Войти
| Восстания рабов в Северной Америке. |
|---|
|
Восстание рабов 1842 года в нации чероки было крупнейшим побегом группы рабов в нации чероки, на территории тогдашней индийской территории. Восстание рабов началось 15 ноября 1842 года, когда группа из 20 афроамериканских рабов, принадлежащих чероки, сбежала и попыталась добраться до Мексики, где рабство был упразднен в 1829 году. По пути на юг к ним присоединились 15 рабов, бежавших из Нации Крик на Индийской территории. (Дата несовместима с более поздним утверждением)
Беглецы встретились с двумя ловцами рабов, которые увозили семью из восьми рабов-пленников обратно в Нацию чокто. Беглецы убили охотников и позволили семье присоединиться к их отряду. Хотя индийская группа захватила и убила некоторых рабов в начале их бегства, чероки искали подкрепление. Они собрали вооруженную группу из более чем 100 своих воинов и воинов чокто, чтобы преследовать и схватить беглецов. Позже пять рабов были казнены за убийство двух ловцов рабов.
Событие 1842 года, которое было описано как «самый зрелищный акт восстания против рабства» среди чероки, спровоцировало последующие восстания рабов на территории Индии. Но после этого побега нация чероки ввела более строгие рабские коды, изгнала вольноотпущенников с территории и организовала «спасательную операцию» (рабовладельческая ) компания, чтобы попытаться предотвратить дополнительные потери.
До контактов с Европой у чероки была практика порабощения военнопленных из других индийских племен. В конце 18 века некоторые чероки основали плантации в европейско-американском стиле на своих землях народа чероки, которые занимали территорию около некоторых частей Джорджии и Теннесси. Они купили афро-американских рабов, чтобы работать на этой земле. В 1819 году нация чероки приняла кодексы рабов, регулирующие работорговлю; запретил смешанный брак ; перечисленные наказания для беглых рабов; рабам запрещалось владеть частной собственностью. Закон 1820 года регулировал торговлю с рабами, требуя, чтобы любой, кто торговал с рабом без разрешения хозяина, был привязан к законному владельцу в отношении собственности или ее стоимости, если проданная собственность оказалась украденной. Другой кодекс гласил, что хозяевам, разрешающим рабам покупать или продавать спиртные напитки, должен был взиматься штраф в размере пятнадцати долларов.
Чероки переняли практику использования порабощенных афроамериканцев на своих плантациях у американцев европейского происхождения. Большинство чероки держали меньше рабов и работали с ними в натуральном сельском хозяйстве. Рабы работали в основном в качестве сельскохозяйственных рабочих, выращивая как хлопок для прибыли своего хозяина, так и пищу для потребления. Некоторые рабы были квалифицированными рабочими, например, швеями и кузнецами. Как и другие рабовладельцы, зажиточные чероки использовали рабов в качестве переносной рабочей силы. Они построили крепкие фермы, соляные копи и торговые посты, созданные рабским трудом.
Чероки привезли с собой на Запад многих своих рабов во время переселения индейцев 1820-х и 1830-х годов, когда федеральное правительство насильственно выслало их из юго-восточных штатов. Джозеф Ванн был описан как забравший с собой 200 рабов. Черные рабы в каждом из племен выполняли большую часть физического труда, связанного с переселением. Например, они загружали фургоны, расчищали дороги и вели по дороге бригады скота.
К 1835 году, ко времени переселения, чероки владели примерно 1500 рабами африканского происхождения (самыми черными рабами любого из пяти цивилизованных племен ). В течение пяти лет изгнания 300 смешанных семей чероки, большинство из которых были потомками европейских торговцев и женщин чероки на протяжении поколений, составили элитный класс на индийской территории. У большинства было по 25–50 рабов. Некоторые из их плантаций занимали от 600 до 1000 акров; выращивание пшеницы, хлопка, кукурузы, конопли и табака. У большинства мужчин также был крупный рогатый скот и стада лошадей.
К 1860 году чероки держали около 4600 рабов и зависели от них как сельскохозяйственных рабочих и домашних слуг. Во время Гражданской войны на всей территории Индии содержалось в общей сложности более 8000 рабов, что составляло 14 процентов населения.
Массовый побег 20 порабощенных афроамериканцев с территории чероки начался 15 ноября 1842 года и был назван «самым зрелищным актом восстания против рабства» среди чероки. Большинство из 20 рабов были с плантаций "Рич Джо" Ванн и его отец Джеймс ; они собирали и совершали набеги на местные магазины в поисках оружия, боеприпасов, лошадей и мулов. Спасаясь без потерь из Уэбберс-Фоллс, рабы направились на юг, в Мексику, где рабство было запрещено с 1836 года. По пути они подобрали еще 15 рабов, сбегавших с территории Крик. Некоторые чероки и крики преследовали беглецов, но рабы частично сдерживали их. В одной стычке 14 рабов были убиты или взяты в плен, но оставшийся 21 раб продолжил свой путь на юг. Преследователи племени чероки и крик вернулись в свои страны за подкреплением.
По пути беглецы встретили двух ловцов рабов, Джеймса Эдвардса, белого человека, и Билли Уилсона, ленапе (Делавэр) Индеец), которые возвращались на территорию чокто с сбежавшей рабской семьей из трех взрослых и пяти детей. Семья направилась на запад, на территорию индейцев Равнин. Беглецы убили охотников за головами, чтобы освободить семью рабов. Вместе они продолжили свой путь на юг, немного замедленный из-за того, что путешествовали с пятью детьми.
17 ноября Национальный совет чероки в Талеква принял резолюцию, разрешающую капитану ополчения чероки Джону Дрю собрать роту из 100 человек. граждан, чтобы «преследовать, арестовывать и доставить африканских рабов в Форт Гибсон ». (Резолюция также освободила правительство народа чероки от любой ответственности, если рабы сопротивлялись аресту и должны были быть убиты.) Командир форта Гибсон одолжил Дрю 25 фунтов пороха для ополчения.
28 ноября большая армия нагнала рабов в семи милях к северу от Красной реки. Усталые беглецы, ослабленные голодом, не оказали сопротивления. Они были вынуждены вернуться к своим владельцам в резервации Чокто, Крик и Чероки. Позже чероки казнили пять рабов за убийства Эдвардса и Уилсона. Ванн заставил большинство своих выживших рабов работать на своих пароходах, разгребая уголь.
Восстание рабов вдохновило будущие восстания рабов на территории Индии. К 1851 году в общей сложности около 300 чернокожих попытались бежать с территории Индии. Большинство направлялось в Мексику или в область будущего территория Канзас, где жители запрещали рабство.
Индийские рабовладельцы покупали и продавали рабов, часто ведя дела с белыми рабовладельцами в соседних штатах Техас и Арканзас. Владельцы обоих районов всегда считали порабощенных африканцев собственностью.
После восстания чероки часто нанимали индейцев, не являющихся рабами, чтобы ловить беглых рабов. В прошлом некоторые из этих людей изо всех сил пытались есть, в то время как семьи рабовладельцев процветали в рыночной экономике, движимой рабским трудом. Некоторые из этих когда-то бедных чероки разбогатели, оказывая услуги «спасательной» компании в поимке беглых рабов. Когда устраивались экспедиции по ловле рабов, такие следопыты оплачивались. Им также было разрешено покупать боеприпасы и припасы для охоты за счет нации (при условии, что экспедиция не была «излишне затяжной и не несла ненужных расходов»).
Восстание рабов поставило под угрозу безопасность рабочей силы и прибыль владельцев. Нация приняла более строгий рабский кодекс и потребовала изгнания свободных черных с территории, поскольку они считались разжигающими недовольство рабов. После Гражданской войны в США плантаторы и высший класс нации чероки перешли от плантационного земледелия к развитию производства мелкотоварной продукции, которая продавалась внутри страны, а не на экспорт.
Восстание рабов 1842 года широко освещалось в газетах как массовый побег, который привел к жертвам и гибели как рабов, так и других людей. Даже 50 лет спустя, когда в лифте Форт-Смит в Арканзасе была опубликована юбилейная статья о побеге, это сообщение имело своего рода мифическую силу. В нем рассказывается об утре, когда рабовладельцы чероки не могли найти своих рабов, и говорится, что за ночь исчезли «сотни», а не 20.
Рабовладелец Джозеф Ванн был убит двумя годами позже в 1844 году в Катастрофа парохода Люси Уокер.
Портал Соединенных Штатов 