвертый набор - естественное охлаждение. Пятый набор рассматривал воздействие тепла и холода на различные объекты. Шестая серия исследовала сжимаемость воды, а седьмая серия углубила идею Аристотеля о естественном состоянии огня, доказав, что дым не поднимается в вакууме. В восьмом наборе обсуждался магнетизм, а в девятом - янтарь. В десятом наборе исследуется цвет, а в одиннадцатом - скорость звука. Двенадцатый набор продемонстрировал законы падающего тела, которые Галилей обсуждал, но не проводил экспериментов для подтверждения.
Saggi изобилует изображениями лабораторных инструментов и практическими инструкциями по их использованию. Современный перевод руководства представлен в книге Миддельтона «Экспериментаторы: исследование Академии дель Чименто»
Чименто так и не стал институтом. Он всегда зависел от правил и приказов своих покровителей, Леопольда и Фернандо. Хотя было сказано, что Папа сделал роспуск Cimento предпосылкой для того, чтобы Леопольд стал кардиналом, это не было доказано. Вместо этого кажется, что основные члены общества проводили эксперименты, которые их больше всего интересовали, с лучшими инструментами, доступными в настоящее время от покровителей, а затем все перешли к другим занятиям. В частности, Борелли, казалось, устал делиться своими похвалами с другими и устал от совместных усилий, которые не допускали индивидуального признания. Cimento не распалась, а просто выдохлась.
Accademia del Cimento существовала в период европейской история, когда, возможно, были заложены основы современной науки; период, который иногда называют научной революцией. Использование древнего авторитета и божественного откровения в качестве основного источника знаний было заменено верой в то, что знание природы можно получить только путем подробных наблюдений или искусственных экспериментов. Если читать только Сагги, может показаться, что эта новая экспериментальная наука лежала в основе каждой деятельности Чименто. Saggi олицетворяет новый способ заниматься наукой, концентрируясь на самих экспериментах, практически без анализа или объяснения результатов экспериментов. Недавние исследования поставили под сомнение принятие членами общества этого нового метода получения знаний и определения истины.
Интеллектуальная элита раннего современного периода функционировала в обществе, ориентированном на престиж. На вершине интеллектуальной иерархии стояли философы; люди, которые использовали свою способность мыслить и рассуждать, чтобы определить, как устроен мир. Престижные кафедры в университетах были отведены философии и теологии, людям, которые не считали математиками. Утопический мир Фрэнсиса Бэкона, описанный в его книге Новая Атлантида описывала поиски натурфилософов как определение «... познания причин и тайных движений вещей; и расширение границ человеческой империи для достижения всех возможных вещей. описал общество, управляемое девятью уровнями создателей знаний, и на самом верху организации были Толкователи природы, которые превратили «открытия, полученные путем экспериментов, в более великие наблюдения, аксиомы и афоризмы».
Итальянское общество семнадцатого века управлялись через культуру патронажа. В книге «Галилео, Куртье» Марио Бьяджоли утверждает, что многие действия Галилея, самого известного итальянского ученого того времени, были продиктованы системой патронажа. Эта система патронажа также повлияла на действия и производительность Cimento. Семья Медичи долгое время поддерживала искусство и культуру во флорентийском обществе и хотела использовать Cimento для распространения своей власти и престижа по всей Европе. Члены общества знали об этом и предвидели, что публикация «Сагги» «ответит аплодисментами, достойными таланта и усердия этого джентльмена [акадмейка], и прежде всего храбрости Вашего Высочества. [Sic?] «Этот престиж мог возникнуть только в том случае, если общество рассматривалось как стоящее на передовой« новой »науки, что означало упор на эксперименты, а не на причины.
Кольца Сатурна: В центре внимания Чименто, но никогда не публиковалисьДжорджио Страно утверждает, что члены Cimento, особенно ученики Галилея, продолжали использовать дедуктивный подход, используя древние тексты, чтобы определять свой выбор экспериментов и способы их проведения. В споре об открытии Галилеем колец Сатурна эти участники разработали эксперимент, который продемонстрировал, что открытие Галилея подтверждено теорией Христиана Гюйгенса. Мало того, что этот эксперимент никогда не был опубликован, но все ссылки на участников, мотивированные желанием определить причины природы, были удалены из опубликованных работ. Стремление покровителя к успеху в обществе затмило желание членов, чтобы их считали философами естествознания. Таким образом, система патронажа, в рамках которой работал Чименто, породила миф о том, что Чименто занимается исключительно экспериментами, тогда как реальность рисует иную картину. Только когда Чименто решили опубликовать свою работу среди своих европейских коллег, они решили описать атеоретическую экспериментальную практику.
Экспериментальные процедуры, впервые примененные одним из членов Чименто. пересек границы между физико-математическими и медико-анатомическими дисциплинами и может использоваться в качестве отправной точки в исследовании современных экспериментальных методов, таких как параллельные испытания. Франческо Реди постоянно не соглашался с Афанасиусом Кирхером в том, как правильно проводить эксперименты.
В одном случае Кирхер выпустил мясо наружу. Через несколько дней личинки появились, и Кирхер сказал, что личинки возникли спонтанно. Реди провел параллельные испытания, в которых он брал мясо у одного и того же животного и оставлял некоторых на воздухе, некоторые - на воздухе, но прикрытыми, чтобы мухи не могли приземлиться на него, а некоторые - под стеклянной крышкой. Только то мясо, которое подвергалось воздействию мух, порождало личинок.
В другом эксперименте, касающемся эффективности SnakeStones Кирхер использовал письма от других иезуитов в этой области, которые сказали, что змеиные камни могли противодействовать яду. Кирхер отравил собаку, приложил к ране змеиный камень, и собака выздоровела. Следовательно, по словам Кирхера, Snakestones сработали. Реди, с другой стороны, провел множество испытаний с использованием разных животных, разных ядов и обнаружил, что Змеиный камень не работал все время. Историк Мели считает, что дальнейшее исследование распространения экспериментов этого типа может показать Чименто и его членов как пионеров в создании протоколов медицинских экспериментов.
С пятнадцатого века. Столетие в эпоху просвещения интеллектуалы Европы сформировали сеть обмена знаниями посредством написания писем и брошюр и обмена ими, известную как Республика писем. Научные общества 17 века и их члены были важными членами этой сети. Одним из самых известных авторов этой республики был Генри Ольденбург, секретарь Лондонского королевского общества. Ольденбург заложил основу для обмена информацией и идеями между научными обществами и институционализировал этот обмен идеями публикацией «Философских трудов» в 1665 году. Роберт Саутуэлл, друг Роберта Бойля, рассказал Бойлю и Ольденбургу о Чименто после того, как он посетил собрание Чименто во время путешествия по Риму в 1660 году. Хотя Ольденбург постоянно пытался установить постоянные контакты с обществом, они не увенчались успехом. Однако Лоренцо Магалотти специально приехал в Лондон, чтобы подарить Королевскому обществу копию Сагги. Утверждается, что причина отсутствия соответствия заключалась в том, что Роберт Бойл был чувствителен к краже его идей и рассматривал Cimento как прямого конкурента за приоритет и статус. Шанс на сотрудничество двух престижных обществ так и не был реализован.
