Войти
| Лунгток | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||
| Заголовок | 9-й Далай-лама | ||||||||
| Личный | |||||||||
| Родился | (1805-12-01) 1 декабря 1805. Дан Чокхор, Кхам,  Династия Цин | ||||||||
| Умер | 6 марта 1815 (1815-03-06) (9 лет). Ю-Цанг, Династия Цин | ||||||||
| Религия | Тибетский буддизм | ||||||||
| Родители |
| ||||||||
| Старший пост | |||||||||
| Период пребывания в должности | 1810–1815 | ||||||||
| Предшественник | Джампел Гьяцо | ||||||||
| Преемник | Цултрим Гьяцо | ||||||||
| Китайское имя | |||||||||
| Китайское | 隆朵嘉 措 | ||||||||
| |||||||||
| Тибетское имя | |||||||||
| Тибетское | ལུང་ རྟོགས་ རྒྱ་མཚོ་ | ||||||||
| |||||||||
Lungtok Gyatso, сокращенно от Lobzang Tenpai Вангчук Лунгток Гьяцо (также пишется Лунгтог Гьяцо и Лунток Гьяцо ; 1 декабря 1805 - 6 марта 1815), был 9-м Далай-ламой Тибета. Он был единственным Далай-ламой, умершим в детстве, и первым из четырех Далай-лам, умерших, не дожив до 22 лет.
Лунгток Гьяцо под благоприятными знаками родился около монастыря Дан Чокор (или Денчокор) 1 декабря 1805 года. Многие источники называют его сиротой, но другие называют его родителей Тендзин Чокьонг и Дондруб Долма. С раннего детства мальчик был претендентом на звание следующего Далай-ламы, и его привезли в монастырь Гунгтанг недалеко от Лхасы, где его осмотрели тибетские официальные лица, в том числе представители Цин, амбани. Он был излюбленным выбором слуг Восьмого Далай-ламы. В конечном итоге он был идентифицирован как Седьмой Панчен-лама, Гедун Чокьи Ньима, который в 1808 году провел церемонию пострига и дал ему имя Лобзанг Тенпай Вангчук Лунгток Гьяцо.
Последняя фотография «В поисках Далай-ламы», представляющая возведение на престол 9-го Далай-ламы монгольским послом Манджубазаром (справа от него) с амбанами справа сидят. В 1810 году он был возведен на трон в дворце Потала на Золотом троне правительства Ганден По-дранга. В этом же году пожилой регент Та-таск Нга-ван Гон-по умер, и его заменил Демо Тул-ку Нга-ван Лозанг Туб-тен Джиг-ме Гья-цо (ум. 1819).
Седьмой Панчен-лама дал мальчику обеты начинающего монаха в Лхасе в 1812 году, 22 сентября. Говорят, что Лунгток Гьяцо проявлял большой интерес к дхарме и острый интеллект, заучивая длинные тексты молитв, коренные тексты Абхисамаяланкара, Мадхьямака и Абхидхармакоши. Нгванг Ньяндак (Шестьдесят шестой Ганден Трипа ), Джангчуб Чопель (который позже стал Шестьдесят девятым Ганден Трипой) и Еше Гьяцо также были среди его учителей.
Девятилетний Далай-лама простудился на ежегодном молитвенном фестивале Монлам. Он умер в Тибете 6 марта 1815 года. «Весь народ погрузился в печаль», которая продолжалась до признания новой реинкарнации восемь лет спустя. Его тело было установлено в золотой реликварии в дворце Потала под названием Сердунг Сасум Нгонга.
| Лунгток Гьяцо Далай-лама Родился: 1 декабря 1805 года Умер: 6 марта 1815 года | ||
| Буддийские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Джампел Гьяцо | Далай-лама. 1810–1815 гг.. Признанный в 1807 г. | Преемник. Цултрим Гьяцо |
