Войти
| Абдол Хоссейн Сардари | |
|---|---|
| Посол Ирана в Бельгии | |
| В офисе. 2 Октябрь 1945 г. - 1 октября 1948 г. | |
| Монарх | Мохаммад Реза Пехлеви |
| Предшественник | Абдолла Бахрами |
| Преемник | Мостафа Сами |
| Личные данные | |
| Родился | 1914. Тегеран, Персия |
| Умер | 1981 (66–67 лет). Ноттингем, Англия, Великобритания |
| Национальность | Иранец |
| Родственники | Амир Аббас Ховейда (племянник). Ферейдун Ховейда (племянник ) |
| Alma mater | Женевский университет |
| Профессия | Дипломат |
Абдол Хоссейн Сардари(персидский : عبدالحسین سرداری; 1914–1981) иранский дипломат. Ему приписывают спасение тысяч евреев в Европе. С тех пор он известен как «Иранский Шиндлер » или «Шиндлер Ирана».
Сардари родился в Тегеране, Иран, и имел иранские азербайджанцы по происхождению. Он принадлежал к царской семье Каджаров. Хотя у него, вероятно, было благополучное детство, в 1925 году его семья столкнулась с рядом сложностей в управлении страной. В результате он сбежал и зарабатывал себе на жизнь.
Сардару изучал право в Женевском университете в Швейцарии, получив диплом юриста в 1936 году.
Он был дядей Амира Аббаса и Ферейдун Ховейда.
Сардари стал иранским дипломатом в Париже в 1937 году. Когда случился Холокост, который в конечном итоге привел к повреждению посольства. Хотя многие из коллег Сардари по посольству бежали в Виши, Франция (в то время более безопасный город), он решил остаться в Париже. Вторжение нацистской Германии во Францию также привело к отъезду посла Ирана в Париже, который был зятем Сардари, что и привело к тому, что дела посольства были переданы Абдолу Хоссейну Сардари.
Сардари был руководил иранским консульством в Париже в 1942 году. Когда Адольф Гитлер вторгся в город и оккупировал его, в Париже жила значительная община из иранских евреев. Опираясь на национал-социалистическое представление о том, что иранцы были арийцами, нацистская Германия также объявила иранцев неприкосновенными для всех нюрнбергских законов с 1936 года, поскольку они были «чистокровными арийцами», согласно их расовая теория. Иранское правительство того времени во время Реза-шаха смогло защитить иранских евреев, семьи которых проживали в Иране со времен Персидской империи. (Кир Великий лично приказал освободить евреев Вавилонии от вавилонского рабства.) Он очень сильно аргументировал это положение немцам и особо удостоверился, что иранские евреи находятся под защитой этих законов. Нацисты неохотно согласились, и, соответственно, многие персидские евреи были спасены от преследований и, в конечном итоге, депортации со стороны нацистского режима. Создавалось впечатление, что иранцы настроены против евреев; что они были пронацистскими; что они были пособниками нацистов. И все это было болезненным искажением фактов. И я чувствовал себя культурно обязанным раскрыть ту истину, которую я знал и на которой вырос.
Сардари пошла дальше. Осознав всю природу нацистских амбиций, он начал выдавать сотни иранских паспортов евреям неиранского происхождения, чтобы спасти их от преследований. Чтобы защитить свой план, он не спрашивал разрешения и чувствовал, что поддержка со стороны иранского руководства подразумевается. Его действия были позже подтверждены и одобрены правительством Ирана.
После большевистской революции 1917 года многие иранские евреи поселились в Париж в 1920-е и 1930-е годы. Многие из них жили в роскошных домах, владели магазинами и учились в университетах. В мае 1940 года нацистская Германия вторглась во Францию и оккупировала всю северную часть страны. Это вызвало большой страх. Как и в других странах, нацисты были готовы идентифицировать, заключать в тюрьму и убивать евреев. Евреи в Париже опасались за свою жизнь, и многие бежали из Парижа еще до вторжения. Тех, кто остался, конечно же, опознали нацисты, и на их одежду были нашиты желтые значки со звездой Давида. Когда евреев во Франции начали собирать, растущие страхи были невообразимы. Этим евреям было совсем непросто покинуть Францию, потому что им требовался действующий паспорт. Однако Сардари помог примерно 1000 иранских еврейских семей бежать из оккупированной нацистами страны, не говоря уже о многих неиранских евреях, которых он освободил. Он сделал это, выдав иранские паспорта и другие необходимые формы документации.
Его первым шагом, чтобы помочь иранским евреям во Франции, было выдать им новые паспорта, которые действительно не заявляют свою религию. Он помог около 2000 евреев получить паспорта. Ибрагим Моради, иранский еврейский торговец, которого много лет назад спас Сардари, недавно вспомнил и заявил, что министерство иностранных дел Ирана попросило Сардари вернуться в Иран. По словам Моради, «правительство призвало его вернуться в Персию». Сардари отказался оставить евреев и опасался, что они будут депортированы вместе с остальными. Сардари прекрасно понимал, на что способны нацисты. Он снова отказался покинуть Париж и продолжил помогать тысячам евреев. Он начал выдавать сотни иранских паспортов и для евреев неиранского происхождения, чтобы защитить их от рук нацистов. Получившие паспорта иранцы будут умолять Сардари выдать паспорта их неиранским друзьям, супругам и коллегам. В надежде защитить их от преследований Сардари выдал паспорта и подписал письменные показания как можно большему количеству иранских и неиранских евреев.
Сардари был полон решимости освободить иранских евреев и немедленно вывести их из Франции. Он сделал это, используя свое политическое положение. Он утверждал, что иранские евреи не принадлежат к «враждебной расе» Гитлера. Он свидетельствовал, что они не евреи; что они на самом деле «Джугуте». Он утверждал, что они не были евреями по происхождению и что в Иране они имеют такие же гражданские, юридические и военные права и обязанности, что и мусульмане. Как выяснилось, многие высокопоставленные нацисты в Берлине видели вещи его глазами. Хотя он сформулировал этот аргумент в надежде пощадить иранских евреев, он сделал столько же, чтобы помочь неиранским евреям избежать ужасов войны.
Его усилия по оказанию помощи евреям Франции доходили до того, что он скрывался. их вещи для них. Когда немцы напали на Францию, Сардари сказал человеку, которого звали Хаим Сассун, что во время войны он спрячет древности еврея в посольстве или подвале своего собственного дома. Когда немцев уже не было во Франции, Сардари позвонил г-ну Сассуну и сказал ему: «Теперь вы можете прийти и забрать свои вещи».
Абдол Хоссейн Сардари не решался публично рассказывать о своих героических действиях во время Второй мировой войны. и никогда ничего не просил взамен.
Когда Вторая мировая война закончилась, Сардари работал в Брюсселе, Бельгия, в иранском дипломатическом корпусе.
Его дальнейшая жизнь была омрачена многими несчастьями. Его возлюбленный, Чин Тчин (Чао-Йен Чоу), был певцом китайской оперы. Она исчезла во время гражданской войны в Китае в 1948 году, когда она поехала в Китай, чтобы получить благословение от своих родителей выйти замуж за Сардари.
В 1952 году ему пришлось вернуться в Тегеран, Иран, и ему было предъявлено обвинение в неправомерном поведении за выдачу иранских паспортов во время войны. Следовательно, его карьера была подорвана до тех пор, пока в 1955 году ему не удалось восстановить свою репутацию. Вскоре после этого он ушел из иранского дипломатического корпуса и переехал в Лондон. Иранская революция 1979 года принесла Сардари большое отчаяние, когда он услышал известие об убийстве его племянника и уничтожении всего его имущества в Иране.
Он проживал в Ноттингеме в конце своей жизни и умер в Лондоне в 1981 году.
Сардари был удостоен чести еврейских организаций, таких как как конгресс в Беверли-Хиллз и Центр Симона Визенталя несколько раз. В апреле 1978 года, за три года до своей смерти, Абдол Хоссейн Сардари ответил на вопросы Яд Вашем, израильского национального мемориала Холокоста, о своих действиях следующим образом: «Как вы можете знаете, я имел удовольствие быть иранским консулом в Париже во время немецкой оккупации Франции, и поэтому моим долгом было спасти всех иранцев, включая иранских евреев ».
Иранский сериал 2007 года Поворот на нулевой градус (Madare sefr darajeh) был основан на действиях Сардари в Париже. В центре внимания сериала - иранский мусульманин, который влюбляется в еврейку во время учебы во Франции во время Второй мировой войны, а позже отчаянно ищет способы спасти ее и других евреев от неминуемой угрозы депортации.
