Немецкий реквием (Брамс)

Немецкий реквием на слова Священного Писания, Op. 45 (немецкий: Ein deutsches Requiem, nach Worten der heiligen Schrift) Иоганнеса Брамса, это масштабное произведение для хора, оркестра, а сопрано и баритон солист, сочиненный между 1865 и 1868 годами. Он состоит из семи частей, которые вместе длятся от 65 до 80 минут, что делает это произведение самым длинным сочинением Брамса. Немецкий Реквием является священным, но не литургическим, и в отличие от давней традиции латинского Реквиема, Немецкий Реквием, как говорится в его названии, является Реквиемом на немецком языке.

• 1 История
• 2 Текст
• 3 Приборы
• 4 Структура
  • 4.1 Движения
• 5 Состав
• 6 Критический прием
• 7 Версии и устройства
• 8 Известные записи
• 9 В других работах
• 10 Примечания
• 11 Ссылки
• 12 Дополнительная литература
• 13 Внешние ссылки

Мать Брамса умерла в феврале 1865 г. потеря, которая причинила ему много горя и вполне могла вдохновить Ein deutsches Requiem. Сохраняющиеся чувства Брамса по поводу смерти Роберта Шумана в июле 1856 г. также могли быть мотивацией, хотя его сдержанность в подобных вопросах делает это сомнительным.

Его первоначальная концепция была для работы шести движения; согласно их возможному месту в окончательной версии, это были части I – IV и VI – VII. К концу апреля 1865 года Брамс закончил первую, вторую и четвертую части. Вторая часть использовала некоторые ранее заброшенные музыкальные материалы, написанные в 1854 году, в год душевного коллапса Шумана и попытки самоубийства, а также переезда Брамса в Дюссельдорф, чтобы помочь Кларе Шуман и ее маленьким детям.

Брамс завершил все части, кроме нынешней пятой, к августу 1866 года. Иоганн Гербек провел первые три части в Вене 1 декабря 1867 года. плохо из-за непонимания партитуры литавра. Отрезки, отмеченные как pf, игрались как fили ff, по существу заглушая остальную часть ансамбля в фугальной части третьей части. Первое исполнение шести частей состоялось в Бременском соборе шесть месяцев спустя, в Страстную пятницу, 10 апреля 1868 года, с дирижированием Брамса и Юлиусом Штокхаузеном в роли баритона. солистка. Спектакль имел большой успех и стал поворотным моментом в карьере Брамса.

В мае 1868 года Брамс сочинил дополнительную часть, которая стала пятой частью заключительного произведения. Новое движение, которое было сочинено для солиста сопрано и хора, было впервые исполнено в Цюрихе 12 сентября 1868 года Идой Сутер-Вебер, а Фридрих Хегар дирижировал Tonhalle Orchester Zürich. Финальная версия «Немецкого реквиема» с семью частями была впервые представлена ​​в Лейпциге 18 февраля 1869 года под управлением Карла Рейнеке, дирижером оркестра Гевандхауса и хора, и солистов Эмили Беллинграт-Вагнер и Франц Крюкль.

Брамс сам собрал либретто. В отличие от традиционной римско-католической Реквием-мессы, в которой используется стандартизованный текст на латыни, текст происходит из немецкой Библии Лютера.

, впервые известной Брамсом, когда он использовал Название «Ein deutsches Requiem» было в письме Кларе Шуман в 1865 году, в котором он писал, что задумал произведение как «eine Art deutsches Requiem» (своего рода немецкий Реквием). Брамс был очень тронут, когда много лет спустя узнал, что Роберт Шуман задумал одноименное произведение. Немецкий в первую очередь относится к языку, а не к целевой аудитории. Брамс сказал Карлу Мартину Рейнталеру, музыкальному директору Бременского собора, что он с удовольствием назвал бы произведение «Ein menschliches Requiem» (Реквием для человека).

Хотя заупокойная месса в римско-католической литургии начинается с молитв за умерших («Даруй им вечный покой, Господи»), Немецкий Реквием сосредотачивается на живых, начиная с текста «Блаженны плачущие, ибо они будут утешитесь ". из Блаженства. Эта тема - переход от тревоги к комфорту - повторяется во всех следующих движениях, кроме движений IV и VII, центрального и последнего. Хотя идея Господа является источником утешения, сочувственный гуманизм сохраняется через эту работу.

Брамс намеренно опустил христианскую догму. В своей переписке с Карлом Рейнталером, когда Рейнталер выразил озабоченность по этому поводу, Брамс отказался добавлять ссылки на «искупительную смерть Господа», как ее описал Рейнталер, например, Иоанна 3:16. В бременском исполнении пьесы Райнталер взял на себя смелость вставить арию «Я знаю, что мой Искупитель жив » из Мессии Генделя, чтобы удовлетворить

Помимо сопрано и баритона солистов и смешанного хора, Немецкий Реквием оценивается за:

• деревянные духовые инструменты: пикколо, 2 флейты, 2 гобоя, 2 кларнета, 2 фагота и контрафагот (ad libitum )
• латунь : 4 рожка, 2 трубы, 3 тромбона, туба
• перкуссия : литавры
• струны и арфа (одна часть, желательно сдвоенная)
• орган (ad libitum)

Начиная с Брамса вставив пятую часть, произведение демонстрирует симметрию относительно четвертой части, которая описывает «прекрасные жилища» Господа. Движения I и VII начинаются с «Селиг синд» (Благословенные), взятого из Блаженства из Нагорная проповедь в I , из Откровения в VII. Эти две медленные части также имеют общие музыкальные элементы, особенно в их концовке. Обе части II и VI драматичны, II - о преходящей природе жизни, VI - о воскресении мертвых, сказанном как секрет об изменении. Части III и V начинаются сольным голосом. В третьей части баритон просит «Herr, lehre doch mich» («Господи, научи меня»); хор повторяет его слова несколько раз, делая личную молитву более общей. В пятой части сопрано и хор поют разные тексты, соответствующие друг другу. В отличие от ораторий барокко, солисты не поют никаких арий, но являются частью структуры движений. Почти все движения, за исключением IV и VII, соединяют разные библейские стихи, ведущие от страданий и скорби к утешению. Последнее слово произведения такое же, как и первое: «селиг» (блаженный).

Движения

Следующая таблица организована сначала по движениям, затем внутри движения по цитате из Библии (где это уместно), что обычно также вызывает изменение настроения, выраженное темпом, клавиша и оркестровка. Название каждого движения выделено жирным шрифтом. Хор состоит из четырех частей, за исключением нескольких аккордов. Хор особо не упоминается в таблице, потому что он присутствует на протяжении всего произведения. Перевод близок к оригиналу. Прилагаются ссылки на версию Библии Короля Иакова. Брамс выделил некоторые разделы на немецком языке для темпа и характера, пытаясь быть более точными, чем обычные итальянские отметки темпа.

Известная оркестровка устройства включают в себя отсутствие скрипок в первой части, использование пикколо, кларнетов, одной пары валторн, труб, тубы и литавры на протяжении всей работы, а также использование арф в конце первой и седьмой частей , что особенно бросается в глаза в последнем, потому что на тот момент они не играли с середины второй части.

Немецкий Реквием композиционно объединен трехнотным мотивом прыжка мажорной трети, за которым обычно следует полушаг в том же направлении. Первая открытая хоровая запись представляет мотив в голосе сопрано (F – A – B ♭). Этот мотив пронизывает каждое движение и большую часть тематического материала произведения.

Большинство критиков отмечают высокий уровень мастерства, продемонстрированного в работе, и оценили его квазиклассические структуры (например, третья и шестая части содержат фуги в своей кульминации). Но не все критики положительно отзывались о работе. Джордж Бернард Шоу, общепризнанный вагнерит, писал, что «это могло произойти только в результате создания первоклассного гробовщика». Некоторые комментаторы также были озадачены отсутствием откровенно христианского содержания, хотя кажется очевидным, что для Брамса это было скорее гуманистическим, чем христианским трудом.

В 1866 году Брамс сделал аранжировка для фортепианного соло шестикомпонентной версии Реквиема, которую он открыл Кларе Шуман на Рождество того же года.

Брамс подготовил альтернативную версию полного семитчастного сочинения для исполнения с фортепианный дуэт аккомпанемент, что делает его приемлемым альтернативным аккомпанементом для хора и солистов в обстоятельствах, когда полный оркестр недоступен. Вокальные партии также можно опустить, предполагая, что он также был предназначен как автономная версия, вероятно, для домашнего использования. Альтернативная версия была использована на английском языке для первого полного британского исполнения Реквиема 10 июля 1871 года в Лондоне в доме сэра Генри Томпсона и его жены, пианистки Кейт Лодер. (Леди Томпсон). Пианистами были Кейт Лодер и Чиприани Поттер. Эта версия Реквиема с аккомпанементом для фортепианного дуэта стала известна как "Лондонская версия" (нем. Londoner Fassung).

Аранжировка Барбары Бюльман для концертной группы первой части, под названием "Благословенны они", уже много лет является стандартной частью литературы этого ансамбля.

Немецкий реквием вдохновил названия Хорхе Луиса Борхеса '1949 года рассказом "Deutsches Requiem »и роман Филиппа Керра 1991 г. Немецкий реквием.

Начало второй части пьесы« Denn alles Fleisch, es ist wie Gras »(« Для всякой плоти как трава "), используется в начальных титрах серии документальных фильмов BBC Нацисты: предупреждение из истории, при этом различные части этой части движения используются в заключительных титрах.

• Майкл МакГрейд (2007). «Блаженны скорбящие», Заметки о «Немецком реквиеме» Брамса, «Состояние искусств» (pdf)., т. 3, вып. 2, Зима / Весна 2007, стр. 7.
• Стейнберг, Майкл (2005). "Иоганнес Брамс: Немецкий реквием..., соч. 45". Хоровые шедевры: Руководство для слушателя. [1] Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-512644-0
• Тулин, Нэнси (1998). «Ein deutsches Requiem: (Не) концепции мессы». Статья на сайте. 2 апреля 1998 г.
• Зебровски, Армин (2002). "Немецкий реквием Брамса" журнал Sunrise, август / сентябрь 2002 г., издательство Theosophical University Press.

• Гейрингер, Карл ; Ирэн Гейрингер (1947). Брамс, его жизнь и творчество. Da Capo Press. п. 92. ISBN 978-0-306-80223-2.
• Масгрейв, Майкл (1996). Брамс, Немецкий реквием. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-40995-7.
• Масгрейв, Майкл; Бернард Д. Шерман (2003). Исполнение Брамса: раннее свидетельство исполнительского стиля. Издательство Кембриджского университета. п. 131. ISBN 978-0-521-65273-5.
• Ван Кэмп, Леонард (2002). Практическое руководство по исполнению, обучению и пению Реквиема Брамса. Издательство Альфред Мьюзик. ISBN 978-0-7579-9859-1.

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Иоганн Брамс, Opus 45 .

Немецкий Wikisource содержит оригинальный текст, относящийся к этой статье: Ein deutsches Requiem

• Ein deutsches Requiem : партитуры в Международном музыкальном библиотечном проекте
• Бесплатные оценки этого работа в Хоровой публичной библиотеке (ChoralWiki)
• Подробное руководство по прослушиванию с использованием записи Карло Марии Джулини
• Немецкий реквием Брамса: обещание выполнено. Анализ Эммелин Раштон с обсуждением связи Шумана