Войти
28 (с половиной) большевиков (二十 八个 半 布尔什维克) были группой китайских студентов, которые учились в Московском университете Сунь Ятсена с конца 1920-х до начала 1935 года, также известного как «Вернувшиеся». Ученики". Университет был основан в 1925 году в результате политики союза основателя Гоминьдана Сунь Ят-Сена с Советским Союзом и назван в честь ему. Университет оказал важное влияние на современную китайскую историю, обучая многих известных китайских политических деятелей. Наиболее известных из них собирательно называли 28 большевиками.
Есть несколько конкурирующих списков из 28. Один перечисляет 29 активных членов, в том числе: Ван Мин и его жена (孟庆 树); Бо Гу ; Чжан Вэньтянь ; Ван Цзясян ; Ян Шанкунь ; Чэнь Чанхао с женой (杜作祥); Шэнь Цзэминь и его жена Чжан Циньцю ; Кай Фэн ; Ся Си ; Хэ Цзишу ; Шэн Чжунлян ; (王宝礼); (王盛荣); Ван Юньчэн ; Чжу Аген ; (朱自舜, женский); (孙济民); Сон Панмин ; Чэнь Юаньдао ; Ли Чжушэн ; (李元杰); (汪 盛 荻); (肖特 甫); Инь Цзянь ; Юань Цзяён, Сюй Исинь. Дополнительного человека можно отнести к Сюй Исиню из-за его раскачивающейся левой и правой стоек, поэтому эту группу также называют «28 с половиной большевиков».
При поддержке своего наставника Павла Мифа, президента Университета Сунь Ятсена и в то время посланника Коминтерна, они вернулись в Китай после окончания учебы.. Это вызвало борьбу с Ли Лисанем и его союзниками, которые контролировали Коммунистическую партию Китая (КПК). Диссиденты, выступающие против Ли внутри партии, также возражали против их возвращения, но на 4-м пленарном заседании 6-го Национального конгресса коммунистической партии и при наличии и прямой поддержке Павла Мифа Ван Мин и его группа победили. убедительная победа. Ван был избран в политбюро коммунистической партии, а Бо Гу и Чжан Вэньтянь заняли другие, не менее важные должности.
В результате конфликт между Центральным Комитетом и молодой Мао Цзэдуном Китайской Советской Республикой начался снова. Хотя Ван Мин вернулся в Москву после непродолжительного пребывания в Шанхае, Бо Гу и Чжан Вентян оба взяли пост генерального секретаря ЦК партии, в свою очередь, и радикально возглавил китайскую революцию.
После Чан Кайши резни в Шанхае 1927 КПК ушла в глубокое подполье в Шанхае и других городах. К началу 1930-х годов даже это было небезопасно, и лидеры начали объединяться в Цзянси Совете Мао Цзэдуна. Среди первых, кто прибыл и начал демонтировать власть Мао, был Чжоу Эньлай. В 1933 году, когда прибыл Бо Гу, работа в основном была завершена.
После серии успешных защит от атак национальной армии немецкие советники Чанга изменили тактику и начали строить концентрические круги укрепленных позиций все ближе и ближе к коммунистической базе. Это вынудило партию принять участие в знаменитом Великом походе с октября 1934 по октябрь 1935 года. Вскоре после начала марша партийные лидеры провели расширенный съезд, чтобы определить направление и руководство революцией. На Цзуньи в 1935 году 28 большевиков потерпели поражение от Мао Цзэдуна и его союзников, прежде всего благодаря поддержке Чжоу Эньлая и Чжу Дэ.
Бо Гу. поддерживал военного советника Коминтерна Отто Брауна, в то время как Чжан и Ван Цзясян, генеральный комиссар Красной армии, и Ян Шанкунь Комиссар 3-й полевой армии Красной Армии в то время перешел на сторону Мао. Это привело к распаду 28 большевиков. Ван Мин был сослан в Москву, где позже умер. Чжан был переведен в область идеологических исследований в Яньань, а позже назначен заместителем министра иностранных дел после 1949 года. Он умер во время Культурной революции, сформировав «контрреволюционная группа» с Пэн Дэхуай. Бо Гу погиб в авиакатастрофе в 1940-х годах, когда вернулся в Яньань.
Стандартная западная интерпретация заключается в том, что группа пренебрегала вкладом крестьян, которые способствовал успеху мобильной войны Мао. Это и как протеже Павла Мифа, они думали, что им суждено возглавить китайскую революцию.
Томас Кампен Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай и Эволюция китайского коммунистического руководства утверждают, что они были единственной сплоченной группой в Москве, в отличие от обоих Гоминьдан и троцкистское влияние среди китайских студентов. Также утверждается, что они действительно возвращались в Китай в разное время, но не смогли сформировать эффективную фракцию. Кроме того, возникают вопросы относительно того, получила ли вся группа известность только благодаря ассоциации с теориями самого выдающегося члена, Ван Мина. Фредерик Литтен, соглашаясь с Кампеном, пишет, что такой фракции в Совете Цзянси не было, и продолжает сомневаться в том, действовала ли группа вообще каким-либо скоординированным образом. Точка зрения Литтена состоит в том, что идея дихотомии «левый» и «маоист» в настоящее время является более поздним изобретением, ретроспективно применяемым.
28 большевиков стали пешками в борьбе за власть между их наставником Павлом Мифом и Коммунистической партией Китая. Члены группы были относительно невинны в революционных путях, несмотря на их коллективную власть. Несмотря на то, что у ее членов была разная судьба, 28 большевиков как группа были обречены на провал. Сегодня в Китае термин «28 большевиков» является синонимом догматизма.
