Войти
| Абдулла Абдул Кадир | |
|---|---|
| Страница Хикаят Абдулла, написанная на малайском шрифтом Джави, из коллекции Национальной библиотеки Сингапура. Редкое первое издание, оно было написано между 1840 и 1843 годами, напечатано литографией и опубликовано в 1849 году. | |
| Родился | Абдулла бин Абдул Кадир. 1796. Малакка |
| Умер | 1854 г. (57–58 лет). Джидда, Османская империя |
| Оккупация | Автор, переводчик и учитель |
| Период | XIX век |
| Жанр | Научная литература |
| Предмет | Ранняя малайская история |
Абдулла бин Абдул аль-Кадир(1796–1796 гг. 1854) (арабский : عبد الله بن عبد القادر'Abd Allāh bin' Abd al-Qādir), также известный как Мунши Абдулла, был малайцем писатель смешанного происхождения. Он был известным Малаккой, родившимся мунши из Сингапура и умер в Джидде, части Османской империи.
Мунши Абдулла был широко известен. считается одним из самых культурных малайцев, когда-либо писавших, одним из величайших новаторов в малайском письме и отцом современной малайской литературы.
Термин Мунши означает «учитель» или «воспитатель». Мунши Абдулла был правнуком Хадрами арабского торговца, а также имел тамильское и, в меньшей степени, малайское происхождение. Из-за его этнического и религиозного происхождения малайцы называли его Джави Перанаканом или Джави Пеканом.
Мунши Абдулла пошел по карьере своего отца в качестве переводчика и учителя колониальных властей на Малайском архипелаге, в основном британском и голландском.
JT Томсон, современник Абдуллы, описал его так: «По внешнему виду он был тамильцем из южного Индостана: слегка наклоненный вперед, худощавый, энергичный, бронзового цвета, с овальным лицом, с высоким носом, немного прищурившись одним глазом. одет в обычном стиле малаккских тамилов. Ачин селуар, клетчатый саронг, принтованный баджу, квадратная тюбетейка и сандалии. Он обладал энергией и гордостью араба, настойчивостью и тонкостью индусов - только языком и национальным сочувствием он был малайский ".
Мунши Абдулла родился в Кампунг-Пали в Малакке от родителей тамильского и йеменского происхождения. Он был младшим из пяти сыновей. Все его братья умерли в младенчестве. Он был болен большую часть времени, и его мать очень заботилась о нем. В соответствии с обычаями малайской общины того периода о нем заботились разные люди, поскольку считалось, что о ребенке с плохим иммунитетом к болезням должны заботиться другие лица, кроме его или ее биологических родителей. Мунши Абдулла критиковал эту практику, как описано в «Хикаят Абдуллах». Он стал учителем или мунши, сначала обучая малайскому индийским солдатам Малаккского гарнизона. Затем он преподавал малайский язык британским и американским миссионерам и бизнесменам. Затем он стал чиновником в Стрейтс Сетлментс. Он стал писцом и переписчиком для сэра Стэмфорда Раффлза, а затем в 1815 году стал переводчиком Евангелий и других текстов для Лондонского миссионерского общества. Он также работал с Американским советом миссий.
Абдулла отправился в Мекку из Сингапура в 1854 году с намерением совершить хадж паломничества.. Он умер от холеры вскоре после своего прибытия в Мекку, но не успел завершить свое паломничество, примерно между 8 и 18 мая 1854 года. На момент смерти ему было 59 лет. Kisah pelayaran Abdullah dari Singapura sampai ke Mekah (История путешествия Абдулллы из Сингапура в Мекку), одно из менее известных произведений Абдуллы, описывает его переживания во время путешествия в Мекку. Существуют некоторые разногласия по поводу точного времени и места его смерти, при этом некоторые ученые утверждают, что он умер в Джидде в октябре 1854 года в возрасте 58 лет, не дожив до Мекки.
Его писательская карьера началась после того, как миссионер Альфред Норт вдохновил его на написание автобиографии после прочтения рассказа Абдуллы о путешествии вдоль восточного побережья Малайи. Его наиболее важными работами являются Хикаят Абдулла (автобиография), Кисах Пелаяран Абдулла ке Келантан (отчет о его поездке для правительства в Келантан ) и Кисах Пелаяран Абдулла ке Мека (рассказ о его паломничестве в Мекку 1854 г.). Его работа вдохновила будущие поколения писателей и знаменует собой ранний этап перехода от классической малайской литературы к современной малайской литературе.
Хикаят Абдулла был основным литературным произведением Мунши Абдуллы. Он был завершен в 1843 году и впервые опубликован в 1849 году, что сделало его одним из первых малайских литературных текстов, опубликованных на коммерческой основе. Авторство Абдуллы ярко проявилось в этом тексте, а его содержание было передано простым современным малайским языком. В отличие от типичных классических малайских литературных произведений, содержащих фантазии и легендарные истории, творчество Абдуллы было реалистичным. Книга остается надежным и точным справочником по ранней истории Малайзии и по сей день.
Абдулла был известен как яростный критик малайской политической системы Кераджана («царство»). Его работа Кисах Пелаяран Абдулла ке Келантан содержала его советы малайским правителям и сравнения, которые он провел между британской системой правления и системой правления малайских правителей.
Абдулла утверждал, что система Кераджана наносит ущерб для малайцев, поскольку это было препятствием на пути к социальному развитию малайцев. Малайский султан считался эгоистом, не заботящимся о своих подданных, поскольку с ними обращались как с животными, а не как с людьми.
Идея современности и стремление к совершенству в малайском сообществе проистекала из его идей и язвительной критики древнего малайского строя Кераджа. При кераджане малайцы были лишены образования и, следовательно, их легко притеснять. Без образования у них не было возможности подвергнуть сомнению нанесенную им несправедливость, и они не могли взять на себя инициативу внести изменения, чтобы улучшить свою жизнь.
Хотя осуждение может быть преувеличено, утверждения Мунши Абдуллы не были беспочвенными. Многие считают его первым малайским журналистом, который перевел малайскую литературу с ее увлечения народными историями и легендами и превратил ее в точные исторические описания.
Его статуя была установлена рядом с несколькими местными сингапурскими фигурами в Пристань Раффлза у реки Сингапур в ознаменование двухсотлетия основания современный Сингапур в 2019 году.
